tag:blogger.com,1999:blog-71259844691967613532024-02-18T18:45:17.439-08:00Las InterferenciasTania Gálvez San Joséhttp://www.blogger.com/profile/00122870650243670805noreply@blogger.comBlogger154125tag:blogger.com,1999:blog-7125984469196761353.post-14656304655510184952016-07-06T06:03:00.001-07:002016-07-06T06:03:09.353-07:00Recordatorio: www.lasinterferencias.comComo he recibido algún mensaje a los artículos de este blog, os recuerdo que la nueva ubicación es <a href="http://www.lasinterferencias.com/">www.lasinterferencias.com</a><br />
<br />
¡Un abrazo!Tania Gálvez San Joséhttp://www.blogger.com/profile/00122870650243670805noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7125984469196761353.post-55686725612619291652015-12-12T04:41:00.005-08:002015-12-12T04:43:23.524-08:00Este blog se muda...a una nueva dirección: <a href="http://www.lasinterferencias.com/">www.lasinterferencias.com</a><br />
<br />
Un abrazo a las personas que lo leen. Tania Gálvez San Joséhttp://www.blogger.com/profile/00122870650243670805noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7125984469196761353.post-81182756724007521752015-12-04T02:07:00.000-08:002015-12-04T02:21:01.072-08:00"El reino de las mujeres" de Ricardo Coler<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhG1QYjEWnSefV_O7csr9A9WL-dG0s9oXmh3aQl0cf4vWUu0jgj7sWso38A97fNeXAVKHpsGYidJM3R00txx5XbufraWhnbAD4f1aJN5owzmgFp97ll6x4LHSlHLNNy-nDP_ZON9v1mAzqY/s1600/12189975_10153631461381138_1730674575099668212_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhG1QYjEWnSefV_O7csr9A9WL-dG0s9oXmh3aQl0cf4vWUu0jgj7sWso38A97fNeXAVKHpsGYidJM3R00txx5XbufraWhnbAD4f1aJN5owzmgFp97ll6x4LHSlHLNNy-nDP_ZON9v1mAzqY/s320/12189975_10153631461381138_1730674575099668212_n.jpg" width="208" /></a></div>
<br />
Aquí va una de las mejores muestras que he leído en mucho tiempo de las posibles consecuencias del amor romántico (y todo lo que conlleva de celos, posesión y posible violencia) vs el amor libre. Con el libro "El reino de las mujeres" de Ricardo Coler sobre el matriarcado Mosuo es fácil comprender que para poder amar libremente hace falta tener vínculos sólidos familiares (en su caso con la madre, abuela, tíos y hermanos) y vínculos sólidos, no solamente con la familia, sino con tus raíces
culturales y la Naturaleza, con el cuidado en la transmisión de las
costumbres sanas, como la del amor libre enraízadas y en equilibrio
dinámico con el entorno ecológico.<br />
<br />
De esta forma, no se busca el erotismo desde la carencia afectiva, el miedo o la inseguridad. No hace falta irse a matriarcados lejanos o neolíticos soñados para entenderlo, el concepto de amor romántico actual es bastante reciente . <br />
<br />
"Hace unos días una mujer Han corrió a su marido, machete en mano, cerca de cuatro kilómetros hasta que, agotada, se sentó a llorar al pie de una montaña. La quería dejar por otra. Eso, entre nosotros, no ocurre. <br />
<br />
- ¿No hay hombres que se vayan con otra? <br />
<br />
Tsunami Ana se queda callada un instante, toma aire y responde condescendientemente. <br />
<br />
- Es difícil que una mujer Mosuo sienta que el mundo se termina si su enamorado la deja. No le es indiferente, pero tampoco es lo único en su vida. El enamorado es alguien a quien no le dedicaron la razón de su existencia." <br />
<br />
<span data-ft="{"tn":"K"}"><span class="UFICommentBody _1n4g">Por
cierto, cuando alguien escribe un texto sobre las Mosuo y se inspira en
el libro de Ricardo Coler lo mínimo es citarlo como fuente. Si ya
directamente se hacen copia-pegas de varias frases seguidas lo suyo es
entrecomillarlo y poner su nombre al lado.
Lo digo porque una cosa es que en algunos matriarcados los niños no sepan
quién es su padre <b>pero los textos literarios si tienen padre o madre</b>,
¡hay que reconocer su autoría! Lo digo porque leí por
facebook un texto de María Llopis titulado <a href="http://www.mariallopis.com/portfolio/guia-para-una-sociedad-matriarcal-y-ecofeminista/">"Guía para una sociedad matriarcal y ecofeminista"</a> que no cita a Ricardo Coler en ningún momento
(y después de leerme el libro es claro que es una de sus fuentes). ¡Un
respeto por la gente que escribe libros! Como muestra, algunos fragmentos del libro "El reino de las mujeres": </span></span> <br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhy4J5499RM1Rk3LRC41R7eE3jVjhEWputUt3zm7Hy_f_D9k7SY4_EGsBUzqxDT1D-ag6vK0DV3A2DP4Yz_Ju5_QrIk7qgzaM1kg2f4RQ3kGyusCL9RljP4JYHik8R8BvEN1G42uxPwlCCQ/s1600/12182417_10153631514946138_8976021033268362779_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="83" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhy4J5499RM1Rk3LRC41R7eE3jVjhEWputUt3zm7Hy_f_D9k7SY4_EGsBUzqxDT1D-ag6vK0DV3A2DP4Yz_Ju5_QrIk7qgzaM1kg2f4RQ3kGyusCL9RljP4JYHik8R8BvEN1G42uxPwlCCQ/s320/12182417_10153631514946138_8976021033268362779_o.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Pg. 91</td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCkVBlBzvdmwYCGTeBrc2Jnzg4Qtj-ya12C25B25qKl87fcXepfE4IM8-k03RekAOSHz54o-yJnhlLhnFh9kOFEUaVAWdmqoUEascvr1dQBMsOs9coHSl58A75BOxOZhqepWC_hTC480_5/s1600/12189495_10153631515321138_1186263948300224567_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="93" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCkVBlBzvdmwYCGTeBrc2Jnzg4Qtj-ya12C25B25qKl87fcXepfE4IM8-k03RekAOSHz54o-yJnhlLhnFh9kOFEUaVAWdmqoUEascvr1dQBMsOs9coHSl58A75BOxOZhqepWC_hTC480_5/s320/12189495_10153631515321138_1186263948300224567_o.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Pg. 92</td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoUt-4twjNHoXtaES6ZOzYWQ3n9HEK2I0YjZpRpzWyu274lS-QmgPFtByvKjfyLhOVqGDNMU4Fl9r92hxuATqNhC1flo8ozcApWLKiUtB_fU0tDBJfIAI9942AkB6kq0EyEbetIkVhUKQ0/s1600/12185148_10153631518811138_5987786761900865859_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="218" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoUt-4twjNHoXtaES6ZOzYWQ3n9HEK2I0YjZpRpzWyu274lS-QmgPFtByvKjfyLhOVqGDNMU4Fl9r92hxuATqNhC1flo8ozcApWLKiUtB_fU0tDBJfIAI9942AkB6kq0EyEbetIkVhUKQ0/s320/12185148_10153631518811138_5987786761900865859_o.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Pg. 64.</td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjmTlC75V7d-12N0DbqnUt863SJZISNTYdQiWdsMojL51MQLbet_0AcgMw1dw4r2R3CPYoxksBRs8h6LuJ7o3JHMU5XCF9j6g8WiCGRx8SX5R2iQfE4P0uezW3HOOY66WGXJu1ybYyDt5W/s1600/12189252_10153631521491138_2075605230879503227_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="117" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjmTlC75V7d-12N0DbqnUt863SJZISNTYdQiWdsMojL51MQLbet_0AcgMw1dw4r2R3CPYoxksBRs8h6LuJ7o3JHMU5XCF9j6g8WiCGRx8SX5R2iQfE4P0uezW3HOOY66WGXJu1ybYyDt5W/s320/12189252_10153631521491138_2075605230879503227_o.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Pg. 65</td></tr>
</tbody></table>
<br />Tania Gálvez San Joséhttp://www.blogger.com/profile/00122870650243670805noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7125984469196761353.post-31015500317282283952015-12-04T01:50:00.003-08:002015-12-04T09:40:58.058-08:00Patriarcado militarista<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghJXDzZIhzkIDE0fFLqp-ZyIulxIK1QmO-vGZLFYBuhnV5b7al3FjQCguA6WxDhI6v0AlWCLECaLHTOJJO34B6CnGE28qemIQ4e-o4KP9tTOKxJJxvPTAlftIrPeeyigcS3jf6Azdg7n6T/s1600/11990385_10153535206616138_240853362399950829_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghJXDzZIhzkIDE0fFLqp-ZyIulxIK1QmO-vGZLFYBuhnV5b7al3FjQCguA6WxDhI6v0AlWCLECaLHTOJJO34B6CnGE28qemIQ4e-o4KP9tTOKxJJxvPTAlftIrPeeyigcS3jf6Azdg7n6T/s320/11990385_10153535206616138_240853362399950829_n.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
Todavía nadie ha explicado esta imagen emblemática de las alianzas del patriarcado militarista. ¿Alguien se anima? Desde luego no hay duda de que el género humano avanza... avanza hacia la autodestrucción. <span data-ft="{"tn":"K"}"><span class="UFICommentBody">Al
final se llega a la conclusión de que poderoso caballero es don
petróleo, poderoso caballero es el negocio de la guerra.</span></span><br />
<br />
(2008): "Carme Chacón, ministra de Defensa recibe el premio Mujeres Progresistas de manos de su presidenta Yolanda Besteiro" <a href="http://www.defensa.gob.es/gabinete/multimedia/fototeca/2008/10/notaPrensa_imagen_11783_1.html">http://www.defensa.gob.es/gabinete/multimedia/fototeca/2008/10/notaPrensa_imagen_11783_1.html</a><br />
<br />
(2010) "En el encuentro, celebrado en el Palacio de Buenavista, sede del Cuartel General del Ejército, la ministra de Defensa ha subrayado SU APOYO a las actividades que llevan a cabo las empresas españolas de la industria de Defensa para INCREMENTAR las capacidades militares de Arabia Saudí". <a href="http://www.defensa.gob.es/gabinete/notasPrensa/2010/11/DGC_101102_Visita_SAR_Arabia_Saudi.html?__locale=es">http://www.defensa.gob.es/gabinete/notasPrensa/2010/11/DGC_101102_Visita_SAR_Arabia_Saudi.html?__locale=es</a><br />
(2012)"Cada vez que avanza una mujer, avanza la igualdad", ha subrayado Chacón, entre vítores de las presentes. "Avanza nuestro género, que es el género humano". <a href="http://politica.elpais.com/politica/2012/01/28/actualidad/1327757013_110384.html">http://politica.elpais.com/politica/2012/01/28/actualidad/1327757013_110384.html</a><br />
<br />
Sobre Arabia Saudita: "A toda ciudadana se le asigna un tutor legal entre sus familiares varones inmediatos. Este tutor varón puede casarla siendo una niña con un hombre varias decenas de años mayor. También puede, legalmente y sin dificultad, prohibirle cursar estudios, trabajar o casarse. Y debe autorizar oficialmente cualquier viaje internacional. "<a href="http://www.eldiario.es/amnistiaespana/sociedad-prohibir-conducir-Arabia-Saudi_6_189741038.html">http://www.eldiario.es/amnistiaespana/sociedad-prohibir-conducir-Arabia-Saudi_6_189741038.html</a><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZPKnStOQDB9pbWypCe2fZdANslIakSeds-TZBk8Xw9Rgd1uC7qAg5xGSuWYb_5V0wuTa0h7gFNwSg1BuYsMw8E7S_TQg_yYzf81ihWQUBhvb_GEgB2hVjG1r2mrbZ2sWP9_XUMJzmUkFg/s1600/19772894.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZPKnStOQDB9pbWypCe2fZdANslIakSeds-TZBk8Xw9Rgd1uC7qAg5xGSuWYb_5V0wuTa0h7gFNwSg1BuYsMw8E7S_TQg_yYzf81ihWQUBhvb_GEgB2hVjG1r2mrbZ2sWP9_XUMJzmUkFg/s320/19772894.jpg" width="304" /></a></div>
<br />
<b>Relacionadas: </b><br />
<br />
<a href="http://www.infodefensa.com/es/2014/04/15/noticia-aumentan-opciones-espanolas-vender-tanques-leopard-arabia.html"><span data-offset-key="ccv2f-0-0"><span data-text="true">http://www.infodefensa.com/es/2014/04/15/noticia-aumentan-opciones-espanolas-vender-tanques-leopard-arabia.html</span></span></a><br />
<br />
<span data-offset-key="ccv2f-0-0"><span data-text="true"><a href="http://www.infodefensa.com/mundo/2015/02/06/noticia-alemania-vuelve-abrir-exportaciones-militares-arabia-saudi.html"><span data-offset-key="3ij6f-0-0"><span data-text="true">http://www.infodefensa.com/mundo/2015/02/06/noticia-alemania-vuelve-abrir-exportaciones-militares-arabia-saudi.html</span></span></a></span></span><br />
<br />
<a href="http://edition.cnn.com/2015/03/20/politics/rand-paul-hillary-clinton/"><span data-offset-key="ccv2f-0-0"><span data-text="true"><span data-offset-key="3ij6f-0-0"><span data-text="true"><span data-offset-key="8fjmv-0-0"><span data-text="true">http://edition.cnn.com/2015/03/20/politics/rand-paul-hillary-clinton/</span></span> </span></span> </span></span></a><br />
<br />
<span data-offset-key="ccv2f-0-0"><span data-text="true"><a href="http://www.nytimes.com/2015/03/09/us/politics/hillary-clinton-faces-test-of-record-aiding-women.html?_r=0"><span data-offset-key="7g1rn-0-0"><span data-text="true">http://www.nytimes.com/2015/03/09/us/politics/hillary-clinton-faces-test-of-record-aiding-women.html?_r=0</span></span></a><span data-offset-key="7g1rn-0-0"><span data-text="true"> </span></span> </span></span>Tania Gálvez San Joséhttp://www.blogger.com/profile/00122870650243670805noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7125984469196761353.post-15595184825515682262015-12-04T01:43:00.002-08:002015-12-07T11:45:05.700-08:00Fragmento de "La Violencia en la Revolución Verde" de Vandana Shiva<div style="text-align: right;">
<i>"El objetivo de la eugenesia es mejorar a la raza humana a través de crianza selectiva. Esto incluye, "la aplicación en el hombre de los métodos desarrollados por los criadores (de animales o plantas) para mejorar sus stocks"". pg. 17 del libro de la feminista Gena Corea "The Mother Machine"</i></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
Reproduzco un texto de este libro de Vandana Shiva (desconozco si está en castellano pero veo necesaria su lectura completa) por dos motivos. El primero es que creo que, como si de una metáfora se tratara, el gran capital estadounidense representado por la Fundación Rockefeller y Ford tratan a las semillas como a las personas. <b>Las oligarquías de poder necesitan un nuevo tipo de persona/semilla, un estándar fabricado por ellos mismos que soporte el nivel de explotación, desintegración y anulación que sus productos químicos, ideológicos, fiduciarios necesitan para ser producidos, vendidos y consumidos. </b><br />
<br />
Como bien explica <a href="https://www.youtube.com/watch?v=fKfF-nxjDi0">Alan Moore</a>, no es una conspiración de un colectivo concreto de personas y ni siquera de un país concreto (el bloque geopolítico antagonista puede ser igual o peor...). Es un sistema de liderazgo y obediencia ciega. Las oligarquías y las personas concretas que las componen son como nosotros. No tienen una inteligencia superior o son especialmente malvados. No son extraterrestres, no son reptilianos, no son dioses o como todas esas chorradas difundidas por internet. Son humanos. Cagan y mean como nosotros. Tienen partos violentos, traumas infantiles y traumas de guerra como nosotros. Se equivocan en sus estrategias en multitud de ocasiones. Se autoengañan. No es como en otros tiempos en los que podía haber diferencias más radicales entre el pueblo y las elites. Ahora se puede decir que tenemos, <b>de forma general y simplificando mucho (yo no voy a asumir como propios los crímenes de otros, y algunos son gravísimos tal y como está el mundo, si acaso mi pasividad ante ellos)</b>, los mismos vicios y virtudes que se retroalimentan entre sí. Por no hablar de los miles de funcionarios y cargos intermedios que "solamente siguen órdenes".<br />
<br />
Pero también es, por todo ello, porque no son todopoderosos, que podemos derrotarles. O más bien derrotar todo lo negativo que hay también dentro de nosotros mismos. La lucha interior es la más importante. Yo no puedo estar todo el día hablando de lo malos que son los capitalistas y estatistas cuando yo soy la que les doy su fuerza y poder, la que compro sus pañales Dodot de Procter and Gamble, la que uso la gasolina del patriarcado de Arabia Saudita e incluso del ISIS, la que tengo un coche Ford y un maravilloso crédito para pagarlo a plazos, la que tengo un teléfono móvil con coltán extraído por niños del Congo, ensamblado por trabajadores chinos a punto de suicidarse y controlado a través de metadatos por el estado y alguna empresa de telecomuniciones. ¿Quién me creo que soy? Yo no soy buena buenísima y ellos no son malos malísimos. Es más, casi todo el mundo quiere ser rico y explotador como ellos, solamente hay diferencias de grado. <b>A nivel estratégico señalar la humanidad y banalidad del mal es importante. </b><br />
<br />
El segundo motivo es que sigo en mi camino de autoaprendizaje el sendero de estas fundaciones y eso me ha llevado a darme cuenta de que invierten e investigan en temas muy diversos que se conectan entre sí: biopolítica sexual y "empoderamiento" femenino; fertilidad y anticoncepción medicalizada; producción de semillas híbridas/transgénicas y reproducción artificial en humanos; <a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2015/09/la-otan-y-las-nuevas-tecnologias.html">aborto</a> (vía Planned Parenthood, por ejemplo) e ingeniería genética-militar. Los hilos y vínculos que unen a la industria petro-agroquímica, la industria bélica, <a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2015/10/estrategias-de-dominacion-desconectar.html">el feminismo institucional</a> y la agricultura biotecnológica deben ser estudiados y expuestos.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
No es raro encontrar dentro de los medios de izquierda y anticapitalistas artículos que critiquen ciertas formas de anticoncepción como el Depoprovera o la industria de las semillas transgénicas y los agrotóxicos. Sin embargo, nadie hace la conexión con la ingeniería genética y la reproducción artificial en humanos, mucho menos con la industria del aborto (<a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2015/08/metodos-anticonceptivos-y-abortivos-en.html">las mujeres han abortado desde mucho antes de que existiera esta industria</a>) o el feminismo institucional, donde las mismas fundaciones operan y subvencionan al mismo nivel. ¿Se trata de algún tipo de tabú? De igual forma es posible encontrar medios de derechas, medios católicos o antiabortistas que criticarán el feminismo y pedirán la ilegalización del aborto (como un todo y sin distinciones) pero se mostrarán totalmente alineados con la industria de los transgénicos, la biotecnología y la guerra.<br />
<br />
Copio y pego del libro de Vandana Shiva (la traducción es mía y puede contener errores):<br />
<br />
<i>Pg. 35: "Bajo el programa de la Fundación Ford, la agricultura se transformó de una que estaba basada en aportaciones internas que eran accesibles sin ningún coste, a una que era dependiente de aportaciones externas para la que <b>eran necesarios créditos.</b> En lugar de promover la importancia de la agricultura en todas las regiones, el IADP mostró favoritismo en áreas especialmente seleccionadas para el desarrollo de la agricultura, para las que fueron desviadas recursos materiales y financieros de todo el país. Los últimos sin embargo fueron una estrategia fallida en lo que concierne a las variedades autóctonas de semillas de alimentos. Las semillas autóctonas tienden a "fijarse" o caer bajo la aplicación intensiva de fertilizantes químicos, por lo tanto ponen un límite al uso de fertilizante.</i><br />
<i><br /></i>
<i>Como dijo un representante de la Fundación Ford, "El programa reveló la necesidad urgente de mejorar variedades de semillas porque se vio que las variedades nativas respondían muy mal a las prácticas mejoradas y producían bajos rendimientos incluso cuando eran sujetas a otras prácticas modernas recomendadas.</i><br />
<i><br /></i>
<i>No era que las variedades nativas de semillas fueran inherentemente de bajo rendimiento. El problema con las semillas indígenas era que no podían ser usadas para consumir altas dósis de químicos. Las semillas de la Revolución Verde fueron designadas para superar los límites fijados por las semillas indígenas en la agricultura química intensiva. Las nuevas semillas se convirtieron en algo central para <b>romper los límites de la naturaleza y sus ciclos</b>. Las semillas "milagro" estaban de hecho en el corazón de la ciencia de la "Revolución Verde". </i><br />
<i><br /></i>
<i>La combinación de ciencia y política en la creación de la Revolución Verde va hasta el período de los años 40 cuando Daniels, el embajador de los Estados Unidos en el gobierno de México, y Henry Wallace, Vicepresidente de de los Estados Unidos crearon una misión científica para asistir al desarrollo de la tecnología agrícola en México. La oficina de Estudios Especiales se creó en México en 1943 dentro del ministerio agrícola como una empresa conjunta entre la Fundación Rockefeller y el Gobierno de México. En 1944, el Dr. J. George Harrar, cabeza del nuevo programa de investigación mejicano y el Dr. Frank Hanson, un funcionario de la Fundación Rockefeller de Nueva York invitó a Norman Borlaug para cambiar su trabajo clasificado en el laboratorio en Dupont a </i><i><span class="" id="result_box" lang="es"><span class="hps">el programa de</span> <span class="hps">mejoramiento de las plantas</span> <span class="hps">en</span> <span class="hps">México</span></span>. En 1954, las "semillas milagro" de Borlaug de variedades enanas de trigo habían sido desarrolladas. En 1970, Borlaug había sido premiado con el "Premio Nobel de la Paz" por su "gran contribución a la creación de una nueva situación mundial en relación a la nutrición... Las clases de grano que son el resultado del trabajo del Dr Borlaug aceleran el crecimiento económico en general de los países en desarrollo". </i><br />
<i><br /></i>
<i>Esta asociación asumida entre nuevas semillas y abundancia, y entre abundancia y paz se buscó replicarla rápidamente en otras regiones del mundo, especialmente Asia. </i><br />
<i><br /></i>
<i>Impresionados por la difusión exitosa de las semillas "milagrosas" de trigo del CIMMYT (en Centro Internacional de mejora del Maíz y el Trigo) que había sido creado en 1956 basándose en la Fundación Rockefeller y el programa gubernamental mejicano, las Fundaciones Rockefeller y Ford en 1960 establecieron en IRRI, el Instituto Internacional de Investigación en Arroz de las Filipinas, que en 1966 estaba produciendo arroz "milagro", para sumarse a los trigos "milagro" del CIMMYT. </i><br />
<i><br /></i>
<i>El CIMMYT y el IRRI eran los centros de investigación internacionales agrícolas que crecieron del programa por países de la Fundación Rockefeller para lanzar nuevas semillas y la nueva agricultura a lo largo de Latinoamérica y Asia. En 1969, la Fundación Rockefeller en cooperación con la Fundación Ford había establecido el Centro Internacional de Agricultura Tropical (CIAT) en Columbia y el Instituto Internacional para la Agricultura Tropical (IITA) en Nigeria."</i><br />
<br />
Como vemos, el objetivo principal de las oligarquías es <b>el biocontrol total y crear dependencia</b> hacia sus productos/servicios/créditos. La independencia del pueblo frente a sus necesidades debe ser aniquilada, según su perspectiva comercial y filosófica. Para ser independientes de ellos es necesario ser <b>interdependiente</b> de tus iguales, aunque hay que recordar que la independencia total no existe en el ser humano porque somos seres sociales y necesitamos mucha ayuda mutua para sobrevivir. Somos interdependientes de nuestros iguales.<br />
<br />
Me despido con esta reflexión que compartí en facebook hace poco:<br />
<br />
<i>"El mito de la "media naranja" es un mito muy perjudicial , pero el
de la "naranja entera" es igual de nocivo ( y la respectiva "boda
-romántica- conmigo misma") . Una naranja entera no puede
sobrevivir si no tiene un árbol con raíces, con ramas, con hojas, con
otras naranjas, con flores de Azahar, en equilibrio dinámico con otros
árboles, si no le da el Sol, la Luna, si no le cae la lluvia, si ya no
hay abejas... Vive mal si es naranja de invernadero industrial, si ya no
es capaz de sobrevivir en la Naturaleza y se ha convertido, hibridación
controlada tras hibridación controlada, en una naranja que solamente
sobrevive en cautividad y con fertilizantes químicos. Y
si es transgénica ya ni te cuento ... " </i><br />
<br />
<b>Relacionadas: </b><br />
<br />
- Fragmento de "Los anarquistas españoles" de Murray Bookchin:<br />
<a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2015/09/fragmento-de-los-anarquistas-espanoles.html">http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2015/09/fragmento-de-los-anarquistas-espanoles.html</a><br />
<br />
- La OTAN y las nuevas tecnologías reproductivas:<br />
<a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2015/09/la-otan-y-las-nuevas-tecnologias.html">http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2015/09/la-otan-y-las-nuevas-tecnologias.html</a><br />
<br />
- Estrategias de dominación: desconectar, fragmentar y manipular: <a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2015/10/estrategias-de-dominacion-desconectar.html">http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2015/10/estrategias-de-dominacion-desconectar.html</a><br />
<br />
- Reflexiones en torno al documental Citizenfour:<br />
<a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2015/11/reflexiones-en-torno-al-documental.html">http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2015/11/reflexiones-en-torno-al-documental.html </a><br />
<br />
- No es "conspiranoia". Se llama capitalismo y Estado:<br />
<a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2015/10/no-es-una-conspiranoia-se-llama.html">http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2015/10/no-es-una-conspiranoia-se-llama.html</a><br />
<br />
- Métodos anticonceptivos y abortivos en el libro "Ritos de embarazo e parto en Galicia": <a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2015/08/metodos-anticonceptivos-y-abortivos-en.html">http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2015/08/metodos-anticonceptivos-y-abortivos-en.html </a><br />
<br />
- Uruguay, país transgénico: <a href="http://www.rebelion.org/noticia.php?id=176579">http://www.rebelion.org/noticia.php?id=176579 </a>Tania Gálvez San Joséhttp://www.blogger.com/profile/00122870650243670805noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7125984469196761353.post-39069911554438722562015-11-30T05:48:00.000-08:002015-12-04T02:19:44.154-08:00Reflexiones en torno al documental Citizenfour<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: x-small;"><i><span class="_5yl5"> </span><span style="font-size: small;">"El terrorismo siempre ha sido, como llamamos en el mundo de la
inteligencia, una cobertura para la acción. El terrorismo es algo que
provoca<b> una respuesta emocional</b> que permite a las personas racionalizar y
autorizar poderes y programas que no tendrían de otra manera". </span></i><span style="font-size: small;">Edward Snowden en el minuto 22 de <a href="https://www.youtube.com/watch?v=yVwAodrjZMY">esta charla TED</a></span></span> </div>
<br />
<span class="_5yl5">Este fin de semana vi el documental Citizenfour, en el que se cuenta la historia del informático de la CIA Edward Snowden y su forma de contactar con la documentalista<a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Laura_Poitras"> Laura Poitras </a>y el periodista <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Glenn_Greenwald">Glen Greenwald</a> para soltar la noticia-bombazo de que el gobierno de EEUU, con la complicidad de varias empresas de telecomunicaciones e internet, estaba (está) espiando a toda la población. </span><span class="_5yl5">Además el documental filma la construcción de las instalaciones en Utah en las que se está acumulando toda la información, en el llamado </span><span class="_5yl5"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Utah_Data_Center">Intelligence Community Comprehensive National Cybersecurity Initiative Data Center</a>. </span><br />
<br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/6SUTBAWvuvk" width="560"></iframe>
<br />
<br />
<span class="_5yl5">Me ha gustado mucho el documental y los planteamientos éticos de Snowden, a pesar de que creo que parte de un utopismo legalista sobre el "Estado de Derecho" y las libertades primigenias garantizadas por el poder que creo que son irreales y nunca han existido. </span><br />
<br />
<span class="_5yl5"><b>El sueño del control total sobre la población</b>, sobre la vida, sobre las conciencias, sobre los cuerpos, sobre las semillas, sobre las comunicaciones va poco a poco haciéndose realidad y es una golosina demasiado apetitosa incluso para los que ganaron las elecciones desde el empoderante "yes, we can" o el miedo a las políticas criminales de Bush. Ojalá este documental sirviera para desenmascarar a todos los Obama (y a todos los Podemos) del mundo que llegan al poder y no sólo no terminan con los guantánamos sino que se sirven de las nuevas tecnologías para tratar de crear una ilusión de mayor democracia y participación (voto electrónico, propuestas votadas por internet...). </span><br />
<br />
<span class="_5yl5">El feminismo no se queda tampoco atrás. Hace unos años, cuando el enemigo público número 1 era ETA, creo que nadie hubiese imaginado que el mayor empuje hacia <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Estado_policial">el estado policial </a>lo fuera a dar ahora el feminismo institucional con el concepto de "terrorismo machista" y su petición de más recursos (dinero), "cuestiones de Estado" (<a href="http://ccaa.elpais.com/ccaa/2015/11/23/catalunya/1448284055_372388.html">Ada Colau va a la vanguardia en este sentido</a>) y represión policial para evitar las violencias contra las mujeres (ver <a href="http://marcha7nmadrid.org/wp-content/uploads/2015/08/Manifiestopdf.pdf">manifiesto 7N</a>). Por supuesto, no estoy diciendo que no haya que denunciar los actos de violencia o los crímenes a la policía, sino que el Estado no debería ser presentado como el ÚNICO salvador, su implicación la ÚNICA reivindicación posible para solucionar un problema o que el cambio de valores tenga que suceden ÚNICAMENTE a base de adoctrinamiento en las escuelas y cursos de formación dirigidos a funcionarios o asociaciones culturales subvencionadas. </span><br />
<br />
<span class="_5yl5">Añado: He vivido violencias ejercidas por hombres pero eso no me impide darme cuenta de que prevenirlas o evitarlas está muy relacionado con el sistema en el que vivimos de una forma global y holística. Y que parte del problema jamás podrá ser la solución (Estado capitalista).</span><br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbd7Tc_02EjvNighbovjlOTOCGAN6QPJCqTqWXiH97l2fQRwZVEVyDcW5anJMry8HAFTNPpCBk6yStMiu2miZYhZgOgjztrmsLmfPuQxgMPjfOQPk1bWV4kYnc5Bs1Tpp3cHb5FISADwWS/s1600/375774_548089008540494_1465136379_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbd7Tc_02EjvNighbovjlOTOCGAN6QPJCqTqWXiH97l2fQRwZVEVyDcW5anJMry8HAFTNPpCBk6yStMiu2miZYhZgOgjztrmsLmfPuQxgMPjfOQPk1bWV4kYnc5Bs1Tpp3cHb5FISADwWS/s1600/375774_548089008540494_1465136379_n.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Tomado de: <a href="http://violenciadgenerada.blogspot.com.es/2013/10/el-terrorismo-de-genero-mata-y-ha.html">http://violenciadgenerada.blogspot.com.es/2013/10/el-terrorismo-de-genero-mata-y-ha.html</a></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<span class="_5yl5">Cuando el PP y la extrema derecha agitaban el tema del terrorismo de ETA a muchos nos parecía totalitario, electoralista y parcial en su visión de la violencia. Nos parecía que se manipulaba y jugaba con el dolor para polarizar los debates y ocultar otras violencias, todas execrables, unas y otras. ¿Y ahora qué? Ahora tenemos a Hollande en Francia reviviendo el espíritu Bush y su Patriot Act después de unos sangrientos ataques terroristas en los que habría mucho que aclarar, con millones de franceses dispuestos a <a href="http://www.europapress.es/internacional/noticia-84-franceses-dispuestos-cambiar-libertad-seguridad-20151117190437.html">abandonar sus libertades en nombre de la seguridad y protección del patriarca Estado. </a></span><br />
<span class="_5yl5"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJg97nvMaihjC-0K-NMqkn5ycXcYgG47Urw6aMuxswAoxa1VZISBpo2zkFkzb7dxGf_MyzA0CRANT7VADM7y7eI8tPuuDqXCmUdl17lBqZ4D5H7PhpVJ6XEKluoVs0SbGMbe1Te8b-3_6Z/s1600/9789504914013.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJg97nvMaihjC-0K-NMqkn5ycXcYgG47Urw6aMuxswAoxa1VZISBpo2zkFkzb7dxGf_MyzA0CRANT7VADM7y7eI8tPuuDqXCmUdl17lBqZ4D5H7PhpVJ6XEKluoVs0SbGMbe1Te8b-3_6Z/s320/9789504914013.jpg" width="208" /></a></div>
<br />
<span class="_5yl5">Al leer </span><span class="_5yl5">"El Reino de las Mujeres"</span><span class="_5yl5">, un libro sobre las Mosuo (una sociedad matrilineal) y su ausencia de violencia de género tal y como la conocemos aquí, solamente podía pensar que tendríamos mucho que aprender sobre esa clase de sociedades tradicionales, sin idealizarlas. Crear una sociedad con mucha menos violencia es posible sin dinero ni adoctrinamiento escolar o institucional. No es una cuestión monetaria ni dirigida de arriba a abajo sino convivencial, horizontal, social, cultural, de valores. </span><br />
<br />
<b><span class="_5yl5">Nuevas tecnologías y tecnolatría</span></b><br />
<br />
<span class="_5yl5">Para el feminismo institucional las nuevas tecnologías y el Estado son los encargados de liberar a las mujeres de la lacra de la violencia de género (ya sea vía aplicaciones telefónicas como la de "Libres", el recurso a los brazaletes-chip y las denuncias). Creo que mucha gente no se da cuenta de que, a la vez, están cayendo en brazos del patriarca Estado, el que espía sus comunicaciones con fines comerciales y, peor aún, políticos y represivos. </span><br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-small;"><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/ZhGE2sBTbNo" width="560"></iframe>
<span class="_5yl5"> </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
Ojo al detalle de este anuncio. Lo normal sería que ante la situación descrita por la adolescente con su novio la chica pudiera resolverla por ella misma y con apoyo de su entorno: amiga, madre, padre, familiares... En el anuncio, sin embargo, su amiga le cuenta un caso similar en el que habló con su madre y juntas, en lugar de resolverlo de forma directa, ¡llamaron al 016! Este anuncio es un insulto a las mujeres y su capacidad para autogestionar sus relaciones.<br />
<br />
<span class="_5yl5">¿Acaso no se dice en este anuncio que espiar el móvil es maltrato? Entonces, cuando no son nuestros novios celosos los que espían nuestros teléfonos sino el Estado el que controla cada uno de nuestros movimientos, nuestras búsquedas en internet, nos graban con cámaras de videovigilancia, sabe a qué manifestaciones vamos y a cuál no vamos... ¿Cómo llamamos a eso? ¿Una institución que nos espía y controla puede tener la cara de decirnos que recurramos a él cuando una pareja sentimental nos espía el móvil para controlarnos? Reflexionemos sobre este punto porque es clave.</span><br />
<br />
<b><span class="_5yl5">Relacionadas:</span></b><br />
<br />
<span class="_5yl5">- Paralelismos entre terrorismo y violencia machista: <a href="https://www.google.es/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=7&ved=0ahUKEwjxpZLKtrrJAhUBSBQKHUpPCVgQFghGMAY&url=https%3A%2F%2Frevistas.uam.es%2FrevIUEM%2Farticle%2Fdownload%2F413%2F385&usg=AFQjCNHizC_IfWuW1Hs8r-69xsoRObfwtw&bvm=bv.108194040,d.d24&cad=rja">estudio</a>. <i>"Miguel
Lorente constató, ya en 2001, que hay elementos comunes entre
terrorismo político y de género, y los caracteres fundamentales de la
definición de terrorismo del FBI son aplicables a la violencia de
género, aunque existan matices diferenciadores, como los hay entre
distintos grupos terroristas." </i> </span><br />
<span class="_5yl5">Recordemos que Miguel Lorente fue <i><b>"Becado por el Comité Científico de la OTAN </b>para desarrollar un estudio
sobre los aspectos bioéticos del uso de la información genética y las
bases de datos genéticas." </i>y se formó en el <i>"Centro de Investigación y Formación Forense (FSRTC) de la Academia del
FBI. Quantico, Virgina.EE.UU. Desde 1992 un total aproximado de unos
2 años." </i>según<i> <a href="http://www.nuevaeconomiaforum.org/ponentes/miguel-lorente">http://www.nuevaeconomiaforum.org/ponentes/miguel-lorente</a></i></span><b><span class="_5yl5"> </span></b><span class="_5yl5">. La OTAN tiene una triste tradición de violencias contra las mujeres: </span><span class="_5yl5"><a href="http://elpais.com/diario/2004/05/07/internacional/1083880811_850215.html">http://elpais.com/diario/2004/05/07/internacional/1083880811_850215.html</a></span><b><span class="_5yl5"><br /></span></b><br />
<br />
<span class="_5yl5">- Rajoy dice que la lucha contra la violencia de género es "cuestión de Estado":</span><br />
<a href="http://www.20minutos.es/noticia/2425850/0/rajoy-dice-que-lucha-contra-violencia-genero-es-cuestion-estado-dice-victimas-que-no-estan-solas/"><span class="_5yl5">http://www.20minutos.es/noticia/2425850/0/rajoy-dice-que-lucha-contra-violencia-genero-es-cuestion-estado-dice-victimas-que-no-estan-solas/ </span></a><br />
<br />
<span class="_5yl5">- </span><span class="_5yl5"><span class="inplacedisplayid1siteid0"><i>"Precisamente este test elaborado
por la Directora del Máster en Malos Tratos y Violencia de Género de la
UNED ha sido incluido en la campaña “Libres” del Ministerio Sanidad,
Servicios Sociales e Igualdad. “Libres” es la primera aplicación para
teléfonos móviles diseñada expresamente para ayudar a prevenir la
violencia de género</i>".</span> <a href="http://portal.uned.es/portal/page?_pageid=93,31330273&_dad=portal&_schema=PORTAL">http://portal.uned.es/portal/page?_pageid=93,31330273&_dad=portal&_schema=PORTAL </a></span><br />
<br />
<span class="_5yl5">- </span><span class="_5yl5"><i>"En la presentación que ha tenido lugar hoy en la sede madrileña de
Telefónica España, colaboradora principal de esta iniciativa, su
presidente, </i><b><i>Luis M</i>iguel Gilpérez</b>, ha destacado que está aplicación "nos pone a la vanguardia en materia de prevención". <a href="http://www.elmundo.es/elmundo/2013/07/24/espana/1374670549.html">http://www.elmundo.es/elmundo/2013/07/24/espana/1374670549.html</a></span><br />
<br />
<span class="_5yl5"> - El terrorismo de género mata y ha matado más que E.T.A. en España: <a href="http://violenciadgenerada.blogspot.com.es/2013/10/el-terrorismo-de-genero-mata-y-ha.html">http://violenciadgenerada.blogspot.com.es/2013/10/el-terrorismo-de-genero-mata-y-ha.html</a></span><br />
<br />
- Proponen brazaletes para alejar a hombres violentos: "La directora ejecutiva del Centro de Investigación para la Acción
Femenina (CIPAF) propuso ayer el uso generalizado de brazaletes
electrónicos para incluir a hombres que tienen orden de alejamiento
expedida por reclamo de sus parejas, una medida que evitaría los
feminicidios". <a href="http://diariode3.com/proponen-brazaletes-para-alejar-a-hombres-violentos/">http://diariode3.com/proponen-brazaletes-para-alejar-a-hombres-violentos/</a><br />
<br />
- Lidia Falcón sobre Rosa Díez (marzo 2013): <i>"Esa señora que lleva clamando contra la política de los sucesivos gobier nos de España, en alguno de los cuales participó y que fue cabeza de lista en las elecciones al Parlamento Europeo por el Partido Socialista en el año 1999, respecto a las medidas que han tomado ante el terrorismo de ETA, considera que el maltrato a las mujeres no es tema suficientemente importante para que desde su altura de miras y preocupaciones deba pronunciarse. </i><br />
<i>Teniendo en cuenta que en los últimos treinta años contamos con 2.400 mujeres asesinadas, lo que triplica las víctimas de ETA en cincuenta años; que con un cálculo prudente son 2.500.000 las maltratadas habitualmente, que alcanzan 15.000 las violadas cada año, y que en esta sangrienta saga hemos de incluir los menores apaleados, abusados, asesinados y desparecidos, de los que ni siquiera tenemo s cifras, el desdén que muestra la Sra. Díez por esta masacre es inadmisible".</i><a href="http://blogs.publico.es/dominiopublico/6624/terrorismo-machista/"> <i>http://blogs.publico.es/dominiopublico/6624/terrorismo-machista/</i></a><a href="http://www.industria.ccoo.es/comunes/recursos/51269/doc148379_TERRORISMO_MACHISTA.pdf"></a><br />
<br />
- Lidia Falcón (noviembre 2015): <i>"Porque la violencia machista es tan terrorismo como el etarra o el
islámico, pero no se considera un asunto de Estado ya que las víctimas
solo son mujeres." h<a href="ttp://blogs.publico.es/lidia-falcon/2015/11/05/la-violencia-machista-es-terrorismo/">ttp://blogs.publico.es/lidia-falcon/2015/11/05/la-violencia-machista-es-terrorismo/</a></i><br />
<br />
- "No hay que olvidar que el maltratador no tiene porque ser siempre una persona con convicciones machistas". <a href="http://www.teinteresa.es/espana/agresor-victima-autoestima-violencia-genero_0_554346539.html">http://www.teinteresa.es/espana/agresor-victima-autoestima-violencia-genero_0_554346539.html</a><br />
<br />
<b><span class="_5yl5">Relacionadas (dentro de este blog):</span></b><br />
<br />
<span class="_5yl5">- Richard Stallman y el voto electrónico: <a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2011/11/richard-stallman-en-madrid.html">http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2011/11/richard-stallman-en-madrid.html </a></span><br />
<br />
<span class="_5yl5">- Historia del 25 de noviembre (ver la parte relativa a <a href="http://www.colectivamujerysalud.org/index.php/noticias/190-magaly-pineda-entre-las-integrantes-del-grupo-asesor-de-onu-mujeres">Magaly Pineda</a> y las <a href="http://www.indotel.gob.do/index.php/cgblog/197/ONU-reconoce-a-Magaly-Pineda-Integran-a-la-dominicana-al-grupo-de-20-personas-de-todo-el-mundo-que">nuevas tecnologías</a>): <a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2015/11/historia-del-25-de-noviembre-de-un-acto.html">http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2015/11/historia-del-25-de-noviembre-de-un-acto.html </a> </span>
Tania Gálvez San Joséhttp://www.blogger.com/profile/00122870650243670805noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-7125984469196761353.post-24235763273357973942015-11-15T01:34:00.000-08:002015-12-02T10:35:48.841-08:00Historia del "25 de Noviembre": de un acto de terrorismo de Estado a símbolo de la violencia contra la mujer<i>"Se arriesga la vida sin pensar en posibles beneficios personales, ya
que el principal motivo por el cual luchamos es la anulación completa de
los privilegios</i>". María Teresa Mirabal<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="color: black; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNsMDnBlQqu7pzTJK-PpeVWsuSFtXKPD1ugNYwmngKpBrbJ854mPxnTmcI9LFnwkRkONDRoNT2Prh5mY_yUa8gKy3xYymbn6f887IEQBcUnHG0Ayu1vamGaGTn2kmVxuZbQvp8mDs7BNob/s1600/Imagen+17.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh77SA39af0-o4dMSl8HJZHSmaNwujfUPjPVzdUrLeg8mfsbBWxMH9MPvhhksZ7kPFKnL9bhrhxyqdJ80IBx_YvORMOTplgNBxofkobDV2oP6a0W7WG3FqGcMLGh3SX7XklKuGo-qRiU3B4/s1600/A+Hermanas_Mirabal_y_Rufino_de_la_Cruz.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh77SA39af0-o4dMSl8HJZHSmaNwujfUPjPVzdUrLeg8mfsbBWxMH9MPvhhksZ7kPFKnL9bhrhxyqdJ80IBx_YvORMOTplgNBxofkobDV2oP6a0W7WG3FqGcMLGh3SX7XklKuGo-qRiU3B4/s320/A+Hermanas_Mirabal_y_Rufino_de_la_Cruz.jpg" width="218" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Imagen tomada del blog <a href="http://mitamborildigital.blogspot.com.es/2010/11/un-nuevo-aniversario-de-la-muerte-de.html">Mi tamboril digital</a></td></tr>
</tbody></table>
<b>1. Historia de un asesinato político con forma de "accidente"</b><br />
<br />
El origen histórico del <a href="http://www.un.org/es/events/endviolenceday/">Día Internacional para la Eliminación de la Violencia contra la Mujer</a> está marcado por <b>el asesinato político</b> de tres mujeres y un hombre en República Dominicana el 25 de noviembre de 1960. Ellas eran las <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Hermanas_Mirabal">hermanas Patria, Minerva y María Teresa Mirabal</a> y el hombre, olvidado por la Historia, se llamaba <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Rufino_de_la_Cruz">Rufino de la Cruz</a>. Tanto ellas como él eran activistas políticos contra la dictadura de Trujillo y formaban parte del "Movimiento Revolucionario 14 de junio". Ellas eran hijas de un rico hacendado y él era campesino y transportista. Tanto ellas como él tenían hijos pequeños en el momento de su muerte violenta. Las cuatro víctimas fueron torturadas y después lanzadas en el vehículo con el que viajaban por un
precipicio para que pareciera un accidente.<br />
<br />
El ideólogo y autor intelectual del cuádruple asesinato fue el tirano <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Rafael_Le%C3%B3nidas_Trujillo">Rafael Leónidas Trujillo</a>. Ellas, que en ningún momento hay constancia de que sufrieran violencia o agresiones por parte de sus parejas masculinas, volvían precisamente de visitarlos a la cárcel, donde estaban presos por <b>delitos políticos</b> contra el régimen. Ir a visitarlos era a la vez <b>un valiente acto de amor</b> <b>y de disidencia </b>contra la dictadura, ya que sabían que estaban en el punto de mira de Trujillo.<br />
<br />
El resto de autores operativos no fueron "hombres" en abstracto. Eran militares a las órdenes del dictador. Por orden jerárquico:<br />
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
- <b>General</b> Pupo Román, Capitán de Corbeta de la Marina de Guerra Mayor </div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<i>- </i>Cándido Torres Tejada y Johnny Abbes</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
- <b>Teniente</b> Víctor Alicinio Peña Rivera.<i> </i></div>
<div>
<i><br /></i></div>
Los autores materiales del crimen fueron <a href="http://www.abc.es/20091125/nacional-sucesos/mirabal-hemeroteca-200911251353.html"><b>c</b><span class="span" id="U1132151276847N2D" style="font-weight: bold;">inco miembros del Servicio de Inteligencia Militar</span></a>:<br />
<br />
- El cabo de la <b>Policía Nacional</b> Ciriaco de La Rosa, asesino de Patria Mirabal.<br />
- Ramón Emilio Rojas Lora, asesino de María Teresa Mirabal.<br />
- Alfonso Cruz Valerio, asesino de Minerva.<br />
- Emilio Estrada Malleta, asesino de Rufino de la Cruz.<br />
- Néstor Antonio Pérez Terrero.<br />
<span class="Apple-style-span" style="color: #252525; font-family: sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 14px; line-height: 22px;"><i><br /></i></span></span>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0o6z3bZV436Qt8HFeJkgRuQRxzwJG7UErc5cIRFx7wwcNdSLxXNnThZL5Tl1lYFB_xNi0FnhMqGdzM1gcZyRjdLLpY9lLVX2gqMnI27rqryl-Vka9UX1IyaYjYfZtvs7VfIhyphenhyphenN2XdXv54/s1600/12140556_391693117695844_2281609822460471759_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0o6z3bZV436Qt8HFeJkgRuQRxzwJG7UErc5cIRFx7wwcNdSLxXNnThZL5Tl1lYFB_xNi0FnhMqGdzM1gcZyRjdLLpY9lLVX2gqMnI27rqryl-Vka9UX1IyaYjYfZtvs7VfIhyphenhyphenN2XdXv54/s1600/12140556_391693117695844_2281609822460471759_n.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Imagen del juicio del cuádruple asesinato en junio de 1962 <br />
tomada del facebook <a href="https://www.facebook.com/historiadominicanaengraficas/photos/a.267178056814018.1073741829.267048796826944/391693117695844/?type=3&theater">Historia Dominicana en Gráficas</a></td></tr>
</tbody></table>
<i>"El SIM fue una poderosa organización que aterrorizaba a la población con crímenes y torturas, teniendo en su nómina a miles de agentes secretos diseminados en todo el país, entre los que había desde limpiabotas y altos funcionarios hasta oficiales militares, médicos, periodistas, fotógrafos y abogados. Entre sus funciones estaban las de <b>vigilar a la población para atemorizarla, delatar a los detractores de Trujillo y torturarles, en miles de casos hasta la muerte. </b>El SIM tenía varios centros de torturas donde se sometía a los prisioneros a los más crueles e infernales suplicios ordenados por Johnny Abbes. El más terrorífico de ellos era la cárcel de La 40, donde se encuentra hoy el barrio Las Flores, al norte de Santo Domingo. </i><br />
<i><br /></i>
<i>La crueldad y del sadismo de Abbes García eran legendarios. Por órdenes suyas fueron torturados y asesinados muchos de los disidentes que fueron encarcelados por los servicios de inteligencia dominicanos, principalmente los miembros del <b>Movimiento Clandestino 14 de Junio</b>, apresados en una redada nacional en enero de 1960. Durante los últimos tres años de la dictadura, Johnny Abbes era la persona que más influía sobre Trujillo y el que mejor armonizó con los perversos sentimientos del dictador." <a href="http://www.diariolibre.com/opinion/lecturas/johnny-abbes-garca-un-torturador-implacable-BJDL235958">http://www.diariolibre.com/opinion/lecturas/johnny-abbes-garca-un-torturador-implacable-BJDL235958</a></i><br />
<b><br /></b>
<b>2. Sobre el sexo/género de los asesinos </b><br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWVmjtKwbY2_PAqF7YwEVgAU3EE2GxFjzccJuq-KN2kUoG-HMmugb5fLuLgyrxLMWiKXIPHhAzMBmPwMUS1BiAth9KcBIP8xBf16lTliF8twf3l4BcDHRV4MMXR_nM-_xxyc9IRwuK1VwE/s1600/Rafel_Trujillo_1934.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWVmjtKwbY2_PAqF7YwEVgAU3EE2GxFjzccJuq-KN2kUoG-HMmugb5fLuLgyrxLMWiKXIPHhAzMBmPwMUS1BiAth9KcBIP8xBf16lTliF8twf3l4BcDHRV4MMXR_nM-_xxyc9IRwuK1VwE/s1600/Rafel_Trujillo_1934.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Trujillo con su segunda esposa Bienvenida Ricardo en 1934</td></tr>
</tbody></table>
En República Dominicana se implantó el <a href="https://lasinterferencias.blogspot.com/b/post-preview?token=nwSa7FABAAA.ZMooPpzr3Ebz1na1FhjghmFs6EUSy_RjoWi3yFawhTzTByoU1yxXSXUpoq_HJa77vHKx_9GXD5fM9-p1C_DLfQ.Nbev6R0ImH-arQeHLkxU-A&postId=2423576327335797394&type=POST">ultramachista código civil napoleónico (1804) en el año 1845</a>. Los asesinos militares eran todos hombres al servicio de otro hombre poderoso. ¿Por qué todos hombres? ¿Por qué no había "asesinas" en el Servicio de Inteligencia Militar? ¿Por qué en lugar de un Rafael Trujillo no había una Rafaela Trujillo? Muy sencillo. El Ejército y el servicio militar obligatorio en República Dominicana no se componían de ninguna mujer en esa época. Las fuerzas armadas seleccionaban, admitían, <b>secuestraban u obligaba a formar parte</b>, como queramos verlo, a hombres. Siempre hombres. Solamente hombres. La primera mujer en ingresar en una institución militar dominicana fue María Isabel Mercedes, <a href="http://www.elcaribe.com.do/2014/10/20/mujeres-milicia">hoy capitán retirada</a>, en 1985. <b>El principal motivo de incorporar a las mujeres</b>, según este artículo de la <a href="http://nuso.org/articulo/la-feminizacion-de-las-fuerzas-armadas-un-estudio-del-caso-dominicano/?page=3">revista Nueva Sociedad</a>, fue dar <i>"una respuesta a la necesidad de ganar legitimidad"</i>, ya que <i>"los militares deben fortalecer su imagen tras una historia de gobiernos autoritarios". </i>De nuevo, se nos utiliza a las mujeres para legitimar lo ilegitimable.<i> </i>Esto es otra forma de cosificación, esta vez como mujer-objeto legitimador.<i> </i><br />
<br />
La Ley No. 1520 del año 1947, durante el segundo mandato de Trujillo, fue la que estableció una de las disposiciones <b>más odiadas</b> por la población, la del servicio militar obligatorio para los varones (recordemos que en España también son históricas <a href="https://books.google.es/books?id=V-KsXciPafIC&pg=PA281&lpg=PA281&dq=arriba+jornaleros+quintas&source=bl&ots=5H9fVAQ_vL&sig=7f00EB2hyRm-dHndR1GQqGHxonA&hl=es&sa=X&ved=0CCAQ6AEwAGoVChMIo4ze6OqNyQIVxD4UCh2_oQK6#v=onepage&q=arriba%20jornaleros%20quintas&f=false">las revueltas contra "las quintas" del s.XIX</a> y todo el movimiento de insumisión a finales del s.XX). No ha sido hasta el año 2009 cuando por fin <a href="http://listindiario.com/la-republica/2009/5/6/100242/Asamblea-aprueba-el-deber-de-prestar-los-servicios-civiles-y-militares">se explicita en sus leyes</a> que es un deber, <b>para hombres y mujeres</b>, prestar los servicios militares que la Patria requiera. El servicio militar ahora es <a href="http://noticiaseym.com/index.php?option=com_content&view=article&id=5104:el-servicio-militar-voluntario-entrega-para-reservas-de-las-ffaa-1131-entrenados-de-los-cuales-581-son-mujeres&catid=117:ffaa&Itemid=340">voluntario</a> para hombres y mujeres pero ya hay candidatos presidenciales que lo quieren hacer <a href="http://elnacional.com.do/apoyan-creacion-servicio-militar-obligatorio-en-rd/">obligatorio</a> como con Trujillo<i>:</i><br />
<br />
<i>"De acuerdo a lo estipulado en la ley 548 del articulo 13 que dice lo siguiente: Todo <b>varón</b> dominicano está obligado a definir situación militar a partir de la fecha en que cumpla su mayoría de edad, a excepción de los estudiantes de bachillerato, quienes definirán cuando obtengan su título de bachiller."</i><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh18QwGBpQ3aSBtEDIO0teNonJIMdfFbru0_biP1aHRr1_osLDiBEAfnkYmBlNFBIjXcIj928lvXNyBXhOv_SPf0PpiH2AfdnQ4j3pvfA7_wfy6MbPRIAR9UfAxGjF7OeZJQ2JqlJWd-mEO/s1600/article-2117216-123DACBD000005DC-880_634x477.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh18QwGBpQ3aSBtEDIO0teNonJIMdfFbru0_biP1aHRr1_osLDiBEAfnkYmBlNFBIjXcIj928lvXNyBXhOv_SPf0PpiH2AfdnQ4j3pvfA7_wfy6MbPRIAR9UfAxGjF7OeZJQ2JqlJWd-mEO/s320/article-2117216-123DACBD000005DC-880_634x477.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Lynndie England, torturadora de la prisión de Abu Graib (Irak). Tomado de <a href="http://www.dailymail.co.uk/news/article-2117216/Lynndie-England-STILL-refuses-apologise-Abu-Ghraib-abuses.html">un artículo</a> del Daily Mail.</td></tr>
</tbody></table>
Es decir, de haber una dictadura en el futuro en cualquier país en el que hay mujeres soldado habrá mujeres militares al servicio del dictador o dictadora de turno para cumplir los trabajos que encarguen sus superiores, como en el ejemplo del crimen que nos ocupa. <br />
<br />
<b>3. Cronología: del crimen político-militar al Día Internacional proclamado por la ONU</b><br />
<br />
<b>a) </b>Año 1949, fiesta de la alta sociedad en el Hotel Montaña de Jarabacoa en 1949<i>. </i>Trujillo intenta ligar con Minerva Mirabal durante el baile. Minerva no le sigue el juego y además le dice que deje en paz al comunista Pericles Franco, lo que desata las iras de Trujillo contra ella, su familia y su entorno. Es decir, <b>que una mujer</b> <b>mostrase solidaridad con un hombre</b> <b>disidente</b>, fue el comienzo del acoso del dictador.<br />
<br />
<b>b)</b> <span class="Apple-style-span" style="background-color: white;">Entre 1959 y 1960 Minerva Mirabal y su marido Manuel Aurelio Tavárez Justo <a href="http://movimiento1j4.blogspot.com.es/2011/11/fundador-y-presidente-manuel-aurelio.html">fundan</a> el Movimiento Revolucionario 14 de Junio, <i>"</i></span><span class="Apple-style-span" style="background-color: white;"><i>con
el objetivo de liberar al pueblo dominicano de la dictadura, instaurada
en el año de 1930 por Rafael Leonidas Trujillo Molina. Iniciada la lucha clandestina, el movimiento fue infiltrado y delatado. Manolo y <b>cientos de hombres y mujeres</b> que integraban el movimiento clandestino 14 de Junio fueron encarcelados, torturados y asesinados por la dictadura. Encontrándose en la cárcel, su esposa Minerva Mirabal fue asesinada, junto a sus hermanas Patria y María Teresa, por órdenes de Trujillo en noviembre de 1960."</i></span><br />
<div style="font-family: Verdana, Arial, 'Trebuchet MS'; font-size: 12px; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.4em; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white;"><br />
</span></div>
<b>c)</b> El 25 de noviembre de 1960 se produce el asesinato político de Patria, Minerva, María Teresa y Rufino en República Dominicana. Volvían de visitar a sus maridos en la cárcel:<br />
<br />
<div class="p">
<i>"Cinco miembros del <span class="span" id="U1502098764731k1C" style="font-style: normal; font-weight: bold;">Servicio de Inteligencia Militar </span>detuvieron
el jeep en el que regresaban de la prisión, las introdujeron a
empujones en un coche y las llevaron a un lugar previamente escogido,
cerca de <span class="span" id="U15020987647318AB" style="font-style: normal; font-weight: bold;">La Cumbre</span>. Eran aproximadamente las 19.30 horas. </i></div>
<div class="p">
<i>Allí mismo las mataron a golpes y colocaron sus cadáveres en el jeep, antes de arrojarlo por un precipicio." <a href="http://www.abc.es/20111125/archivo/abci-asesinato-hermanas-mirabal-trujillo-201111251135.html">http://www.abc.es/20111125/archivo/abci-asesinato-hermanas-mirabal-trujillo-201111251135.html</a></i></div>
<br />
<b>d)</b> El 21 de noviembre de 1963 es fusilado el marido de Minerva, <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Manolo_Tav%C3%A1rez_Justo">Manolo Tavárez Justo</a>, después de haberse levantado en armas junto a otros activistas.<br />
<br />
<b>e)</b> En julio de 1981, en el marco del <a href="https://ideasfem.wordpress.com/textos/i/i21/" rel="bookmark">Primer Encuentro Feminista de Latinoamérica y el Caribe</a> celebrado en Bogotá, nos cuenta la historiadora Marysa Navarro:<br />
<br />
<i>"El encuentro empezó con presentaciones de las distintas delegaciones (aparte de la colombiana, la más numerosa era la de República Dominicana, 16 personas) y con informes sobre el movimiento feminista en cada uno de los países representados."(...)</i><br />
"<i>Además, la propuesta de organizar actos en toda América Latina contra la violencia que sufre la mujer se concretó en la decisión de <b>declarar el 25 de noviembre el Día Internacional de la NO Violencia contra la Mujer.</b> Esa fecha fue adoptada en memoria de tres mujeres dominicanas, Minerva, Patria y María Teresa Mirabal, asesinadas en 1960 durante la dictadura de Rafael Trujillo."</i><br />
<br />
Según el artículo <a href="http://agendadelasmujeres.com.ar/notadesplegada.php?id=3093">"El día de no más"</a>:<i> </i><br />
<i><br /></i>
<i>"El Día Internacional No Más Violencia Contra las Mujeres, que todos los años da origen a diversas acciones públicas, fue creado durante el Primer Encuentro Feminista Latinoamericano y del Caribe, realizado en julio de 1981 en Bogotá, Colombia. Sus promotoras recuerdan este hecho. </i><br />
<i>Ellas son las dominicanas <b><a href="http://www.cipaf.org.do/index.php/genero-y-tic/itemlist/tag/Magaly%20Pineda">Magali Pineda</a> y <a href="http://www.angelahernandeznunez.com/p/blog-page.html">Angela Hernández</a></b> que casi al finalizar la plenaria del Encuentro, pidieron declarar el 25 de noviembre, como el “Día Internacional de No Más Violencia Contra las Mujeres”, en memoria de <b>tres</b> valientes mujeres dominicanas, Patria, Minerva y María Teresa Mirabal, asesinadas por la dictadura de Rafael Leonidas Trujillo, en 1960. </i><br />
<br />
<i>De las dos, Magali era ya en aquellos años una conocida activista política que durante su etapa universitaria se unió al movimiento de resistencia contra la dictadura de Trujillo. En el decenio de 1970 representaba la avanzada de un incipiente discurso feminista, afincado en el <a href="http://www.cipaf.org.do/index.php/nosotras#.VkO2K4VqKw8">Centro de Investigación para la Acción Femenina</a> (CIPAF)* del que fue su creadora. </i><br />
<i>Al regreso del Encuentro, Magali propuso un espacio de coordinación nacional para realizar la primera actividad pública del 25 de noviembre en República Dominicana. “Fue muy interesante porque al llegar aquí, mucha gente no quería que se hablara sobre el tema de violencia contra la mujer. Había mucho temor. Entonces se hizo una semana de denuncia, pero incorporando también <b>violencia en el trabajo, violencia social, y se dedicó un día a la violencia sexual y otro día a la violencia doméstica”</b> Posteriormente, una diputada, Gladys Gutiérrez, presentó la propuesta de darle carácter oficial al 25 de noviembre. Su propuesta fue aprobada por la Cámara de Diputados." <a href="http://agendadelasmujeres.com.ar/notadesplegada.php?id=3093">http://agendadelasmujeres.com.ar/notadesplegada.php?id=3093</a></i><br />
<br />
Como vemos, es la primera vez que se borra de la Historia el hecho importante y clave de que <b>hubo un hombre militante también asesinado</b>, Rufino de la Cruz, un compañero de lucha de las hermanas Mirabal. Esta omisión es fundamental. Además se transforma un acto de terrorismo de Estado en símbolo de violencia <b>contra la mujer por el mero hecho de serlo</b>. Esta tergiversación también es muy significativa.<br />
<br />
<b>f)</b> En 1993 la ONU asume en la <a href="http://www.ohchr.org/SP/ProfessionalInterest/Pages/ViolenceAgainstWomen.aspx">"Declaración sobre la Eliminación de la Violencia Contra la Mujer"</a> que no contempla de ningún modo la violencia mujer-mujer (de la mujer-hombre ya ni hablamos...) como algo posible o dañino para las mujeres pero sí contempla sorprendentemente la violencia ejercida por el Estado, que puede estar dirigido, como sabemos, por personas de ambos sexos. Estas son otras dos grandes contradicciones y omisiones, como paso a analizar a continuación:<br />
<br />
<i>"Reconociendo que <b>la violencia</b> contra la mujer constituye una manifestación de relaciones de poder históricamente desiguales <b>entre el hombre y la mujer</b>, que han conducido a la dominación de la mujer y a la discriminación en su contra <b>por parte del hombre</b> e impedido el adelanto pleno de la mujer, y que la violencia contra la mujer es uno de los mecanismos sociales fundamentales por los que se fuerza a la mujer a una situación de subordinación <b>respecto del hombre</b>,"</i><br />
<br />
A este respecto podríamos preguntarnos: ¿Si me maltrata o mutila una mujer ginecóloga o comadrona en mi parto o posparto es porque estoy en una situación de subordinación <b>respecto del hombre</b> y estoy dominada por él? No. Estoy en una situación de subordinación respecto a esa mujer con poder institucional y autoridad médica sobre mí en un momento vulnerable, debido a todos los adoctrinamientos institucionales y familiares que cargo en mi mochila biográfica. Cada persona tiene que hacerse responsable de SUS propias acciones a pesar de las "estructuras" o los "sistemas". ¿Alguien se imagina que esto se usara como argumento para la defensa de una acusada de violencia obstétrica contra una mujer? La definición de "violencia contra la mujer" es parcial y está mál planteada. Es imposible luchar contra algo que está mal definido.<br />
<br />
Por ejemplo, quizás lo entendamos mejor si comprendemos que la violencia
obstétrico-pediátrica hacia mujeres y <b>bebés de ambos
sexos</b> tiene su origen concreto en nuestro país en los planes de estudios
universitarios y en los hospitales tecnólatras creados por Franco. Estos hospitales se inspiraron en el futurismo fascista italiano y <b>sus protocolos eran dirigidos en
última instancia por militares.</b> Las modas obstétrico-pediátricas como la
de los "nidos", la separación madre-bebé, el excesivo intervencionismo
eran modas importadas desde los centros de poder, donde se creaban las
investigaciones más "punteras". Su diseminación por el mundo sigue el
rumbo del imperialismo y tiene como objeto <b>el control absoluto de la Vida</b> en el sentido más amplio posible. Este tema está más desarrollado en <a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2015/10/crees-que-pudieron-hacerte-esto-durante.html">este post</a>.
Pensar que el Estado, que por Naturaleza es maquiavélico y solamente
vela por los intereses de las oligarquías, ya sean de izquierdas o de
derechas, nos va a salvar de sí mismo es todo un acto de fé. <br />
<br />
La definición de "violencia contra la mujer" del <a href="http://www.un.org/es/comun/docs/?symbol=A/RES/48/104">Artículo 1</a> afirma, teniendo en cuenta el sexo de la víctima pero no el del posible agresor<b> o agresora</b>, que es:<br />
<br />
<i>“todo acto de violencia <b>basado en la pertenencia al sexo femenino</b> que tenga, o pueda tener como resultado un daño o sufrimiento físico, sexual o psicológico para las mujeres, inclusive las amenazas de tales actos, la coacción o la privación arbitraria de libertad, tanto si se produce en la vida pública o privada”</i>. <br />
<br />
Como bien explica después <a href="http://www.un.org/es/comun/docs/?symbol=A/RES/48/104">el Artículo 2</a>, estas violencias incluyen ámbitos en los que pueden ser ejercidas por mujeres agresoras, como la familia, la realización de la ablación u otras prácticas, la vida pública, el trabajo, las instituciones escolares u otros lugares (podríamos meter aquí la violencia obstétrica realizada por matronas o ginecólogas, por ejemplo) y, por último la perpetrada por el Estado. Como en todos estos ámbitos hay mujeres <b>profesoras, matronas, madres, abuelas, jefas, empresarias, políticas, </b>que pueden ser agresivas o violentas contra las mujeres sería lógico que se entendiera que <b>la violencia que sufren las mujeres puede venir tanto de hombres como de mujeres, </b>como de hecho sucede en la vida real. Es más, la mutilación genital femenina es realizada de forma abrumadora por mujeres. Sin embargo, esto se omite de forma deliberada. Quien oculta y tergiversa es cómplice de la violencia.<br />
<br />
<b>g) </b> En diciembre de 1999, a propuesta del Estado de República Dominicana y con el apoyo de 60 países se aprueba en la Asamblea General de las Naciones Unidas que se conmemore cada año el Día Internacional de la No Violencia Contra la Mujer, <i><a href="http://www.abc.es/20091125/nacional-sucesos/mirabal-hemeroteca-200911251353.html">"En honor a estas tres valientes hermanas asesinadas </a>a garrotazos, que se habían convertido en auténticas heroínas de la <b>lucha clandestina antitrujillista". </b></i>Gladys Gutiérrez, fundadora de la Secretaría de la Mujer
del Partido de la Liberación Dominicana (PLD) y Secretaria de Estado de
la Mujer fue también la <a href="http://elveedordigital.com/primer-plano/item/10176-fallece-la-dirigente-del-pld-gladys-gutierrez">promotora de que se aprobara en Naciones Unidas</a> este Día.<br />
<br />
De nuevo se olvida (y el olvido es un segundo asesinato) al hombre que fue asesinado con ellas, Rufino de la Cruz. Como explica <a href="http://www.un.org/es/events/endviolenceday/background.shtml">la web</a> de la ONU:<br />
<br />
<div>
<i>"Desde 1981, las militantes en favor del derecho de la mujer observan el 25 de noviembre como el día contra la violencia. La fecha fue elegida como conmemoración del brutal asesinato en 1960 <b>de las tres hermanas Mirabal</b>, activistas <b>políticas</b> de la República Dominicana, por orden del gobernante dominicano Rafael Trujillo (1930-1961)."</i><br />
<i><a href="http://www.un.org/es/events/endviolenceday/background.shtml">http://www.un.org/es/events/endviolenceday/background.shtml</a></i><br />
<br />
<i style="font-style: italic;">"La fecha del 25 de noviembre se escogió para honrar a las hermanas
Mirabal, <b>tres activistas</b> políticas de la República Dominicana que fueron
brutalmente asesinadas en 1960 <b>durante</b> la dictadura de Rafael Trujillo
(1930-1961)."</i> <br />
<a href="http://www.un.org/es/events/endviolenceday/"><i><i><i>http://www.un.org/es/events/endviolenceday/</i></i> </i></a></div>
<div>
<i><br /></i></div>
<div>
Es en 1999 cuando la ONU une dos caminos que confluyen de forma bastante forzada. Por un lado, su definición parcial de la violencia contra la mujer y la separación de las violencias que sufren las mujeres de las que sufren los hombres (quedan separadas para que no comprendamos todo lo que las conecta e interrelaciona y evitar la mutua solidaridad). Por otro lado, une el asesinato <b>político</b> de las hermanas Mirabal y Rufino de la Cruz con la idea de "la violencia contra la mujer" <b>por el mero hecho de ser mujer</b>. Y, para ello, había que hacer desaparecer a nivel histórico y mitológico, a su compañero de lucha Rufino de la Cruz y todo lo que simbolizaba.<br />
<br />
<b>h)</b> 29 de diciembre de 2004: se publica en el BOE <a href="https://www.boe.es/buscar/act.php?id=BOE-A-2004-21760">la Ley Orgánica 1/2004 de Medidas de Protección Integral contra la Violencia de Género</a> que tiene como objeto (olvidando el resto de violencias): </div>
<div>
<br />
<i>"1. La presente Ley tiene por objeto actuar contra la violencia que, como
manifestación de la discriminación, la situación de desigualdad y las
relaciones de poder de los <b>hombres sobre las mujeres</b>, se ejerce sobre
éstas por parte de quienes sean o hayan sido <b>sus cónyuges</b> o de quienes
estén o hayan estado ligados a ellas por <b>relaciones similares de
afectividad</b>, aun sin convivencia."</i><br />
<br />
<b>i) </b> 7 de noviembre de 2015 en Madrid se convoca una manifestación en la que se pide, en su manifiesto, que <b>se amplíe</b> esta Ley al resto de violencias de hombres contra mujeres que se producen fuera de la pareja: <i>"Que se desarrolle e implemente el <a href="https://www.google.es/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=1&ved=0CCAQFjAAahUKEwiavJP18o3JAhXI1hQKHb8UBCg&url=https%3A%2F%2Fwww.boe.es%2Fboe%2Fdias%2F2014%2F06%2F06%2Fpdfs%2FBOE-A-2014-5947.pdf&usg=AFQjCNH5KhD6PImejSXxhM9NkYZeP-4zgQ&sig2=7P7CzsxjP1bNCI97aQdDpQ&bvm=bv.107467506,d.d24&cad=rja">Convenio de Estambul</a> y el cumplimiento de las <a href="http://www.un.org/womenwatch/daw/cedaw/recommendations/recomm-sp.htm">recomendaciones de la CEDAW</a>, y se reforme la ley 1/2004 para que estén reflejadas todas las formas de violencia contra las mujeres."</i> Esta normativa, recordemos, es sexista y contraria a la igualdad entre hombres y mujeres ante la ley. Plantea <b>privilegios legales</b> para las mujeres y por este motivo debería ser rechazada como machista.Y, lo más importante, no funciona para solucionar el objetivo planteado.<br />
<br /></div>
Ante estas tergiversaciones de la Historia, ante la segregación que se impone entre los mundos de las mujeres y los hombres desde las instituciones y la ONU (los Estados del mundo), ante el concepto parcial de violencia que se propone podemos afirmar que: <br />
<br />
- <b>La violencia de ciertas mujeres hacia otras mujeres es una realidad</b>, tan real como que existe la violencia de ciertos hombres hacia ciertas mujeres. Si una es estructural la otra también lo es. Si una no es estructural tampoco lo será la otra. Cualquier sistema es sostenido por hombres y por mujeres. El funcionamiento del patriarcado no puede ser comprendido sin analizar el papel de <b>las mujeres y madres patriarcales</b>.<br />
<br />
- Las hermanas Mirabal (y Rufino de la Cruz) no fueron asesinadas <b>por el mero hecho de ser mujeres</b> sino por oponerse al Estado dirigido por Trujillo. Lo hicieron por sí mismas y junto a muchos hombres, también asesinados y torturados. <b>Afirmar que las mataron por mujeres es deslegitimar su lucha política y su activismo. </b>¿Será eso lo que en última instancia pretenden los estados que conforman la ONU y el feminismo institucional? ¿Que las mujeres pensemos que no somos nada más que nuestro sexo? ¿Que no podemos pensar por nosotras mismas y luchar por lo que creemos porque siempre seguiremos siendo simples "mujeres" y todo lo que nos pase será por esa única condición?<br />
<br />
- No es el dinero del Estado ni sus instituciones los que acabarán con la discriminación de la mujer creada por años de legislaciones patriarcales y adoctrinamientos educativos, como la educación para niñas fomentada por Carlos III y las precursoras del feminismo de la "Junta de Damas" cuyo único propósito era el de crear seres humanos que sirvieran mejor al Estado y sus incipientes empresas capitalistas. No es, por tanto, al Estado al que tenemos que pedir que se haga cargo de las violencias contra las mujeres. Tan sólo podemos pedirle que deje de fomentarla desde la injusticia y la desigualdad jurídica.<br />
<br />
- Lo más grave del asunto es presentar una lucha conjunta de hombres y mujeres unidos contra un dictador patriarcal como un símbolo de la violencia de género, como pasamos a analizar a continuación. <br />
<br />
<b>4. De violencia de Estado a violencia de los hombres contra las mujeres</b><br />
<br />
Minerva Mirabal se enfrentó a Trujillo por defender a un hombre
(Pericles Franco), se casó con un hombre con el que cofundó el
movimiento "14 de junio" (Manolo) y fue asesinada junto a otro hombre cuando volvía de visitar a su marido a la cárcel (Rufino).<br />
<br />
¿Dónde está la conexión entre unos asesinatos políticos de Estado y la "cultura de discriminación e inequidad histórica" del hombre contra la mujer? A ellas las mataron porque no hicieron discriminación por ser mujeres, como si tuvieron el "detalle" de no matarlas el día que iban sus hijos en el coche, por ejemplo. Ellas eran luchadoras antitrujillistas que contaban en el momento
de su muerte con cerca de <b>una década de activismo político.</b> Al silenciar su actividad de resistencia a Trujillo <b>las estamos victimizando y ocultando su valentía.</b> No fueron víctimas de género, es más, pudieron estudiar una carrera universitaria dada su pertenencia a la alta sociedad, lo que Rufino de la Cruz no pudo hacer ni remotamente.<br />
<br />
El propio régimen de Trujillo concedió el voto a la mujer en 1942:<br />
<br />
<i>"Sin embargo, no fue hasta 1942 cuando se hizo realidad este reclamo del
derecho al voto de las feministas de la época encabezadas por
Abigaíl Mejía, quien en 1931 había fundado la Acción Feminista
Dominicana junto a otras militantes. <b>La paradoja de este hecho</b> es que
fue logrado en la dictadura de Rafael Leónidas Trujillo Molina, quien <b>lo
usó para legitimar su régimen</b> de oprobio y represión en las elecciones
del 16 de agosto de ese año."<a href="http://hoy.com.do/mujeres-yelecciones-70-anos-votando-y-ninguna-mujer-ha-sido-presidenta/">http://hoy.com.do/mujeres-yelecciones-70-anos-votando-y-ninguna-mujer-ha-sido-presidenta/</a></i><br />
<br />
Además, las hermanas Mirabal, por su clase social, no se veían afectadas por la legislación machista y patriarcal napoleónica:<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNsMDnBlQqu7pzTJK-PpeVWsuSFtXKPD1ugNYwmngKpBrbJ854mPxnTmcI9LFnwkRkONDRoNT2Prh5mY_yUa8gKy3xYymbn6f887IEQBcUnHG0Ayu1vamGaGTn2kmVxuZbQvp8mDs7BNob/s1600/Imagen+17.png" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="296" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNsMDnBlQqu7pzTJK-PpeVWsuSFtXKPD1ugNYwmngKpBrbJ854mPxnTmcI9LFnwkRkONDRoNT2Prh5mY_yUa8gKy3xYymbn6f887IEQBcUnHG0Ayu1vamGaGTn2kmVxuZbQvp8mDs7BNob/s320/Imagen+17.png" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><a dir="ltr" href="http://www.pciudadana.org/documentos/publicaciones/11_%282004%2944.Compilacion_leyes_toman_cuenta_mujer.pdf">http://www.pciudadana.org/documentos/publicaciones/11_(2004)44.Compilacion_leyes_toman_cuenta_mujer.pdf</a></td></tr>
</tbody></table>
<b>5. Implicaciones políticas</b><br />
<br />
<i>"En el marco de los 16 Días de Activismo contra la Violencia hacia las Mujeres, cabe recordar que el 25 de noviembre fue reconocido por la Organización de Naciones Unidas (ONU) como la fecha oficial del Día Internacional de la No Violencia hacia las Mujeres después de una petición que <a href="http://www.elcaribe.com.do/2014/12/17/uit-onu-mujeres-otorgan-premio-magaly-pineda-cipaf">Magali Pineda</a> y Ángela Hernández, representantes de República Dominicana, presentaron en 1999 ante la Asamblea General de la ONU". <a href="http://www.cimacnoticias.com.mx/node/35493">http://www.cimacnoticias.com.mx/node/35493</a></i><br />
<br />
El presidente de República Dominicana en 1999, cuando <a href="http://www.abc.es/20091125/nacional-sucesos/mirabal-hemeroteca-200911251353.html">se presenta a la ONU</a> la propuesta de celebrar el <span class="span" id="U1132151276847iEB" style="font-weight: bold;">Día Internacional de la No Violencia Contra la Mujer</span> en honor a las hermanas Mirabal, era <a href="http://acento.com.do/2014/politica/8198841-leonel-llama-a-eliminar-violencia-contra-la-mujer-y-a-promover-la-equidad/">Leonel</a> Fernández. La etiqueta ideológica oficial de su partido, el PLD, es la de "progresista" o de "centroizquierda" y tiene <a href="http://espaciopld.com/comision-del-pld-recibe-a-mari-luz-rodriguez-secretaria-de-empleo-del-psoe-de-espana/">simpatías mutuas</a> con el <a href="http://web.psoe.es/movsociales/news/92446/page/pedro-zerolo-reune-con-lideres-jovenes-la-republica-dominicana.html">PSOE</a>.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://acento-main-cdn.odsoluciones.netdna-cdn.com/wp-content/uploads/10001415234300jpg-700x466.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://acento-main-cdn.odsoluciones.netdna-cdn.com/wp-content/uploads/10001415234300jpg-700x466.jpg" height="213" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b>Foto</b>: Carmen Suárez/Acento.com.do/ <a href="http://acento.com.do/2014/politica/8198841-leonel-llama-a-eliminar-violencia-contra-la-mujer-y-a-promover-la-equidad/">"Leonel llama a eliminar violencia contra la mujer y a promover la equidad"</a></td></tr>
</tbody></table>
Es decir, por si alguien se había perdido, la propuesta de fecha a la ONU, que tiene su origen en el encuentro feminista de 1981 es llevada a la ONU para su internacionalización en 1999 por un gobierno de "centro-izquierda" que, ahora sabemos, lleva años endeudando al país e hipotecando su futuro al <a href="http://www.noticiaspordentro.net/muestra.php?subaction=showfull&id=1322457823&archive=&start_from=&ucat=6">FMI</a>:<br />
<br />
<i>"Sus planteamientos son propios del neopopulismo crítico del orden
capitalista, pero formulados en tierras extranjeras no tienen un
objetivo político local. </i><br />
<i>Por el contrario, en la República
Dominicana, el presidente Fernández <b>sigue las prescripciones del Fondo
Monetario Internacional</b> (FMI), ha mantenido acuerdos con el Fondo
durante los últimos siete años, y en estos momentos el gobierno promueve
una nueva reforma fiscal con el propósito de estabilizar las finanzas
públicas para que el país pueda seguir accediendo a los préstamos
internacionales hasta que un día la deuda externa explote como sucede
ahora en Grecia.</i><br />
<i>Es decir, Fernández ha sido parte de lo que él
critica en los círculos internacionales, y en la República Dominicana
nunca ha utilizado el discurso neopopulista para movilizar las masas,
como sí han hecho Chávez, Correa y Morales, independientemente de que se
esté o no de acuerdo con las estrategias de estos líderes
neopopulistas." <a href="http://hoy.com.do/neopopulismo-retorico-de-leonel-fernandez/">http://hoy.com.do/neopopulismo-retorico-de-leonel-fernandez/</a></i><br />
<br />
<i>"Ciertamente ha resultado muy difícil dar a conocer la verdad. Se ha
necesitado de un intenso y prolongado proceso de denuncias y de hechos
que han permitido apreciar su certeza, para que en el exterior se capte
la <b>esencia neoliberal y corrupta</b> del Gobierno de Leonel Fernández. </i><br />
<i>Esta
dificultad tiene su razón en la gran capacidad de simulación y
habilidad de del presidente Fernández para convertir sus maniobras en
recursos mediáticos impactantes, desplegando y reciclando constantemente
sus dotes de comunicador y simulador experimentado." <a href="http://www.rebelion.org/noticia.php?id=102217">http://www.rebelion.org/noticia.php?id=102217</a></i><br />
<br />
El feminismo convierte a nivel simbólico la resistencia política de las hermanas Mirabal en <b>una exclusiva cuestión "de género"</b> (y los medios de comunicación lo siguen haciendo hasta ahora, como en <a href="http://www.playgroundmag.net/noticias/historias/Partisanas_0_1631836803.html">este ejemplo</a>) y el PLD hace que la tergiversación se haga mundial a través de Naciones Unidas y de arriba hacia abajo, en una estructura jerárquica de adoctrinamiento estatal. Además de crear en 2010 el <a href="http://mujer.gob.do/mision-vision-y-valores.html">"Ministerio de la Mujer"</a> dirigido por <a href="http://www.mujer.gob.do/sobre-nosotros/la-ministra.html">Alejandrina Germán</a>, una mujer <a href="http://acento.com.do/2011/politica/5549-nuria-sigue-consejo-de-alejandrina-y-le-aplica-memoria-contra-el-olvido/">acusada</a> por una periodista de construirse una lujosa mansión en Jarabacoa y tener unos gastos que sobrepasan su salario como funcionaria del Estado. <br />
<br />
Y hasta aquí esta parte del análisis de lo que fue vendido por Trujillo como un "trágico accidente" y lo que es vendido ahora por <b>el feminismo</b> (si existe algún grupo feminista que esté denunciando esto que hable o calle para siempre) <b>y los Estados del mundo</b> como un emblema de la victimización por el mero hecho de ser mujer. Y no es que las mujeres no suframos violencia por parte de algunos o muchos hombres, que la sufrimos y muchísimas mujeres han sido y siguen siendo asesinadas. Es que a lo largo de nuestra vida la violencia viene de múltiples lugares y formas, muchas veces interconectadas. La violencia que sufrimos tiene que ser importante para los hombres, así como las violencias que sufren los hombres también deberían ser importantes para nosotras, sin entrar en guerras de cifras cuantitativas.<br />
<br />
<b>6. </b><b>Vamos a hablar de patriarcado, machismo y feminismo</b><br />
<br />
Trujillo era un "buen" militar criado en un país regido por <a href="http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k1061517/f351.item.r=femme.langFR">el código civil napoleónico y machista</a><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7125984469196761353">.</a> Por eso, en una de esas fiestas que celebraba la
alta sociedad, invitó a bailar a Minerva para "galantearla" y, según cuentan los
biógrafos, se encontró con una chica rica rebelde que se negaba a someterse
tanto al Trujillo hombre como al Trujillo dictador. Él intentó ligar con ella (como ya lo había intentado en otras fiestas y a través de "celestinos") y ella le dijo que él era un hombre casado y ella <i>"esperaba al príncipe azul con que toda joven sueña"</i>, tratándole como a un hombre normal y no como a un "Dios en la Tierra", aunque utilizando el mito del amor romántico como excusa. <a href="https://books.google.es/books?id=pWwCAQAAQBAJ&pg=PA147&lpg=PA147&dq=%22Lo+cierto+es+que+la+conversaci%C3%B3n+vers%C3%B3+sobre+dos+cuestiones+fundamentales+de+orden+sentimental+y+pol%C3%ADtico%22&source=bl&ots=cOrLvM7Y-M&sig=RRUzs36sjsJv5PLxG58aijAwnW4&hl=es&sa=X&ved=0CCEQ6AEwAGoVChMIrOfQpfWFyQIVyEoUCh2yIgXY#v=onepage&q=%22Lo%20cierto%20es%20que%20la%20conversaci%C3%B3n%20vers%C3%B3%20sobre%20dos%20cuestiones%20fundamentales%20de%20orden%20sentimental%20y%20pol%C3%ADtico%22&f=false">Como cuenta William Galván</a> en "Minerva Mirabal: Historia de una heroína". Trujillo le contestó: <i>"Pues te mandaré jóvenes para que te conquisten." Y ella le respondió a Trujillo "Y si yo los conquisto a ellos"</i>.<br />
<br />
Después la conversación entró de lleno en el campo político y ahí sí que el dictador se puso furioso. Minerva le dijo que dejara en paz al joven comunista Pericles Franco: <i>"También Trujillo le dijo a ella que las únicas personas que no lo querían a él eran los comunistas, que si acaso ella era comunista. Entonces Minerva le contestó: "¿qué comunista? ¡Tan comunista como usted!"</i><br />
<br />
<a href="https://books.google.es/books?id=pWwCAQAAQBAJ&pg=PA147&lpg=PA147&dq=%22Lo+cierto+es+que+la+conversaci%C3%B3n+vers%C3%B3+sobre+dos+cuestiones+fundamentales+de+orden+sentimental+y+pol%C3%ADtico%22&source=bl&ots=cOrLvM7Y-M&sig=RRUzs36sjsJv5PLxG58aijAwnW4&hl=es&sa=X&ved=0CCEQ6AEwAGoVChMIrOfQpfWFyQIVyEoUCh2yIgXY#v=onepage&q=%22Lo%20cierto%20es%20que%20la%20conversaci%C3%B3n%20vers%C3%B3%20sobre%20dos%20cuestiones%20fundamentales%20de%20orden%20sentimental%20y%20pol%C3%ADtico%22&f=false">Dice el biógrafo de Minerva</a> que desde ese momento puso a toda la familia
en su punto de mira y, como buen hombre patriarcal, en lugar de
encarcelarla a ella encarceló primero al padre, <b>un rico y explotador hacendado</b>. <br />
<br />
La
película "En el tiempo de las mariposas" protagonizada por Salma Hayek, está inspirada no en la realidad histórica sino en una novela de ficción
de la escritora dominicana Julia Álvarez sobre la vida de las
tres hermanas. Repito, es una novela, no tiene por qué ajustarse a la
realidad (recordemos este <a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2015/04/la-escultora-emancipada-la-roldana-sin.html">post</a> sobre la visión de "la Roldana" que difundía la feminista Alicia Murillo...). En ella se dice, por ejemplo, que durante ese baile, Minerva le dice que quiere estudiar en la Universidad y Trujillo le dice que a las mujeres no se les permite estudiar en la escuela de derecho (min.31.32). Esto es falso, ya que esta institución elitista lo que no permitía era su acceso a la gente sin los ingresos suficientes.<br />
<br />
<a href="https://books.google.es/books?id=pWwCAQAAQBAJ&pg=PA186&lpg=PA186&dq=Los+temores+y+aprehensiones+respecto+de+la+vida+de+Minerva+en+la+capital.&source=bl&ots=cOrKBJ8W-I&sig=MYpKOKAB2JdDCnerHnXT1qMJRpI&hl=es&sa=X&ved=0CCEQ6AEwAGoVChMIi8eOsbb5yAIVBF0UCh2iHgrG#v=onepage&q=Los%20temores%20y%20aprehensiones%20respecto%20de%20la%20vida%20de%20Minerva%20en%20la%20capital.&f=false">Sí es cierto que su padre no quería separarse de ella por sobreprotección y porque tenía miedo</a> a que estudiara en la capital por el posible daño que podía hacerle el Dictador, dada la trayectoria que llevaba la familia. La realidad es que no tuvo ningún problema por ser mujer y matricularse para estudiar, sí
los tuvo durante su segundo año de carrera porque Trujillo la boicoteó por su disidencia política y trató de impedir que pudiera matricularse si no escribía una carta de desagravio al tirano. Él buscaba su sumisión.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/edQAJM7uCyE/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/edQAJM7uCyE?feature=player_embedded" width="320"></iframe> </div>
<br />
Minerva en ningún momento se destacó como activista de la causa feminista. Es más, la propia dictadura fue quien incorporó la demanda del voto femenino a su legislación (como aquí lo hizo la dictadura de Primo de Rivera antes que la República) y había varias mujeres en el mundo de la política dentro del régimen, como Isabel Mayer, la primera senadora de la República. Pero, como bien aclara el biógrafo de Minerva Mirabal, las feministas de Estado dominicanas en ese momento <b>"actuaron favorecidas por la protección y los privilegios que otorgaba la causa trujillista" </b>(el texto se amplía haciendo click sobre él):<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGJVgbMWmx6NEi-4bRB4GeSMPPM2-6Hk_uzLtKzqrZbtSqxH1JzW85O3JLfOyJ2KyqC9iyFNZ4cS2bzEsVAOMrIsw41bADn5rcUhk4vVOuGlhqTBML1SPH5UdSXR5ow0gGE2tZBYpLSzhj/s1600/Imagen+23.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="303" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGJVgbMWmx6NEi-4bRB4GeSMPPM2-6Hk_uzLtKzqrZbtSqxH1JzW85O3JLfOyJ2KyqC9iyFNZ4cS2bzEsVAOMrIsw41bADn5rcUhk4vVOuGlhqTBML1SPH5UdSXR5ow0gGE2tZBYpLSzhj/s320/Imagen+23.png" width="320" /></a></div>
<br />
Este punto es especialmente importante. ¿Cuál fue el papel de las feministas y las sufragistas respecto al Régimen de Trujillo? ¿No debiera el <a href="https://ideasfem.wordpress.com/textos/i/i21/" rel="bookmark">primer encuentro feminista de Latinoamérica y el Caribe</a> haber reivindicado su figura en lugar de utilizar como símbolo a una mujer que no era feminista, que no fue asesinada por el hecho de ser mujer y que lo hizo junto a sus hermanas y Rufino de la Cruz? ¿O reniegan de la propia historia del feminismo dominicano y su apoyo a Trujillo? <br />
<br />
Ejemplos de feministas colaboracionistas con Trujillo:<br />
- Minerva Bernardino: <a href="https://books.google.es/books?id=wfbfPrx_RpYC&pg=PA140&lpg=PA140&dq=milady+f%C3%A9lix+de+L%27official&source=bl&ots=Y75dVs0wei&sig=zFGTmEKKJI441RlkXxE24o4-pJQ&hl=es&sa=X&ved=0CCsQ6AEwA2oVChMIn8mnkIWIyQIVidQaCh2A0wiL#v=onepage&q=milady%20f%C3%A9lix%20de%20L%27official&f=false">representante internaciona</a>l en las conferencias feministas internacionales, también <span class="textobajada">en la <a href="http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:9U4q9kCoui8J:www.cimacnoticias.com.mx/node/27494+&cd=7&hl=es&ct=clnk&gl=es&client=firefox-a">firma</a> de la Carta de las
Naciones Unidas en 1945. </span><br />
- Isabel Mayer: miembro del Partido Trujillista, <span class="textobajada">primera senadora del país, por la provincia de Montecristi.</span><br />
- Milady Félix de L'official: abogada constitucionalista, miembro del Partido Trujillista, <a href="https://books.google.es/books?id=wfbfPrx_RpYC&pg=PA140&lpg=PA140&dq=milady+f%C3%A9lix+de+L%27official&source=bl&ots=Y75dVs0wei&sig=zFGTmEKKJI441RlkXxE24o4-pJQ&hl=es&sa=X&ved=0CCsQ6AEwA2oVChMIn8mnkIWIyQIVidQaCh2A0wiL#v=onepage&q=milady%20f%C3%A9lix%20de%20L%27official&f=false">sucesora</a> de Minerva Bernardino en las conferencias feministas internacionales y primera diputada.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxtXmHAaCUVDvIOW79Pet7c6cuhnsZeQ5RKuPUSijcnCqTALrt2Jcbqg3wHRslHhJBQrN7GlZuH04oIHv_9mB5ZQ1j3dPa9EgxgN1dQB-yuVnrKKfbZgTKVmczNK5OEev10atkJbN521jb/s1600/Imagen+25.png" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="186" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxtXmHAaCUVDvIOW79Pet7c6cuhnsZeQ5RKuPUSijcnCqTALrt2Jcbqg3wHRslHhJBQrN7GlZuH04oIHv_9mB5ZQ1j3dPa9EgxgN1dQB-yuVnrKKfbZgTKVmczNK5OEev10atkJbN521jb/s320/Imagen+25.png" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Tomado <a href="https://books.google.es/books?id=-xqMRwzuVLMC&pg=PA176&lpg=PA176&dq=milady+f%C3%A9lix+de+L%27official&source=bl&ots=NM10pwCcLD&sig=0q5UE2qvmJYdWnvj4Vz_LkmZmUo&hl=es&sa=X&ved=0CCQQ6AEwAWoVChMIn8mnkIWIyQIVidQaCh2A0wiL#v=onepage&q=milady%20f%C3%A9lix%20de%20L%27official&f=false">del libro</a> de Valentina Peguero: The Militarization of Culture in the Dominican Republic</td></tr>
</tbody></table>
<i>"Por ello no es
sorpresa que en los años 1943, 1945 y 1947, el gobierno auspiciara la
celebración de tres congresos dedicados a exaltar la participación de la
mujer como votante en las elecciones de 1942, gracias a la reforma
electoral que le concedió la "igualdad política" con los hombres." </i><a href="http://www.diariolibre.com/opinion/lecturas/sufragistas-y-feministas-IODL170118">http://www.diariolibre.com/opinion/lecturas/sufragistas-y-feministas-IODL170118</a><br />
<br />
<i>"La vacuidad ideológica de votar sin elección parecía irrelevante o al menos secundaria a los roles que las mujeres asumían en la "Patria Nueva". Avances, como aquellos conseguidos por la hermana de Bernardino (aclaro: había sido nombrada profesora de Ginecología en la Universidad) abrían camino para mayores involucraciones en política incluso aunque fueran encumbradas por la dictadura. No todo el mundo lo sentía así, pero sus voces fueron calladas tanto por parte de la dictadura como por las alabanzas clamorosas de mujeres como Bernardino y Landestoy." </i>Tomado del libro <a href="https://books.google.es/books?id=wfbfPrx_RpYC&pg=PA140&lpg=PA140&dq=milady+f%C3%A9lix+de+L%27official&source=bl&ots=Y75dVs0wei&sig=zFGTmEKKJI441RlkXxE24o4-pJQ&hl=es&sa=X&ved=0CCsQ6AEwA2oVChMIn8mnkIWIyQIVidQaCh2A0wiL#v=onepage&q=milady%20f%C3%A9lix%20de%20L%27official&f=false">"Poner un grano de arena"</a>.<br />
<br />
<i>"La reavivación del discurso racista y antihaitiano tras la subida de Rafael Leonidas Trujillo al poder—derivado del periodo de dominación haitiana en el siglo XIX y la notable presencia de trabajadores del país vecino en la industria de la caña—llevaría a algunas de las feministas a <b>aceptar la política racial del régimen.</b> </i><i>La conformidad con el gobierno de Trujillo probaría a ser nefasta para el movimiento feminista". </i>Ortiz-Loyola, Brenda. (2013). En busca de la solidaridad: feminismo y
nación en el Caribe hispano, 1880-1940. UCLA: Hispanic Languages and
Literatures 0426. Retrieved from:
<a href="http://escholarship.org/uc/item/0x63r40z">http://escholarship.org/uc/item/0x63r40z</a><br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOmoVPYrDy6W5ZrsedgFoBWlbBZJdfAlC3UYhqrco15c00AX8qKGQLj29Ajqs3DN4l1_z0FkXVUOCV7YPXr9Nrf1uRlJ091oQVmmLvqs9sSxOwOLfIsR_JxmQVmqYdI6VpJFjtbADCcP5j/s1600/10940635_813149258720446_4042086466748206936_n.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOmoVPYrDy6W5ZrsedgFoBWlbBZJdfAlC3UYhqrco15c00AX8qKGQLj29Ajqs3DN4l1_z0FkXVUOCV7YPXr9Nrf1uRlJ091oQVmmLvqs9sSxOwOLfIsR_JxmQVmqYdI6VpJFjtbADCcP5j/s400/10940635_813149258720446_4042086466748206936_n.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"tn":"K"}" id="fbPhotoSnowliftCaption" tabindex="0"><span class="hasCaption">DESFILE DE LAS SUFRAGISTAS ; CALLE EL CONDE<br /> Calle El Conde , Ciudad Trujillo <br /> República Dominicana.<br /> Imagen de julio de 1941.<br /> Fuente : AGN / Conrado / Imágenes de Nuestra Historia. Tomado de<a href="https://www.facebook.com/512660898769285/photos/a.663571460344894.1073742016.512660898769285/813149258720446/?type=3&theater"> Facebook Imágenes de Nuestra Historia R.D.</a> <span class="text_exposed_show"><br /></span></span></span></td></tr>
</tbody></table>
<i>"En noviembre de 1940 María Cristina Roque de Despradel,(2da. de derecha a
izquierda-Madre de Fidelio Despradel), entregó al entonces presidente
del Senado, Porfirio Herrera, el proyecto de ley que enviara a RLTM para
conceder a la mujer dominicana los Derechos Civiles. Este Proyecto de
Ley estuvo basado en las propuestas que en el año de 1932 iniciara
Abigail Mejía, enriquecida, posteriormente, por las juristas Milady
Félix Miranda y Margarita Peynado como parte de las estrategias desde la
Acción Feminista Dominicana para eliminar la desigualdad entre el
hombre y la mujer.<br /> El 14 de diciembre de 1940, se promulga la Ley
Número 390 que dotó de Cédula Personal de Identidad a las mujeres
mayores de 18 años. Mediante esta ley, la mujer dominicana adquirió
plena capacidad ciudadana. Se modificaron 28 artículos del Código Civil,
donde las mujeres aparecían con incapacidades totales o parciales.
Desde entonces, la mujer puede ejercer libremente un oficio o profesión,
sin necesidad de autorización de su marido, otorgar testamento y ser
tutora.<br /> Para julio del 1941, las nuevas líderes del feminismo
oficialista eran: Isabel Mayer, Carmita Landestoy, Carmen Lara
Fernández, Silveria Rodríguez de Demorizi, las abogadas
constitucionalistas Margarita Peynado y Milady Félix de L’ Oficial.
Celeste Woss y Gil y Delia Weber pasaron a un segundo plano.<br /> Estas
mujeres, llamadas “representantes del feminismo de la República
Dominicana”, fueron homenajeadas con una recepción en las Cámaras
Legislativas, donde reiteraron sus sentimientos de <b>gratitud a Trujillo,</b>
por el mensaje que él dirigió a los congresistas para que reformaran la
Constitución y se les reconocieran sus derechos como ciudadanas." </i><span class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"tn":"K"}" id="fbPhotoSnowliftCaption" tabindex="0"><span class="hasCaption">Tomado de<a href="https://www.facebook.com/512660898769285/photos/a.663571460344894.1073742016.512660898769285/813149258720446/?type=3&theater"> Facebook de Imágenes de Nuestra Historia R.D.</a></span></span><br />
<br />
Hay feministas de Estado dominicanas como Ylonka Nacidit Perdomo (poeta y ex directora del Centro de Documentación y Género de la Secretaría de Estado de la Mujer), que piensan algo así como que había un feminismo que se vendió a Trujillo y otro que se rebeló ante él. Después de leer su artículo "La vanguardia feminista y la conquista del derecho al voto" en la <a href="http://www.bibliotecajb.org/NoticiasyEventos/DetalledelEvento/tabid/101/smid/416/ArticleID/266/reftab/62/Default.aspx">Revista Global nº39</a> prologada por el ex presidente Leonel Férnandez (que es también el director de la revista) sigo sin encontrar el feminismo combativo contra Trujillo. <span class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"tn":"*G","type":45}" id="fbPhotoPageCaption" tabindex="0"><span class="hasCaption"><span class="text_exposed_show">¿Dónde estaban?</span></span></span><br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhGwmLZdaZiGBVRc66ihJtHuK7bZRjJwVEqOsRPHLyxc3T-LWqqgUqCZ3K6rrhEJfVkVM1-3z5M1nekVJi5ywpI5-opYKRC9TGNBLfC9MaddIhw5R2HhfCaL-7cbZjxjkNv0IayLkz_gr2/s1600/10920959_807503429285029_7230882985153787837_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhGwmLZdaZiGBVRc66ihJtHuK7bZRjJwVEqOsRPHLyxc3T-LWqqgUqCZ3K6rrhEJfVkVM1-3z5M1nekVJi5ywpI5-opYKRC9TGNBLfC9MaddIhw5R2HhfCaL-7cbZjxjkNv0IayLkz_gr2/s400/10920959_807503429285029_7230882985153787837_n.jpg" width="386" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"tn":"K"}" id="fbPhotoSnowliftCaption" tabindex="0"><span class="hasCaption">Damas llamadas Sufraguistas,Posando en las escalinatas de la antigua Mansión Presidencial.<br /> Santo Domingo R.D<br /> Decada del 40<br /> Fuente : AGN / conrado Tomado de <a href="https://www.facebook.com/512660898769285/photos/a.663571460344894.1073742016.512660898769285/807503429285029/?type=3&theater">Facebook</a> con el siguiente texto: (...) </span></span><br />
<span class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"tn":"K"}" id="fbPhotoSnowliftCaption" tabindex="0"><span class="hasCaption"><span class="text_exposed_show">"La foto corresponde al momento en que luego de este evento protocolar,
todas se dirigieron a la Mansión Presidencial para otorgar la <b>Medalla de
Gratitud a Trujillo</b>. Isabel Mayer, amiga de Trujillo, fue propuesta por
él como candidata a Senadora por Montecristi.<br /> Atrás y al fondo con
un tocado negro, collar de perla y vestido negro, está doña Celeste Woss
y Gil, del feminismo de vanguardia."</span></span></span></td><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"tn":"K"}" id="fbPhotoSnowliftCaption" tabindex="0"><span class="hasCaption"><br /></span></span></td></tr>
</tbody></table>
Sí me parece rescatable de su artículo esto, que aunque ella lo aplica a Trujillo bien podría aplicarse a la realidad actual (obviamente ella trabaja y dirije las políticas estatales actuales hacia la mujer y no puede acusarse a sí misma):<br />
<br />
<i>"El ejercicio del derecho al voto de la mujer, en 1942, significó a nuestro modo de ver, la gestación y aceptación de una "ciudadanía" femenina basada en la responsabilidad histórica de obedecer el orden del Estado capitalista, lo cual entonces significaba abandonarse al Estado por medio de la obligatoriedad de respetar la política de coerción y de retribuir al tirano con el "cumplimiento" de las leyes y de la Constitución, por parte de la mujer elevada a la categoría de ciudadana." </i><br />
<br />
<b>7. Clase social. </b><br />
<br />
Como bien explica William Galván, biógrafo de Minerva Mirabal, ésta no era una activista revolucionaria por los derechos de los trabajadores y campesinos. Era una <i>"luchadora política liberal, democrática moderada"</i>, que tampoco se veía discriminada como mujer, ya que <a href="https://books.google.es/books?id=pWwCAQAAQBAJ&pg=PA154&lpg=PA154&dq=Minerva+era+la+principal+socia+comercial+de+Don+Enrique&source=bl&ots=cOrKBJ8ZZM&sig=AdxEAM3SkKUjNH1-cRbdmLpqSOU&hl=es&sa=X&ved=0CCMQ6AEwAGoVChMI4Ly_uLf5yAIVTGkUCh1IqAhd#v=onepage&q=Minerva%20era%20la%20principal%20socia%20comercial%20de%20Don%20Enrique&f=false">era la principal socia comercial del hacendado "Don Enrique"</a>, su padre. El conflicto que tenía la familia Mirabal con Trujillo era un conflicto <a href="https://books.google.es/books?id=pWwCAQAAQBAJ&pg=PA168&lpg=PA168&dq=conflicto+intraclase+minerva+mirabal&source=bl&ots=cOrKBJ8-0G&sig=WSg_aPNnqxSrm9gh9Z5XQzutW_I&hl=es&sa=X&ved=0CCEQ6AEwAGoVChMI34G8o7j5yAIVxbcUCh3uAwX7#v=onepage&q=conflicto%20intraclase%20minerva%20mirabal&f=false">intraclase</a>:<br />
<br />
<i>"Esta participación de Don Enrique y Minerva en el sistema de producción y comercialización de productos le permitieron amasar una fortuna que para entonces era estimada en unos RD$400,000.00 (Cuatrocientos mil pesos)."</i><br />
(...)<br />
<i>"Tenían algunos bienes tan importantes como eran una factoría de café, otra de arroz, almacenes de productos agrícolas, crianzas de cerdo, fincas agropecuarias los cuales eran administrados por más de veinte empleados. Estos trabajaban también en las actividades comerciales relacionadas con la comercialización de los más importantes productos agropecuarios de la región; así como con productos importados y procedentes de otros lugares del país."</i> Tomado de "Minerva Mirabal: Historia de una heroína".<br />
<br />
<b>8. Algunas conclusiones posibles: </b><br />
<br />
El origen
actual del Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la
Mujer está marcado por el feminismo y su reinterpretación del crimen
político de las hermanas Mirabal y Rufino de la Cruz. También está
marcado por la internacionalización que le otorga el gobierno de Leonel
Fernández a través de la ONU y la previa resignificación y parcialidad
del concepto de "violencia contra la mujer" (escindiendo de forma irreconciliable el
mundo de las mujeres del de los hombres y viceversa). <br />
<br />
Con el símbolo de las hermanas
Mirabal y el olvido de Rufino de la Cruz el feminismo manipula un
asesinato político y divide la resistencia a las tiranías en las que <b>luchan hombres y mujeres juntos</b>.
Es más, en muchas ocasiones eran más los hombres los que se jugaron la
vida contra estos tiranos y murieron en mayor número que nosotras.
También esto es patriarcado. Peor aún, muchas de las personas que decían
luchar por los derechos igualitarios de las mujeres colaboraron con las
tiranías o se hicieron tiranas ellas mismas, como en el caso del
feminismo dominicano. ¿Qué responsabilidad tiene las feministas en el
poder junto a Trujillo en el asesinato de las hermanas Mirabal y Rufino
de la Cruz?<br />
<br />
Con la intervención de los Estados de la ONU y la política de los días internacionales temáticos (hay también un día de la <a href="http://www.un.org/es/events/televisionday/">televisión </a>y otro para el <a href="http://www.un.org/es/events/toiletday/">retrete</a>)
se consigue dividir a la población y adoctrinar de forma machacona en
todos los medios de comunicación, haciendo que el pensamiento libre sea
imposible. El feminismo actual, en convocatorias como la del 7N sigue en
esa misma dirección, manifestando como objetivo prioritario <b>el aumento de los recursos económicos</b> destinados a, en teoría, acabar con la violencia que sufren las mujeres y <b>la ampliación</b>
de la Ley de Violencia de Género. ¿Cómo es posible que hayamos llegado a
un punto en el que el debate sobre la violencia contra las mujeres haya
sido reducido<b> a un mero asunto de dinero </b>(presupuestos generales del
Estado, subvenciones...) <b>y represión estatal</b> (más policía, más juzgados
especializados, más asignaturas, más adoctrinamiento para los
funcionarios, más tecnología "liberadora", más brazaletes electrónicos,
más aplicaciones de Telefónica "Libres"...)?<br />
<br />
Yo no
considero que deba existir un día de la "Eliminación de la Violencia
contra la Mujer" ni un "Día del niño" o un "Día del Hombre" sino un gran
debate social sobre <b>las causas profundas y últimas de esas violencias</b>,
de todas y cada una de ellas, de las ejercidas por hombres y por
mujeres, de las sufridas por hombres y por mujeres de toda condición.
Esa investigacion y esas preguntas deben ser planteadas y tratar de ser
respondidas por la gente común. Es posible que estemos de acuerdo en parte del
diagnóstico pero no lo estemos en las soluciones o las causas. Seamos
radicales y vayamos al origen. Desenmascaremos estas mentiras oficiales.<br />
<br />
El origen del "25 de noviembre" es una tergiversación, una manipulación. Es el <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Divide_et_impera">"divide et impera"</a> del que habla <a href="http://prdlibre.blogspot.com.es/">Prado Esteban Diezma</a>.
Es un olvido que mata doblemente. Es el ocultamiento de las vergüenzas
del feminismo durante el régimen de Trujillo. Es la legitimidad de un
gobierno como el de Leonel Fernández y su deuda. Es el adoctrinamiento
de la ONU. Es ingenuidad. Es impedir que los problemas de los hombres
sean los problemas de las mujeres y viceversa. Es el control y vigilancia total de la vida. <b>Es el triunfo del patriarcado.</b>
La eterna lucha del bien contra el mal, la verdad frente a la mentira,
la justicia contra la injusticia no tiene género, color ni edad.<br />
<br />
<pre style="left: -99999px; position: absolute;">Minerva Mirabal se mudó a Santo Domingo -capital del país- para inscribirse en la Universidad Autónoma de Santo Domingo para el año lectivo 1952-1953.
Este contenido ha sido publicado originalmente por teleSUR bajo la siguiente dirección:
<a href="http://www.telesurtv.net/news/A-89-anos-del-natalicio-de-la-revolucionaria-Minerva-Mirabal-20150312-0051.html">http://www.telesurtv.net/news/A-89-anos-del-natalicio-de-la-revolucionaria-Minerva-Mirabal-20150312-0051.html</a>. Si piensa hacer uso del mismo, por favor, cite la fuente y coloque un enlace hacia la nota original de donde usted ha tomado este contenido. www.teleSURtv.net</pre>
<b>9. Algunos ejemplos de cómo se ha incorporado el 25-n como símbolo al discurso:</b><br />
<br />
- <i>"Mucho antes de la implicación política de las hermanas, la familia
Mirabal ya sufrió violencia de género de parte del dictador dominicano. En
1949 eran invitados a acudir a la inauguración del Hotel Montaña de
Jarabacoa, algo que marcaría el destino de los seis miembros.
Esa noche, Trujillo ya <b>puso los ojos sobre Minerva</b>, la tercera de cuatro
hermanas. Unos meses después, el dictador forzó un nuevo encuentro con
la joven en otra fiesta, a la que ya se sintieron obligados a ir el
padre y las hijas por miedos a represalias. Pero Minerva, que se
convertiría en una de las primeras abogadas del país, <b>rechazó las
insinuaciones de Trujillo e incluso se 'atrevió' a pedir que liberaran a
un joven opositor.</b> La ira no se hizo esperar: al día siguiente
detenían a Enrique, el padre, y Minerva, su madre y tres amigas más de
la joven fueron retenidas en el hotel." </i><br />
<a href="http://www.publicoscopia.com/opinion-sociedad-vidas-gentes-medio-ambiente-ciencias-salud/item/2499-25-n-hablemos-de-las-hermanas-mirabal.html">http://www.publicoscopia.com/opinion-sociedad-vidas-gentes-medio-ambiente-ciencias-salud/item/2499-25-n-hablemos-de-las-hermanas-mirabal.html
</a><b><br /></b><br />
<br />
Sin embargo, el verdadero motivo del acoso inicial a Minerva fue su defensa de un comunista, <a href="https://books.google.es/books?id=pWwCAQAAQBAJ&pg=PA147&lpg=PA147&dq=%22Lo+cierto+es+que+la+conversaci%C3%B3n+vers%C3%B3+sobre+dos+cuestiones+fundamentales+de+orden+sentimental+y+pol%C3%ADtico%22&source=bl&ots=cOrLvM7Y-M&sig=RRUzs36sjsJv5PLxG58aijAwnW4&hl=es&sa=X&ved=0CCEQ6AEwAGoVChMIrOfQpfWFyQIVyEoUCh2yIgXY#v=onepage&q=%22Lo%20cierto%20es%20que%20la%20conversaci%C3%B3n%20vers%C3%B3%20sobre%20dos%20cuestiones%20fundamentales%20de%20orden%20sentimental%20y%20pol%C3%ADtico%22&f=false">como bien explica su biógrafo</a> y por esta razón encerró a su padre, a su madre, a ella misma e incluso a algunas amigas con el pretexto de <b>investigar sobre la relación de Minerva con miembros del Partido Socialista Popular y Pericles Franco</b>. El motivo de su asesinato en 1960 no fue que 11 años antes no quisiera tener relaciones sexuales con él sino su insumisión política, su atrevimiento al hablarle de igual a igual, defender a un disidente político y su posterior militancia antitrujillista.<br />
<b><br /></b>
<i>- "25 de noviembre, solemnidad, la clase política durante cinco minutos sale a la calle. Las instituciones realizan un llamamiento a la sociedad para conmemorar el Día Internacional contra la Violencia hacia las Mujeres. Promueven la imagen de una sociedad cohesionada, unida bajo un objetivo común e instan a la comunidad a que, durante cinco minutos, muestre <b>su rechazo a la violencia machista</b>. Cinco minutos simbólicos. Para nosotras cinco minutos de hipocresía, que dicen mucho". (...) "<b>No quieren destinar recursos económicos, los presupuestos para la igualdad son irrisorios </b>(en 2012 representaban el 0,090% de los presupuestos de Ayuntamiento de Gasteiz), en comparación con el porcentaje de población sobre el que deberían incidir (mínimo el 50%) y la gravedad de las consecuencias que padecemos. En cambio continúan transfiriendo cifras desorbitadas a las entidades bancarias y grandes intereses;"</i><br />
<div id="stcpDiv" style="left: -1988px; position: absolute; top: -1999px;">
No
quieren destinar recursos económicos, los presupuestos para la igualdad
son irrisorios (en 2012 representaban el 0,090% de los presupuestos de
Ayuntamiento de Gasteiz), en comparación con el porcentaje de población
sobre el que deberían incidir (mínimo el 50%) y la gravedad de las
consecuencias que padecemos. En cambio continúan transfiriendo cifras
desorbitadas a las entidades bancarias y grandes intereses; - See more
at:
http://www.pikaramagazine.com/2013/11/el-25-n-las-instituciones-y-sus-politicas-de-igualdad/#sthash.zbetYYBv.dpuf</div>
<div id="stcpDiv" style="left: -1988px; position: absolute; top: -1999px;">
25
de noviembre, solemnidad, la clase política durante cinco minutos sale a
la calle. Las instituciones realizan un llamamiento a la sociedad para
conmemorar el Día Internacional contra la Violencia hacia las Mujeres.
Promueven la imagen de una sociedad cohesionada, unida bajo un objetivo
común e instan a la comunidad a que, durante cinco minutos, muestre su
rechazo a la violencia machista. Cinco minutos simbólicos. Para nosotras
cinco minutos de hipocresía, que dicen mucho. - See more at:
http://www.pikaramagazine.com/2013/11/el-25-n-las-instituciones-y-sus-politicas-de-igualdad/#sthash.zbetYYBv.dpuf</div>
<b> </b><a href="http://www.pikaramagazine.com/2013/11/el-25-n-las-instituciones-y-sus-politicas-de-igualdad/">http://www.pikaramagazine.com/2013/11/el-25-n-las-instituciones-y-sus-politicas-de-igualdad/ </a><br />
<br />
- El Día por la Eliminación de la Violencia contra la Mujer se transforma en la web de la CGT en "Día Internacional contra la Violencia Machista". Deberíamos reflexionar sobre esto: ¿Toda violencia sobre la mujer es machista, aunque sea la violencia de una matrona durante un parto, siguiendo el ejemplo antes citado? ¿O hay otras violencias que sufrimos las mujeres que no son machistas? <a href="http://www.cgt.org.es/secciones/mujer/25-de-noviembre-dia-internacional-contra-la-violencia-machista">http://www.cgt.org.es/secciones/mujer/25-de-noviembre-dia-internacional-contra-la-violencia-machista</a><br />
<br />
- En la web de CNT Valladolid este día es llamado: "Día internacional contra la violencia de género machista y patriarcal" <a href="http://www.cntvalladolid.es/25-noviembre-concentracion-dia">http://www.cntvalladolid.es/25-noviembre-concentracion-dia</a><br />
<br />
- Especialmente interesante es esta explicación de IU en 2010 sobre este día, intentando hilar el <b>asesinato político</b> de las hermanas Mirabal (y obviando por supuesto al conductor y agricultor del pueblo Rufino de la Cruz) con la <b>"violencia sexista" </b>y la violencia "por el solo hecho de ser mujeres": <a href="http://izquierda-unida.es/sites/default/files/doc/Mocion_tipo_25nov_10.doc">http://izquierda-unida.es/sites/default/files/doc/Mocion_tipo_25nov_10.doc</a><br />
<br />
- Manifiesto del Partido Popular en el 25 de noviembre del 2014 en el que se habla de "violencia de género" tal y como está recogida en la Ley de Violencia de Género, es decir, solamente es violencia hacia la mujer la que practican algunos hombres dentro de la relación afectiva de pareja: <a href="http://www.pp.es/actualidad-noticia/manifiesto-pp-dia-internacional-eliminacion-violencia-contra-mujer">http://www.pp.es/actualidad-noticia/manifiesto-pp-dia-internacional-eliminacion-violencia-contra-mujer</a><br />
<br />
- <a href="https://books.google.es/books?id=Q8BLbmbm8qoC&pg=PT130&lpg=PT130&dq=O+sea:+contra+la+violencia+de+los+trujillitos+que+ejercen+la+dictadura+dentro+de+cada+casa.+Eduardo+Galeano&source=bl&ots=cyVKXmFH_B&sig=vNPCefQPYbg7tW8VhfmFnMDImkY&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwja3ILU0K7JAhXDYA8KHbEgCpEQ6AEILzAC#v=onepage&q=O%20sea%3A%20contra%20la%20violencia%20de%20los%20trujillitos%20que%20ejercen%20la%20dictadura%20dentro%20de%20cada%20casa.%20Eduardo%20Galeano&f=false">Los hijos de los días</a>. Eduardo Galeano: "O sea: contra la violencia de los trujillitos que ejercen la dictadura dentro de cada casa".<br />
<br />
<b>Relacionadas (fuentes externas): </b><br />
<br />
- Asesinos de las hermanas Mirabal nunca cumplieron condena: <a href="http://eldia.com.do/asesinos-de-las-hermanas-mirabal-nunca-cumplieron-condena/">http://eldia.com.do/asesinos-de-las-hermanas-mirabal-nunca-cumplieron-condena/</a><br />
- Documental sobre las feministas y sufragistas dominicanas. <a href="http://www.diariolibre.com/opinion/lecturas/sufragistas-y-feministas-IODL170118">http://www.diariolibre.com/opinion/lecturas/sufragistas-y-feministas-IODL170118 </a><br />
- <span class="st"><a href="https://books.google.es/books?id=wfbfPrx_RpYC&pg=PA140&lpg=PA140&dq=milady+f%C3%A9lix+de+L%27official&source=bl&ots=Y75dVs0wei&sig=zFGTmEKKJI441RlkXxE24o4-pJQ&hl=es&sa=X&ved=0CCsQ6AEwA2oVChMIn8mnkIWIyQIVidQaCh2A0wiL#v=onepage&q=bernardino&f=false"><i>Poner Un Grano de Arena</i>:</a> <i>Gender and Women's Political Participation Under</i> Authoritarian Rule in the Dominican Republic, 1928--1978</span><br />
<span class="st">- </span><span class="st"><a href="http://escholarship.org/uc/item/0x63r40z#page-179">En busca de la solidaridad: feminismo y nación en el Caribe hispano, 1880-1940 http://escholarship.org/uc/item/0x63r40z#page-179 </a></span><br />
<span class="st">- El día de no más: <a href="http://agendadelasmujeres.com.ar/notadesplegada.php?id=3093">http://agendadelasmujeres.com.ar/notadesplegada.php?id=3093 </a></span><br />
- Entrevista a Cris Suaza, una feminista colombiana de 69 años, organizadora del Primer Encuentro Feminista Latinoamericano y del Caribe (EFLAC).<i> "Los socialistas y también los otros hablaban de una expresión que es “la recuperación”. Es que tu tienes una actitud frente a tus derechos y ¿qué hace el sistema? Absorve tu queja y tu ganancia y la coge como propia. Por ejemplo, el día de la no violencia contra las mujeres, que salió del primer encuentro (feminista), ahora es de Naciones Unidas, entonces ya perdió el carácter revolucionario, subversivo de lo que fue inicialmente; se vuelve una cosa que está en la cultura, peso sin mayor profundidad y la juventud muchas veces no sabe esto"</i>.(...) <i>"Le está sobrando institucionalidad, en muchos países hallás la oficina de la mujer, la consejería, la secretaría, la no sé qué. Tal vez podría decir cosas que no deberíamos hacer como aceptar que el Estado nos absorba, nos chupe y que de ahí salgan cosas que deberían ser asumidas no solo por mujeres, porque en ese caso para mí, no son (acciones) necesariamente feministas"</i><br />
<div id="stcpDiv" style="left: -1988px; position: absolute; top: -1999px;">
Los
socialistas y también los otros hablaban de una expresión que es “la
recuperación”. Es que tu tienes una actitud frente a tus derechos y ¿qué
hace el sistema? Absorve tu queja y tu ganancia y la coge como propia.
Por ejemplo, el día de la no violencia contra las mujeres, que salió del
primer encuentro (feminista), ahora es de Naciones Unidas, entonces ya
perdió el carácter revolucionario, subversivo de lo que fue
inicialmente; se vuelve una cosa que está en la cultura, peso sin mayor
profundidad y la juventud muchas veces no sabe esto. - See more at:
http://lacorrientenicaragua.org/cris-suaza/#sthash.Lx5PruJd.dpuf</div>
<a href="http://lacorrientenicaragua.org/cris-suaza/">http://lacorrientenicaragua.org/cris-suaza/ </a><br />
<br />
<span class="st">*El </span><span class="st">CIPAF hoy en día, dirigido por Magali Pineda (recordemos, la persona que propuso el 25-nov en el primer encuentro feminista) se dedica a promover la tecnolatría entre las mujeres y su uso relacionado con la violencia de género:<i> <a href="http://www.elcaribe.com.do/2014/12/17/uit-onu-mujeres-otorgan-premio-magaly-pineda-cipaf">http://www.elcaribe.com.do/2014/12/17/uit-onu-mujeres-otorgan-premio-magaly-pineda-cipaf</a>. </i> </span><br />
<span class="st">Ver también:<i> </i></span><i>"La directora ejecutiva del Centro de Investigación para la Acción
Femenina (CIPAF) propuso ayer el uso generalizado de brazaletes
electrónicos para incluir a hombres que tienen orden de alejamiento
expedida por reclamo de sus parejas, una medida que evitaría los
feminicidios."</i> <i><a href="http://www.cipaf.org.do/index.php/recursos/noticias/item/175-proponen-brazaletes-para-alejar-a-hombres-violentos#.Vkdx2r9RJqA">http://www.cipaf.org.do/index.php/recursos/noticias/item/175-proponen-brazaletes-para-alejar-a-hombres-violentos#.Vkdx2r9RJqA</a></i><br />
Y también los concursos para crear aplicaciones para móviles relacionadas con la violencia de género (como la que ya existe en España llamada "Libres", desarrollada por Telefónica):<i> <a href="http://elnuevodiario.com.do/app/article.aspx?id=368595">http://elnuevodiario.com.do/app/article.aspx?id=368595</a> </i><br />
<a href="https://www.blogger.com/null">
</a>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><br /></td></tr>
<tr align="left"><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><br /></td></tr>
</tbody></table>
<b>ACTUALIZACIÓN 26-11-2015</b><br />
He recordado este fragmento de Bartolomé de las Casas sobre lo que vio en lo que ahora llamamos República Dominicana y me ha parecido que podría venir bien recordarlo:<br />
<br />
“Historia de las Indias (1517): <i>"No tenían orden ni ley en los matrimonios; tomaban ellos cuantas querían y ellas también, y dejábanse cuando les placía, sin que a ninguno se haga injuria ni la reciba del otro. No eran celosos ellos ni ellas, sino todos vivían a su placer, sin recibir enojo del otro. Multiplicábanse mucho, y las mujeres preñadas no por eso dejan de trabajar; cuando paren tienen muy chicos y cuasi insensibles dolores. Si hoy paren, mañana se levantan tan sin pena, como si no parieran; en pariendo, vanse luego al río a lavar y luego se hallan limpias y sanas. Si se enojan de sus maridos, fácilmente con ciertas hierbas o zumos abortan, echando muertas las criaturas; y aunque andan desnudas todo el cuerpo, lo que es vergonzoso de tal manera lo tienen cubierto con hojas o con tela o con cierto trapillo de algodón, que no se parece. Y los hombres y las mujeres no se mueven más porque todo lo secreto y vergonzoso se vea o ande descubierto, que nosotros nos movemos viendo los rostros o manos de los hombres. Son limpísimos en todos sus cuerpos ellos y ellas, por lavarse muchas veces."</i>Tania Gálvez San Joséhttp://www.blogger.com/profile/00122870650243670805noreply@blogger.com14tag:blogger.com,1999:blog-7125984469196761353.post-88725416969599793882015-10-23T02:16:00.001-07:002015-11-10T04:33:42.930-08:00Una visión ecosistémica sobre las hormonas sintéticas (y sus costes ocultos)<span data-offset-key="5l4rt-0-0" data-reactid=".5z.1.0.1.0.0.$editor0.0.0.$5l4rt.0:$5l4rt-0-0"><span data-reactid=".5z.1.0.1.0.0.$editor0.0.0.$5l4rt.0:$5l4rt-0-0.0">Hay
sectores de opinión que reivindican el libre acceso o la
subvención de los tratamientos hormonales sintéticos por parte del
Estado, ya sea como anticonceptivos en las mujeres, para feminizar/masculinizar el cuerpo o para
"curar" la menopausia (esto último hoy desaconsejado de forma rutinaria <a href="http://www.evidenciasaludandalucia.es/revisiones/revision-de-los-riesgos-y-beneficios-de-la-terapia-hormonal-sustitutiva-en-la-menopausia">desde el propio ámbito médico</a>).</span></span><br />
<br />
<span data-offset-key="5l4rt-0-0" data-reactid=".5z.1.0.1.0.0.$editor0.0.0.$5l4rt.0:$5l4rt-0-0"><span data-reactid=".5z.1.0.1.0.0.$editor0.0.0.$5l4rt.0:$5l4rt-0-0.0">Además de los efectos buscados y los
secundarios y dañinos en las personas usuarias, <b>las hormonas y los
medicamentos en general</b> tienen efectos en los ecosistemas
porque atraviesan nuestro cuerpo, llegan a los ríos, son
ingeridos por la fauna acuática y vuelven a nosotros a través de la cadena alimentaria.
En <a href="http://www.eea.europa.eu/publications/late-lessons-2/late-lessons-chapters/late-lessons-ii-chapter-13/view">este estudio de Susan Jobling y Richard Owen</a> se plantea la cuestión
de <b>quién debe pagar el riesgo</b>, ya que en 2012 la Comisión Europea
propuso regular el <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Etinilestradiol">Etinilestradiol</a> (EE2) como una "substancia prioritaria"
bajo la Water Framework Directive, la primera legislación que
tiene por objetivo proteger el agua de la U.E.. Esta propuesta fue corregida,
retrasando cualquier decisión<b> hasta al menos 2016</b>. Y todo esto se debe,
como explican los autores, a que controlar el Etinilestradiol (que hoy
está en muchas píldoras anticonceptivas y en <a href="http://www.elsevier.es/es-revista-endocrinologia-nutricion-12-articulo-transexualismo-diagnostico-tratamiento-medico-13056613">algunos tratamientos para transexuales</a>) tiene un impacto económico enorme. </span></span><br />
<br />
Los costes de depuración de las sustancias estrogénicas en el agua
solamente en Inglaterra y Gales podrían ascender, según el estudio, a
32.000-37.000 millones de euros. <span data-offset-key="5l4rt-0-0" data-reactid=".5z.1.0.1.0.0.$editor0.0.0.$5l4rt.0:$5l4rt-0-0"><span data-reactid=".5z.1.0.1.0.0.$editor0.0.0.$5l4rt.0:$5l4rt-0-0.0">¿Quién lo paga? ¿Quién se
responsabiliza? ¿Las farmaceúticas? ¿Los Estados? Susan Jobling y Richard Owen se preguntan <i>" </i></span></span><i>¿Hasta qué punto la sociedad, que ha disfrutado de décadas de fertilidad flexible y terminará por pagar el control y manejo de sus consecuencias no deseadas, está involucrada en esta decisión? ¿Y qué querría decir esto para los miles de otros medicamentos que infiltran nuestro medio ambiente y que podrían tener efectos subletales en los animales acuáticos en niveles similarmente bajos?"</i><br />
<br />
<b>MATIZACIÓN 01/11/2015</b><br />
<br />
Por otro lado, las investigaciones de Valerie Beral, <span class="st"> de la Unidad Epidemiológica de Investigación sobre el Cáncer en Reino Unido de la Universidad de Oxford,</span> muestran que la píldora anticonceptiva (como sustituto social y biopolítico de tener hijos y amamantarlos cuando se es joven) tiene efectos positivos en el cáncer de ovario y endometrio (no así en el de mama). Recordemos que la lactancia materna no tiene "beneficios", es el estándar humano para bebés y mujeres. Lo que tiene "riesgos", matizándolo todo lo que sea suficiente, es no hacerlo. <br />
<br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/zinBevUBhWI" width="560"></iframe>
<b> </b><br />
<br />
<br />
<b>Fuente:<i> </i></b><br />
<i>- <a href="http://www.eea.europa.eu/publications/late-lessons-2/late-lessons-chapters/late-lessons-ii-chapter-13/at_download/file">Etinilestradiol en el medio ambiente acuático. Por Susan Jobling y Richard Owen. </a> </i><br />
- "Ciencia medioambiental: Los costes ocultos de la fertilidad flexible" (yo diría más bien "hormonal", porque flexible también es el <a href="https://pcajero.files.wordpress.com/2010/12/nuestros_cuerpos_nuestras_vidas.pdf">método sintotérmico</a> de efectividad similar y sin hormonas). Por Susan Jobling y Richard Owen en Nature.<br />
"Environmental science: The hidden costs of flexible fertility": <a href="http://www.nature.com/nature/journal/v485/n7399/full/485441a.html?WT.ec_id=NATURE-20120524">http://www.nature.com/nature/journal/v485/n7399/full/485441a.html?WT.ec_id=NATURE-20120524</a><br />
<br />
<b>Relacionada: </b><br />
<br />
- Fragmentos de "El Cerebro Femenino" de Louann Brizendine (lo enlazo porque esta doctora tiene una clínica en la que trata muchos "problemas" de la mujer con hormonas. Tiene en cuenta algunos de los efectos secundarios en las personas tratadas pero obvia, una vez más, los efectos en el ecosistema): <a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2015/04/fragmento-de-el-cerebro-femenino-de.html">http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2015/04/fragmento-de-el-cerebro-femenino-de.html</a><br />
<br />
- Mujer, paradojas y contradicciones en el mundo actual: Valerie Beral versus Jørgen Randers versus John Bongaarts: <a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2014/07/mujer-paradojas-y-contradicciones-en-el.html">http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2014/07/mujer-paradojas-y-contradicciones-en-el.html</a><br />
<br />
<b>Fuentes o noticias relacionadas en medios externos: </b><br />
<br />
- Sanidad financiará solo dos de los 10 anticonceptivos de tercera generación: <a href="http://sociedad.elpais.com/sociedad/2013/07/09/actualidad/1373402261_364374.html">http://sociedad.elpais.com/sociedad/2013/07/09/actualidad/1373402261_364374.html</a><br />
<br />
- Pedro Burruezo, "La píldora: sus efectos en el medio": <a href="http://vidasana.org/noticias/el-ecojusticiero-natural-la-pildora-sus-efectos-en-el-medio/newsletter"><span data-offset-key="lsh1-0-0" data-reactid=".7n.1:5:1:$comment10153607734841138_10153608144376138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$lsh1.0:$lsh1-0-0"><span data-reactid=".7n.1:5:1:$comment10153607734841138_10153608144376138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$lsh1.0:$lsh1-0-0.0">http://vidasana.org/noticias/el-ecojusticiero-natural-la-pildora-sus-efectos-en-el-medio/newsletter</span></span></a><br />
<br />
- Etinilestradiol en el artículo médico "Transexualismo: diagnóstico y tratamiento médico": <a href="http://www.elsevier.es/es-revista-endocrinologia-nutricion-12-articulo-transexualismo-diagnostico-tratamiento-medico-13056613">http://www.elsevier.es/es-revista-endocrinologia-nutricion-12-articulo-transexualismo-diagnostico-tratamiento-medico-13056613</a><br />
<br />
<span data-offset-key="lsh1-0-0" data-reactid=".7n.1:5:1:$comment10153607734841138_10153608144376138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$lsh1.0:$lsh1-0-0"><span data-reactid=".7n.1:5:1:$comment10153607734841138_10153608144376138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$lsh1.0:$lsh1-0-0.0">- Mi familia existe y es preciosa: <a href="https://www.diagonalperiodico.net/cuerpo/28010-familia-existe-y-es-preciosa.html">https://www.diagonalperiodico.net/cuerpo/28010-familia-existe-y-es-preciosa.html </a></span></span><br />
<br />
<span data-offset-key="lsh1-0-0" data-reactid=".7n.1:5:1:$comment10153607734841138_10153608144376138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$lsh1.0:$lsh1-0-0"><span data-reactid=".7n.1:5:1:$comment10153607734841138_10153608144376138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$lsh1.0:$lsh1-0-0.0">- Los medicamentos contaminan los ríos más que las industrias: <a href="http://sociedad.elpais.com/sociedad/2011/07/06/actualidad/1309903204_850215.html">http://sociedad.elpais.com/sociedad/2011/07/06/actualidad/1309903204_850215.html</a></span></span><br />
<br />
<span data-offset-key="lsh1-0-0" data-reactid=".7n.1:5:1:$comment10153607734841138_10153608144376138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$lsh1.0:$lsh1-0-0"><span data-reactid=".7n.1:5:1:$comment10153607734841138_10153608144376138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$lsh1.0:$lsh1-0-0.0">- "La testosterona como arma política". Entrevista de Vice a Beatriz Preciado: <a href="http://www.vice.com/es/read/la-testosterona-como-arma-politica">http://www.vice.com/es/read/la-testosterona-como-arma-politica </a></span></span><br />
<br />
<span data-offset-key="lsh1-0-0" data-reactid=".7n.1:5:1:$comment10153607734841138_10153608144376138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$lsh1.0:$lsh1-0-0"><span data-reactid=".7n.1:5:1:$comment10153607734841138_10153608144376138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$lsh1.0:$lsh1-0-0.0">- <a href="https://pcajero.files.wordpress.com/2010/12/nuestros_cuerpos_nuestras_vidas.pdf">Nuestros cuerpos, nuestras vidas</a>. </span></span><br />
<br />
<span data-offset-key="lsh1-0-0" data-reactid=".7n.1:5:1:$comment10153607734841138_10153608144376138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$lsh1.0:$lsh1-0-0"><span data-reactid=".7n.1:5:1:$comment10153607734841138_10153608144376138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$lsh1.0:$lsh1-0-0.0">- Sobre antibióticos y ríos. Un 30% de los antibióticos de los hospitales no se depura y contamina los ríos: <a href="http://www.lavanguardia.com/natural/20150203/54425797760/antibioticos-hospitales-depura-contamina-rios.html">http://www.lavanguardia.com/natural/20150203/54425797760/antibioticos-hospitales-depura-contamina-rios.html</a><a href="http://www.lavanguardia.com/natural/20150203/54425797760/antibioticos-hospitales-depura-contamina-rios.html">http://www.lavanguardia.com/natural/20150203/54425797760/antibioticos-hospitales-depura-contamina-rios.html</a></span></span><br />
<br />
<span data-offset-key="lsh1-0-0" data-reactid=".7n.1:5:1:$comment10153607734841138_10153608144376138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$lsh1.0:$lsh1-0-0"><span data-reactid=".7n.1:5:1:$comment10153607734841138_10153608144376138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$lsh1.0:$lsh1-0-0.0">- Sobre drogas recreativas y ríos. Un metabolito de la cocaína en ríos afecta a la germinación de las plantas: <a href="http://www.agenciasinc.es/Noticias/Un-metabolito-de-la-cocaina-en-rios-afecta-a-la-germinacion-de-las-plantas">http://www.agenciasinc.es/Noticias/Un-metabolito-de-la-cocaina-en-rios-afecta-a-la-germinacion-de-las-plantas</a> </span></span><br />
<br />
<span data-offset-key="lsh1-0-0" data-reactid=".7n.1:5:1:$comment10153607734841138_10153608144376138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$lsh1.0:$lsh1-0-0"><span data-reactid=".7n.1:5:1:$comment10153607734841138_10153608144376138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$lsh1.0:$lsh1-0-0.0">- Sobre drogas psiquiátricas y ríos: <a href="http://www.lavanguardia.com/local/madrid/20131125/54394478106/rios-madrid-tienen-indices-cocaina-mas-altos-europa.html">http://www.lavanguardia.com/local/madrid/20131125/54394478106/rios-madrid-tienen-indices-cocaina-mas-altos-europa.html </a></span></span>Tania Gálvez San Joséhttp://www.blogger.com/profile/00122870650243670805noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-7125984469196761353.post-38317080225258276682015-10-13T01:10:00.001-07:002015-10-26T10:24:23.019-07:00¿Crees que pudieron hacerte esto durante tus primeros minutos de vida? Lo (bio)político es personalLa violencia hacia la madre no puede ser separada de la violencia hacia el bebé. Por ejemplo, del video que enlazo abajo me gustaría destacar lo que podemos ver en las imágenes sobre el minuto 10.42. Se trata de un verdadero ritual antropológico, un bautizo rutinario y tecno-médico-industrial que da la bienvenida a un nuevo ser humano convirtiéndolo en objeto de una cadena de montaje. Hoy en día, se explicita en la nueva "estrategia de atención al parto normal", no están recomendadas estas prácticas de forma rutinaria (sí en casos que sea extrictamente necesario).<br />
<br />
Cuando supe que esto se había estado haciendo en los hospitales solamente podía pensar en una cosa: una violación del cuerpo de los más indefensos en el momento en el que solamente buscan a su madre. Por no decir que hoy en día hasta las endoscopias se suelen hacer con sedación (yo me tuve que hacer una sin sedación hace años y fue muy, muy desagradable).<br />
<br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/PsgOnrc7swk" width="560"></iframe>
<br />
<br />
Estas políticas sobre el nacimiento tienen <b>unos responsables concretos</b>. En este caso, quedarnos en una mera denuncia de un abstracto "patriarcado" evita que podamos llegar a conocer quién o quiénes promovieron estos protocolos médicos en el mundo y, más concretamente, en España. ¿Alguien se anima a ayudarme a rastrear esta información?<br />
<br />
<a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Historia_de_los_ministerios_de_Sanidad_de_Espa%C3%B1a">"Tras la Guerra Civil española, las competencias sanitarias regresaron al Ministerio de la Gobernación hasta 1977"</a> , por eso, a lo máximo que he llegado en el conocimiento del franquismo obstétrico-pediátrico ha sido llegar a este cuadro, en el que<a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Historia_de_los_ministerios_de_Sanidad_de_Espa%C3%B1a"> </a>podemos ver que el Ministerio de Gobernación estaba dirigido, por ejemplo, durante la inauguración del hospital de La Paz en 1964 por un tal <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Camilo_Alonso_Vega">"Camilo Alonso Vega"</a> y un tal <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Vicente_Fern%C3%A1ndez_Bascar%C3%A1n">"Vicente Fernández Bascarán"</a> como interino. Ambos eran altos cargos militares. Es decir, <b>eran miembros dirigentes del Ejército los que decidían en última instancia cómo debían nacer los niños y las niñas, cómo debían parir las mujeres, y cómo debía ser asistido el nacimiento por parte del personal sanitario de los hospitales.</b><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjuQo7DLG7VNtf-eLbSz_WmhjymaG0pfYYBuU03I9T78JDdxIHILNOqHnX9I4hpW3BY24Xc7BwGcpYddq-08D6cW8YbDFkBrAj1_GPFVHrkLnFkA8PpJi1WUY8iYlf_kfsMh9H5oE93O3j/s1600/10818258_10153069816611138_2072914315490873306_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="192" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjuQo7DLG7VNtf-eLbSz_WmhjymaG0pfYYBuU03I9T78JDdxIHILNOqHnX9I4hpW3BY24Xc7BwGcpYddq-08D6cW8YbDFkBrAj1_GPFVHrkLnFkA8PpJi1WUY8iYlf_kfsMh9H5oE93O3j/s640/10818258_10153069816611138_2072914315490873306_o.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
Me gustaría encontrar el nombre de los altos funcionarios franquistas y demás cargos intermedios responsables de los protocolos hospitalarios en referencia al parto (sin quitar responsabilidad a esas personas que simplemente "seguían órdenes"). ¿Alguien tiene alguna pista? También busco a los responsables de esos mismos protocolos en otros países, principalmente en EEUU, ya que es probable que, a raíz del Plan de Estabilización de 1959 (<a href="http://Diseñado por los tecnócratas del Opus Dei, que habían accedido al gobierno en 1957, este plan económico fue elaborado siguiendo las indicaciones del Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional (FMI).">"diseñado por los tecnócratas del Opus Dei, que habían accedido al gobierno en 1957, este plan económico fue elaborado siguiendo las indicaciones del Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional (FMI)")</a> también se exportaran "modas" obstétricas hacia aquí, tal y como se hizo en otros países de América Central y Sudamérica (ver mi post sobre <a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2015/05/maternar-la-madre.html">"Maternar a la madre"</a> en referencia a las doulas y la investigación de Klaus y Kenell en Guatemala):<br />
<br />
<i>"Todavía es más interesante, si cabe, que en el libro se mencione que
estos protocolos hospitalarios que impedían cualquier tipo de
acompañamiento eran una simple traslación <b>por parte de autoridades médicas estadounidenses </b>de
los modelos obstétricos norteamericanos de los años 50 a los protocolos
hospitalarios guatemaltecos varias décadas después. Es decir, <b>estamos ante un caso de imperialismo médico </b>que
destruye una situación previa para, después, dejar un problema que
otros médicos estadounidenses (Klaus y Kennell), con la mejor de las
intenciones, intentan paliar con una figura como la de la doula. En
ningún momento se plantea la reflexión de qué se puede hacer para unir
lo que se ha roto entre las generaciones de mujeres y sus redes de
reciprocidad y aprovechar lo positivo que puedan tener los avances
médicos cuando son realmente necesarios y no <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Iatrogenia">iatrogénicos</a>.
Tampoco se pone sobre la mesa una reflexión profunda sobre las causas
sociales, culturales y biopolíticas que nos han llevado a la situación
actual, donde el aislamiento y la fragmentación es uno de los mayores
problemas de la maternidad actual y la crianza cooperativa. Supongo que
tratar este tema daría para que los autores hubieran escrito otro libro
completo, llegar a conclusiones políticamente incorrectas y ya sabemos
que el ser humano es especialista en huir hacia delante."</i><br />
<br />
<span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069828686138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069828686138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody" data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069828686138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069828686138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.$end/=1$text0/=010">La biografía de Francisco Franco,
hijo de un <b>General Intendente de la Armada alcohólico</b> que <a href="http://www.elmundo.es/loc/2013/11/08/527d1b8a684341113f8b4589.html">maltrataba física y psicológicamente a toda la familia</a> (maltrató también a la
esposa durante el embarazo), que nació 3 años después de la implantación
del <a href="http://prdlibre.blogspot.com.es/2014/11/la-instauracion-del-patriarcado-moderno.html">código civil patriarcal español de 1889</a>, quizás poco nos pueda decir sobre la atención al parto durante la dictadura... ¿O sí?</span></span></span></span><br />
<span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069828686138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069828686138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody" data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069828686138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069828686138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.$end/=1$text0/=010"></span></span></span></span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://www.cohidranesur.com/imagenes/proyectos/451064075421.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://www.cohidranesur.com/imagenes/proyectos/451064075421.jpg" height="197" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><a href="http://www.hosteleriahospitalaria.org/sites/default/files/images_usernews/Hospital_Universitario_La_Paz_%28Madrid%29_01.jpg">La Paz</a> (Madrid)</td></tr>
</tbody></table>
<span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069828686138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069828686138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody" data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069828686138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069828686138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.$end/=1$text0/=010"></span></span></span></span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://www.artefascista.it/MASSA%20-%20FASCIO/immagini/(WEB)(OK)-13--Massa----Colo%20copia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://www.artefascista.it/MASSA%20-%20FASCIO/immagini/(WEB)(OK)-13--Massa----Colo%20copia.jpg" height="252" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Torre Balilla </td></tr>
</tbody></table>
<span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069856596138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069856596138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069856596138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069856596138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.0"><span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069856596138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.0.$end/=1$text0/=010">Si tiramos de ciertos hilos se entienden muchas cosas. La maternidad
de La Paz se inspiró arquitectónicamente en <a href="https://it.wikipedia.org/wiki/Colonia_marina_Edoardo_Agnelli">la Torre Balilla, un edificio futurista de la FIAT</a> de la Italia fascista (1933) pensada por <a href="https://books.google.es/books?id=_ZHx3GO_xLMC&pg=PA59&lpg=PA59&dq=agnelli+club+de+rome&source=bl&ots=6HOQn9nVf7&sig=uhRYSj26Vs2D8lg7lxA0SPh90Z0&hl=es&sa=X&ved=0CCQQ6AEwAGoVChMI6JiGn66_yAIVBO8UCh1wFQRj#v=onepage&q=montecatini&f=false">Agnelli</a> para los hijos de los operarios de la empresa de coches. </span></span></span></span></span>Como explica muy bien el trabajo del arquitecto <a href="http://oa.upm.es/4331/1/ALBERTO_PIELTAIN_ALVAREZ_ARENAS_b.pdf">Alberto Pieláin Álvarez-Arenas en "Los hospitales de Franco": </a><br />
<span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069856596138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069856596138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069856596138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069856596138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.0"><span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069856596138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.0.$end/=1$text0/=010"></span></span></span></span></span><br />
<span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069856596138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069856596138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069856596138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069856596138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.0"><span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069856596138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.0.$end/=1$text0/=010"><i>"Hacía falta
una imagen nueva, pero que representara</i></span></span><i><span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069856596138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3"><span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069856596138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0"><span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069856596138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0.$text0/=1$text0/=010">
a unos inmutables ideales de justicia social que después de dar vida a
la Cruzada habían vuelto a consagrarse como Principios del Movimiento
Nacional' en una revisión católica del ideario fascista. Parecía
oportuno, por tanto, rescatar para la causa española la imagen de una
emblemática <b>obra social</b> de la Italia de entreguerras".</span></span></span></i></span></span></span><br />
<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://41.media.tumblr.com/tumblr_lzgulv54zN1qdtsn5o1_500.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://41.media.tumblr.com/tumblr_lzgulv54zN1qdtsn5o1_500.jpg" width="228" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Colonia de verano de Torre Balilla/Torre Fiat</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<a href="http://oa.upm.es/4331/1/ALBERTO_PIELTAIN_ALVAREZ_ARENAS_b.pdf"></a><br />
<i>"La Torre Balilla era el albergue de lo que entonces se denominaba una colonia infantil de vacaciones por eufemismo de su verdadero cometido como <b>casa de salud para niños pretuberculosos</b>. La colonia de vacaciones era a la vez sanatorio y escuela de higiene; y durante el fascismo fue además <b>centro de adoctrinamiento</b>. Sin esa connotación de propaganda, un programa tan modesto como el de albergue juvenil no habría ocasionado una arquitectura tan fantástica como la de la Torre Balilla".</i><br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/0J0SPjn9zS8" width="420"></iframe>
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-small;">"Para los hijos del pueblo"</span></div>
<br />
<span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069863661138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069863661138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069863661138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069863661138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.0"><span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069863661138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.0.$end/=1$text0/=010">Siguiendo ese hilo también podemos entender el concepto de hospital como <b>fábrica de partos y bebés </b>(y a su vez el modelo de
fábrica como cárcel y como ejército...): <i>"Esa obra, como otras de
Bonade, <b>parece inspirada por la factoría turinesa de automóviles</b>, <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Lingotto">el Lingotto</a> de su antecesor al frente del ser</i></span></span><span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069863661138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3"><span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069863661138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0"><span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069863661138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0.$end/=1$text0/=010"><i>vicio
de construcciones de la Fiat, Giacom o Matté Trucco*, y aunque contiene
un sencillo programa de albergue comunitario, es un enorme cilindro de
52 metros de altura y 25 de diámetro"</i>.</span></span></span></span></span></span><br />
<span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069863661138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069863661138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069863661138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069863661138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3"><span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069863661138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0"><span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069863661138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0.$end/=1$text0/=010"> </span></span></span></span></span></span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFHq_NkkVMpxEe-N9ERHfkWlJ5_IidLDRLyZXe1mu0kh31L996GitspQXXz8ztnGUeCfPcNEsVX0gHLfVbPMkSz3ZVvq0irpALjTkvIrE-XoIInNi8JZPdzPEW4W4vJ-nf4uqwd7J4t0m8/s1600/10860874_10153069868866138_8238267238440710536_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFHq_NkkVMpxEe-N9ERHfkWlJ5_IidLDRLyZXe1mu0kh31L996GitspQXXz8ztnGUeCfPcNEsVX0gHLfVbPMkSz3ZVvq0irpALjTkvIrE-XoIInNi8JZPdzPEW4W4vJ-nf4uqwd7J4t0m8/s320/10860874_10153069868866138_8238267238440710536_o.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">El Lingotto en Turín</td></tr>
</tbody></table>
<i> </i>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/85/Fiat_Lingotto_veduta-1928.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="194" src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/85/Fiat_Lingotto_veduta-1928.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b>"Lingotto</b> es un barrio de Turin, Italia, pero el nombre se asocia más con el <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Lingotto"><b>Edificio Lingotto</b></a>, sito en la <i>Via Nizza</i>, que fue en su época una enorme fábrica de coches, construida por Fiat.</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
Por otro lado, siempre he sido muy inocentona y <span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069912916138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069912916138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody" data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069912916138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069912916138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.$text0/=1$text0/=010">había pensado que el nombre de "La Paz" venía
de la capital boliviana. Sin embargo, el nombre de <a href="https://books.google.es/books?id=b6uRqqdggDMC&pg=PA50&lpg=PA50&dq=ciudad+sanitaria+la+paz+nombre+origen&source=bl&ots=edvHBXdQW1&sig=XwqQQgJc9g14VW2cfX2bk0U-IRw&hl=es&sa=X&ei=jmDwVIibE4n0Uv-0gdAO&ved=0CFkQ6AEwCQ#v=onepage&q=ciudad%20sanitaria%20la%20paz%20nombre%20origen&f=false"> "La Ciudad Sanitaria "La Paz" de Madrid" </a>conmemoraba y conmemora (<a href="http://senalesdelpasado.blogspot.com.es/2011/06/placa-de-inauguracion-del-hospital-12.html">nunca se ha cambiado el nombre</a> y hace bien, se agradece la sinceridad al mostrar la biopolítica ante todo...) el 25 aniversario de la victoria de la
sublevación militar). De nuevo, vemos que se inspiraron en la obra social de una empresa fascista para construir un hospital que celebraba una victoria militar. ¿Quizás la victoria de la erradicación del parto no hospitalario ni estandarizado en paralelo? Esto ya es mucho especular, pero ahí lo dejo como hipótesis.</span></span></span></span><br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://www.domusweb.it/content/dam/domusweb/it/notizie/2014/05/29/alpi_luoghi_da_sogno/gallery/13-alpi-luoghi-da-sogno.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://www.domusweb.it/content/dam/domusweb/it/notizie/2014/05/29/alpi_luoghi_da_sogno/gallery/13-alpi-luoghi-da-sogno.jpg" height="213" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="irc_su" dir="ltr" style="text-align: left;"><a href="http://www.domusweb.it/content/dam/domusweb/it/notizie/2014/05/29/alpi_luoghi_da_sogno/gallery/13-alpi-luoghi-da-sogno.jpg">Colonia Fiat, Torre Balilla.</a> </span></td></tr>
</tbody></table>
<span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069928351138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><i><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069928351138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069928351138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069928351138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.0"><span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069928351138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.0.$end/=1$text0/=010">"El
proyecto de enfermería redonda había nacido con la doble intención de
reducir recorridos y mejorar la relación visual entre las habitaciones y
el puesto de control de enfermería, pero aquí no se logró ni lo uno ni
lo otro sino todo lo contrario. Lo</span></span><span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069928351138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3"><span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069928351138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0"><span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069928351138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0.$end/=1$text0/=010">s
desplazamientos de las enfermeras se vieron doblemente aumentados,
tanto porque con la adopción literal de la enfermería redonda se
incrementaron las distancias entre control y habitaciones como porque
con <b>la fragmentación del nido</b> en 64 habitáculos distribuidos de ocho en
ocho a lo alto del hospital se multiplicó el número de los
desplazamientos'* . Y la supervisión también se hizo más difícil, porque
en el núcleo solo quedó un pequeño rincón para el puesto de control de
enfermería y el resto se macizó de cosas , en lugar de permanecer vacío
conforme a su <b>principio panóptico</b>, lo que no produjo más que el efecto
contrario del que se buscaba , pues en los esquemas lineales de
enfermería el pasillo al menos siempre había sido visible desde el
control , y ahora quedaba casi totalmente oculto detrás del propio
núcleo de servicio".</span></span></span></span></span></i></span><br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5HvoTcnu26erPzjT6gQR_dL6KhcYOBDVl9XzAvLnuZlumhYNidKVqSgzjipBBRXr9mw9hZMKscrjfqMN7DLG1kgKNyslQjrACyyVz3IXo2YsrOeFz0AZTmBJ3tfhqWIj5qkbvNZD8Tz4I/s1600/balilla.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="234" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5HvoTcnu26erPzjT6gQR_dL6KhcYOBDVl9XzAvLnuZlumhYNidKVqSgzjipBBRXr9mw9hZMKscrjfqMN7DLG1kgKNyslQjrACyyVz3IXo2YsrOeFz0AZTmBJ3tfhqWIj5qkbvNZD8Tz4I/s320/balilla.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><a href="http://senato.archivioluce.it/senato-luce/scheda/foto/IL0010031044/12/Mussolini-e-Giovanni-Agnelli-conversano-sotto-lo-sguardo-di-alcune-personalitagrave-e-di-Vittorio-Mussolini-durante-la-presentazione-di-due-esemplari-della-Balilla-sulla-de.html">Mussolini recibe al senador Giovanni Agnelli </a>que le presenta el nuevo modelo de coche <b>FIAT Balilla</b> (el nombre que después le pondrá a la torre que inspirará la Maternidad de La Paz, en Madrid)</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<b>Fascismo militar corporativo y panóptico victoriano</b><br />
<br />
<span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069928351138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069928351138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069928351138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069928351138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3"><span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069928351138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0"><span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069928351138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0.$end/=1$text0/=010"><span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153070110381138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153070110381138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153070110381138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153070110381138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.0"><span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153070110381138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.0.$end/=1$text0/=010">Como vemos, en lo concreto podemos ver que las inspiraciones
arquitectónicas de la maternidad de La Paz son el <b>Futurismo fascista
corporativo</b> ("un arte que imaginaba el futuro sin olvidar el pasado
romano". <a href="http://prdlibre.blogspot.com.es/2014/11/la-instauracion-del-patriarcado-moderno.html">Pasado romano patriarcal, podríamos añadir</a>) y la idea de <b>enfermería redonda victoriana</b>. </span></span></span></span></span></span></span></span></span></span><i><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069928351138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069928351138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069928351138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3"><span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069928351138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0"><span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069928351138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0.$end/=1$text0/=010"><span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153070110381138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153070110381138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153070110381138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153070110381138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.0"><span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153070110381138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.0.$end/=1$text0/=010"> "Marcide se valió del
esquema de enfermería redonda, una solu</span></span><span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153070110381138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3"><span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153070110381138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0"><span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153070110381138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0.$end/=1$text0/=010">ción
que ya había tenido antecedentes ilustres en la etapa victoriana^* y
que desde su actualización en los primeros años cincuenta se había hecho
habituales en los proyectos de hospitales". (...)</span></span></span></span></span></span> </span></span></span></span></span></i></span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirIdlc3dmmkxrVQKKWXdL3k4eX44-w_S-kJSyUHMQN7InAdxuZtEk-QihusLj5EVSGCpaPvV4lC3UXrUBorvbaHgFpzwdir-bYN-lXfuBnFvYee4fhbjCJd_vxs0Ly49TbXMUws0OG0G1F/s1600/Captura+de+pantalla+2015-10-13+15.56.49.png" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="310" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirIdlc3dmmkxrVQKKWXdL3k4eX44-w_S-kJSyUHMQN7InAdxuZtEk-QihusLj5EVSGCpaPvV4lC3UXrUBorvbaHgFpzwdir-bYN-lXfuBnFvYee4fhbjCJd_vxs0Ly49TbXMUws0OG0G1F/s320/Captura+de+pantalla+2015-10-13+15.56.49.png" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Pg. 93 <a href="http://oa.upm.es/4331/1/ALBERTO_PIELTAIN_ALVAREZ_ARENAS_b.pdf">http://oa.upm.es/4331/1/ALBERTO_PIELTAIN_ALVAREZ_ARENAS_b.pdf</a></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069928351138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><i><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069928351138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069928351138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069928351138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3"><span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069928351138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0"><span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069928351138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0.$end/=1$text0/=010"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8S4JjO3rb9SL4Vi94beGH7M1bjTyj2pMMjStQQH-jormSW3dZMTDGd3ycCbzHP2OJ-tSxdcAUwMBDn9XM4h4j8g5jKxhDSZmOBOV_kNXkC7uvdRWFof-jlmhDTQrXEeUNirbiX8d2UG-6/s1600/Captura+de+pantalla+2015-10-13+15.53.21.png" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="293" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8S4JjO3rb9SL4Vi94beGH7M1bjTyj2pMMjStQQH-jormSW3dZMTDGd3ycCbzHP2OJ-tSxdcAUwMBDn9XM4h4j8g5jKxhDSZmOBOV_kNXkC7uvdRWFof-jlmhDTQrXEeUNirbiX8d2UG-6/s320/Captura+de+pantalla+2015-10-13+15.53.21.png" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Pg. 103 <a href="http://oa.upm.es/4331/1/ALBERTO_PIELTAIN_ALVAREZ_ARENAS_b.pdf">http://oa.upm.es/4331/1/ALBERTO_PIELTAIN_ALVAREZ_ARENAS_b.pdf</a></i></td></tr>
</tbody></table>
</span></span></span></span></span></i></span><br />
<br />
<span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069928351138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><b><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069928351138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069928351138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069928351138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3"><span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069928351138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0"><span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069928351138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0.$end/=1$text0/=010">Lo (bio)político es personal/ "La Paz" es Guerra</span></span></span></span></span></b><i><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069928351138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069928351138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069928351138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3"><span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069928351138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0"><span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069928351138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0.$end/=1$text0/=010"> </span></span></span></span></span></i></span><br />
<br />
<span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069928351138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1">La atención al parto en el Hospital de La Paz, por seguir con el ejemplo, sigue siendo muy deficiente, más si se tiene la "suerte" de caer en manos de ciertos y ciertas profesionales que más parecen <b>sargentos en el cuartel</b> que personas que atienden el momento de nacer de seres humanos. No en vano, la matrona y varias ginecólogas que me atendieron en La Paz se comportaban como militares en una guerra en el trato y en el maltrato (salvo una honrosa excepción, un verdadero ángel de mujer que se cruzó en nuestro camino por las trincheras/cadenas de montaje y me enseñó a amamantar). </span><br />
<br />
<span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069928351138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1">Cuando después del <b>nacimiento de mi hijo en casa</b> acudimos allí para expulsar con seguridad la placenta retenida (dada la evolución del parto mi tanto la matrona como nosotros valoramos que era más seguro expulsarla en un hospital y poder comprobar que no quedaban restos con el ecógrafo) fuimos tratados con desprecio; se me dijo que "no me riera" que esto era serio y que lo mismo me tenían que hacer un legrado con anestesia general (la placenta salió simplemente tirando de ella sin problema y, como todo el mundo comprenderá, yo no me estaba riendo precisamente sino intentando sonreir ante la adversidad); se nos cuestionó nuestra legítima opción a parir en casa durante toda la estancia; se nos habló mal; se me intentó culpabilizar, se me dijo literalmente que "sólo sabía molestar" delante de la visita de una amiga; se me ordenó ducharme aunque me sintiera débil y anémica al estilo de "la mili"; se entraba en la habitación encendiendo luces y hablando alto cuando llevábamos dos noches sin dormir... <b>Todas las agresiones verbales, comentarios hirientes y faltas de respeto fueron dados por mujeres y todo ello en el momento más vulnerable de mi vida y la de mi hijo.</b> He tardado tres años y medio en poder hablar de ello de forma pública. Y no pienso pasar página y hacer como si no hubiera pasado nada porque se dá la circunstancia que este hospital está financiado con los impuestos que el Estado nos retiene de forma obligatoria a todo el mundo y <b>una mujer que pare en casa de forma voluntaria o imprevista tiene el derecho a ser atendida igual que una que lo hace en un hospital (a lo mejor es que "igual" significa "igual de mal" en el trato).</b> Por cierto, tuve que volver tres semanas después al hospital con una hemoglobina de 7.5 y una anemia galopante de la que nadie me había advertido al alta. Fue mi médico de cabecera el que dada mi palidez y síntomas me mandó hacer análisis. Esto tiene que cambiar y, para ello, debemos comprender estos fenómenos en su totalidad y de forma global. <i><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069928351138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069928351138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069928351138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3"><span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069928351138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0"><span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069928351138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0.$end/=1$text0/=010"> </span></span></span></span></span></i></span><br />
<span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069928351138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><i><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069928351138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069928351138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069928351138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3"><span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069928351138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0"><span data-reactid=".3.1:5.0.1:$comment10153069816611138_10153069928351138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0.$end/=1$text0/=010"> </span></span></span></span></span></i></span> <br />
(Iré actualizando este post a medida que avance la investigación hasta llegar a la actualidad de este régimen posfranquista).<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xpa1/v/t1.0-9/12141767_10153043076226512_6332729678315212168_n.jpg?oh=c0264e7db49a28afc01fe5368816dcc8&oe=56C71A2F&__gda__=1452707641_f575ee317a100d0753865e0c6d764fb8" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xpa1/v/t1.0-9/12141767_10153043076226512_6332729678315212168_n.jpg?oh=c0264e7db49a28afc01fe5368816dcc8&oe=56C71A2F&__gda__=1452707641_f575ee317a100d0753865e0c6d764fb8" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Faltaría el hospital y la fábrica y en primer lugar el origen de todo: el ejército. Tomado del facebook de David Wolfe: https://www.facebook.com/DavidAvocadoWolfe/photos/a.10150364951666512.342374.102515706511/10153043076226512/?type=3&theater</td></tr>
</tbody></table>
ACTUALIZACIÓN 26/10/2015:<br />
<br />
Tomado de una entrevista al Director de la Maternidad de La Paz hasta tiempos muy recientes, el Dr. Antonio González: <a href="http://www.laopiniondezamora.es/zamora/2012/09/02/oigo-parto-agua-ponen-pelos-punta/624293.html">http://www.laopiniondezamora.es/zamora/2012/09/02/oigo-parto-agua-ponen-pelos-punta/624293.html </a><br />
<br />
<i>"-La Paz era un hospital de mucho prestigio, desde su apertura.</i><br />
<i><br />-Fue
en el año 1965. Nació como <b>una maternidad especial, modelo,</b> inauguraba
un ciclo hospitalario en España nunca visto, y a partir de ahí fueron
surgiendo centros con <b>la misma filosofía</b> en otros puntos de España.
Desde entonces se desarrolló la medicina socializada. </i><br />
<i><br />-¿Qué novedad aportó La Paz?</i><br />
<i><br />-Fue
una forma de atender el parto, <b>integrada, segura, razonable, aséptica,
científica,</b> y sobre todo aportó una enorme <b>seguridad</b>, tanto a la madre
como a los hijos. Los bebés entonces tenían una mortalidad bastante más
alta de la de ahora y se empezó a practicar una medicina excelente que
se reflejó en el descenso de la morbilidad y mortalidad fetales. Pasamos
de <b>veinte muertos por mil nacidos a tres que estamos ahora</b>,
prácticamente irreducible ya. También la mortalidad materna disminuyó."</i><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/kx2W1k0Fi7E/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/kx2W1k0Fi7E?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
<br />
<b>Enlaces externos: </b><br />
<br />
- <a href="https://www.google.es/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=1&cad=rja&uact=8&ved=0CCEQFjAAahUKEwiOi4vth7_IAhUM6RQKHTbnDHg&url=http%3A%2F%2Fwww.msssi.gob.es%2Forganizacion%2Fsns%2FplanCalidadSNS%2Fpdf%2Fequidad%2FguiaPracClinPartoCompleta.pdf&usg=AFQjCNHccS9yTaT6khP8uU17dOgzLQ_WdQ&sig2=PwPIQgK8liEK89qtjdugFA">Guía de Práctica Clínica sobre la Atención al Parto Norma </a><br />
- <a href="http://www.caib.es/sacmicrofront/archivopub.do?ctrl=MCRST456ZI93269&id=93269">Estrategia de Atención al Parto Normal en el Sistema Nacional de Salud </a><br />
- <i>"Mi historia de coraje en el hospital La Paz":</i> <a href="http://marisoldiez.blogspot.com.es/2014/06/mi-historia-de-coraje-en-el-hospital-la.html">http://marisoldiez.blogspot.com.es/2014/06/mi-historia-de-coraje-en-el-hospital-la.html </a><br />
- <i>"Los hospitales de Franco. La versión autóctona de una arquitectura moderna".</i> Autor: Alberto Pieláin Álvarez-Arenas, arquitecto. Director: Justo Fernández-Trapa de Isasi, doctor arquitecto. <a href="http://oa.upm.es/4331/1/ALBERTO_PIELTAIN_ALVAREZ_ARENAS_b.pdf">http://oa.upm.es/4331/1/ALBERTO_PIELTAIN_ALVAREZ_ARENAS_b.pdf </a>Tania Gálvez San Joséhttp://www.blogger.com/profile/00122870650243670805noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7125984469196761353.post-91161178680429099202015-10-11T02:35:00.003-07:002015-11-03T07:58:16.106-08:00Cosificaciones<div style="text-align: center;">
<a href="http://img.desmotivaciones.es/201104/zda_1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://img.desmotivaciones.es/201104/zda_1.jpg" height="320" width="267" /></a> </div>
<br />
El concepto de "cosificación" es muy importante para entender la actualidad. En él tiene uno de sus grandes pilares la sociedad de consumo posterior a las grandes guerras del siglo XX y el trabajo industrial. El modo de vida resultante convierte en "cosas", "datos", "productos", "máquinas" y "objetos de consumo" a los seres vivos. Esto ocurre en el ejemplo que mencioné hace unos días sobre <a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2015/10/el-puesto-de-trabajo-denominado.html">empleadas domésticas que tenían "garantía"</a>, o en otro post en el que aporté un ejemplo de unos embriones congelados que <a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2015/04/cuando-un-congreso-feminista-se-opuso.html">tenían "propietarios"</a>.<br />
<br />
Nosotros mismos nos convertimos de forma voluntaria en "cosas" o elementos de un catálogo, por ejemplo, al tener una página personal en facebook (catálogo publicitario en el que podemos ser usuario y producto, sujeto y objeto al mismo tiempo) o cosificamos a los demás cuando buscamos un potencial ligue, una trabajadora, <a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2015/05/la-igualdad-era-esto.html">un prostituto</a> o un <a href="https://dk-es.cryosinternational.com/b%C3%BAsqueda-de-donantes/">"donante" de semen</a> a través de internet por medio de una serie de categorías cerradas físicas, psicológicas o de curriculum vitae (que podrían ser consideradas también como "ficciones políticas", utilizando el vocabulario de Beatriz Preciado). <b> </b><br />
<br />
<b>Nuestra sociedad es la sociedad del ser humano de catálogo. </b>La cibernética y la virtualidad han añadido un componente de videojuego e irrealidad a todo ello, mientras que la idea de "propiedad", "libre mercado" y "libertad individual" han creado la ilusión de que podemos poseer y conocer en cierta manera a las personas o elementos fragmentados de las mismas a través de compras y selección online. Como siempre, el campo bélico se encuentra a la vanguardia de estas tendencias, como veremos más tarde. <br />
<b><br /></b>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbSFwoESxn8ZabN9IvauVnK-P7tBFZ_h0ZPN7h1Oyqf1IQiDOdEo7CN7v2KZLkOPRqgqEqqBK0njPS36RAQIr9u6Vltv5sFRwB1EqsfjVaF1BYT61iMLShPQoJSVLGbq_DTbSC1f95WhFl/s1600/12042975_10153564910681138_4005359566155726509_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="148" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbSFwoESxn8ZabN9IvauVnK-P7tBFZ_h0ZPN7h1Oyqf1IQiDOdEo7CN7v2KZLkOPRqgqEqqBK0njPS36RAQIr9u6Vltv5sFRwB1EqsfjVaF1BYT61iMLShPQoJSVLGbq_DTbSC1f95WhFl/s640/12042975_10153564910681138_4005359566155726509_n.jpg" width="640" /></a>Es posible que la cosificación comenzara con la domesticación de algunas plantas y animales y también con la esclavitud de seres humanos. Lo novedoso quizás es que ahora, como ya imaginó Aldous Huxley, las cosificaciones se produzcan de manera voluntaria, o se escenifique una aparente libertad de elección cuando muchas veces solamente hay una opción posible o se elije solamente entre opciones previamente elegidas por otros. Por ejemplo, no existe el sufragio universal para votar el cargo del Alto Estado Mayor de la Defensa o la dirección del Fondo Monetario Internacional o el Banco Mundial. Todo se andará. Si algún día esos cargos se someten a votación ya se encargará alguien de amañarlas o adoctrinarnos en la dirección adecuada. La libertad es escurridiza, tanto como el poder.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://estaticos03.elmundo.es/elmundo/imagenes/2012/02/09/internacional/1328771875_1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://estaticos03.elmundo.es/elmundo/imagenes/2012/02/09/internacional/1328771875_1.jpg" height="177" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="color: #0000ee;"><u>http://www.elmundo.es/elmundo/2012/02/09/internacional/1328771875.html</u></span></td></tr>
</tbody></table>
Una de las personas que más admiro en estos momentos por su valentía a la hora de enfrentar la injusticia y por su iniciativa personal es Chelsea Manning, antes conocida como Bradley Manning, el nombre que le pusieron sus padres al nacer, y que actualmente cumple una pena de 35 años por difundir documentos secretos militares. Sé que es posible que Manning y yo pensemos de formas totalmente diferentes en multitud de temas sin embargo encuentro muy acertada la forma en la que explica, en este artículo de The Guardian, cómo la "descosificación" es una tarea política y ética al mismo tiempo: <br />
<br />
<i>"Sentía que los "diarios de guerra" de Iraq y Afganistán (como han sido apodados) eran vitales para que la comprensión del público de los dos conflictos de contra-insurgencia interconectados desde una perspectiva en tiempo real y sobre el terreno. En los años en los que estos documentos fueron recogidos, el público rara vez tuvo un registro completo de la naturaleza caótica de la guerra moderna. Una vez que te das cuenta de que las coordenadas en esos archivos representan lugares reales, que las fechas son nuestra historia reciente y que los números representan vidas humanas - con todo el amor, esperanza, sueños, odio, miedo y pesadillas en las que todos vivimos - entonces no puedes evitar ser recordado lo importante que es para nosotros entender y, con suerte, prevenir tragedias así en el futuro."</i><br />
<br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/teCB48QT1zs" width="420"></iframe>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/_viJ3INZrKc" width="420"></iframe>
<br />
<br />
ACTUALIZACIÓN 2/11/2015:<br />
<br />
Sobre el catálogo humano, relacionado con este <a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2011/11/richard-stallman-en-madrid.html">post sobre Richard Stallman</a>:<br />
<br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/NPE7i8wuupk" width="560"></iframe>Tania Gálvez San Joséhttp://www.blogger.com/profile/00122870650243670805noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7125984469196761353.post-53284393568766289582015-10-10T10:01:00.002-07:002015-10-10T15:36:35.689-07:00Matrilinajes en Galicia<span data-offset-key="9b0um-0-0" data-reactid=".0.1.1.0.1.0.0.$editor0.0.0.$9b0um.0:$9b0um-0-0"><span data-reactid=".0.1.1.0.1.0.0.$editor0.0.0.$9b0um.0:$9b0um-0-0.0">No
hace falta irse muy lejos, ni viajar a una prehistoria imaginada o a la
cultura Mosuo para romper con el mito del patriarcado todopoderoso, universal e igual en todo tiempo y lugar. Aquí podéis ver algunos fragmentos del libro <a href="https://books.google.es/books?id=RRLpK_9m8BEC&pg=PA263&lpg=PA263&dq=manda+matrilineal+carmelo+lis%C3%B3n&source=bl&ots=BsOuFmnG_f&sig=kHG8O8chPz8s42vntGo7LuOkeZA&hl=es&sa=X&ved=0CCEQ6AEwAGoVChMIiZGA1oyVyAIVBtQaCh38rgZ0#v=onepage&q=manda%20matrilineal%20carmelo%20lis%C3%B3n&f=false">"Antropología cultural de Galicia"</a> de Carmelo Lisón Tolosana donde hay un capítulo dedicado a los pueblos con patrilinaje y otro a los pueblos con matrilinaje, como el que se describe <a href="https://books.google.es/books?id=RRLpK_9m8BEC&pg=PA263&lpg=PA263&dq=manda+matrilineal+carmelo+lis%C3%B3n&source=bl&ots=BsOuFmnG_f&sig=kHG8O8chPz8s42vntGo7LuOkeZA&hl=es&sa=X&ved=0CCEQ6AEwAGoVChMIiZGA1oyVyAIVBtQaCh38rgZ0#v=onepage&q=manda%20matrilineal%20carmelo%20lis%C3%B3n&f=false">aquí</a>. Por tanto, cada vez que se afirma que "durante milenios" hemos estado sometidas y sometidos al patriarcado, a los padres y maridos, habría que recordar que esto no es cierto y muchas mujeres a lo largo de la Historia han tenido poder sobre otras personas de muy diversas maneras, incluso dentro de sistemas patriarcales. </span></span><br />
<br />
<span data-offset-key="9b0um-0-0" data-reactid=".0.1.1.0.1.0.0.$editor0.0.0.$9b0um.0:$9b0um-0-0"><span data-reactid=".0.1.1.0.1.0.0.$editor0.0.0.$9b0um.0:$9b0um-0-0.0">Ya sabemos que la Historia la recuerdan y la reinventan las y los vencedores y, por alguna extraña razón, prefieren presentarnos una visión victimista y parcial de la mujer en general (ver por ejemplo la <a href="http://www.boe.es/buscar/act.php?id=BOE-A-2004-21760">exposición de motivos</a> de la Ley de Violencia de Género), <b>un prototipo de mujer (nunca mejor dicho, utilizando la jerga industrial) </b>que ellos mismos han intentado reprimir y domesticar a su gusto. Si esa ley estatal pretendiera hacer honor a la verdad, que no es el caso, tendría que reconocer que la idea de "patriarcado total" tiene que ser revisada y decir que <b>las mujeres de estas latitudes no han estado oprimidas siempre y de la misma forma hasta la actualidad</b>. Muchas veces han ejercido e incluso abusado de su poder, porque todo ser humano libre es capaz de hacer el bien y el mal. </span></span><br />
<br />
<span data-offset-key="9b0um-0-0" data-reactid=".0.1.1.0.1.0.0.$editor0.0.0.$9b0um.0:$9b0um-0-0"><span data-reactid=".0.1.1.0.1.0.0.$editor0.0.0.$9b0um.0:$9b0um-0-0.0">También el Estado tendría que reconocer que él mismo ha sido uno de los motores principales en la domesticación de la mujer del pueblo a través de las leyes educativas, como las de Carlos III y las actividades organizadas por las elites (por ejemplo, la Junta de Damas). En tiempos más recientes podríamos hablar del <a href="http://prdlibre.blogspot.com.es/2014/11/la-instauracion-del-patriarcado-moderno.html">Código Civil de 1889</a>, el régimen franquista y las políticas promovidas por la ONU e implementadas, siguiendo sus órdenes, por el régimen postfranquista en el que vivimos ahora. Y la preguntas clave para tirar del hilo después de leer estas páginas son: ¿Por qué en algunos pueblos había patrilinaje y en otros matrilinaje? ¿Qué tenía de positivo y de negativo el matrilinaje? ¿Era autoritario? ¿Existía la violencia de género? Y, por último: ¿Desapareció? ¿Por qué? ¿Cómo? ¿Por quién? ¿Por qué apenas se conocen las historias de matrilinajes en la península ibérica?</span></span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1_UOoknrMDLV4dTG8PkEjop6UWyhPWVKjOC62bTfrJOaPezz6VsLkXZs7DAlKR2_kP5ReLrmZ7sU-G2wsdaOd9b8Ylxiele1ZIoJiFnrz0t7SiBvwjt8sPIc2h7WxTK_j6NmBNX6borAO/s1600/Imagen+2.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1_UOoknrMDLV4dTG8PkEjop6UWyhPWVKjOC62bTfrJOaPezz6VsLkXZs7DAlKR2_kP5ReLrmZ7sU-G2wsdaOd9b8Ylxiele1ZIoJiFnrz0t7SiBvwjt8sPIc2h7WxTK_j6NmBNX6borAO/s640/Imagen+2.png" width="537" /></a></div>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPIw7ujXEzWnknGeDUv1Ul0Cc3gvvRiPCz4E0EXTmd-9kq43y2QmMrxmpMlLY8GQCfMV29glzatrkkxZQdmcvDqX9qrAE8l0gM3b7RIdTarNPfxWM0mXWqMIWmlAYjJeFTFnSYKoAreME4/s1600/Imagen+4.png" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPIw7ujXEzWnknGeDUv1Ul0Cc3gvvRiPCz4E0EXTmd-9kq43y2QmMrxmpMlLY8GQCfMV29glzatrkkxZQdmcvDqX9qrAE8l0gM3b7RIdTarNPfxWM0mXWqMIWmlAYjJeFTFnSYKoAreME4/s640/Imagen+4.png" width="417" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span data-offset-key="9b0um-0-0" data-reactid=".0.1.1.0.1.0.0.$editor0.0.0.$9b0um.0:$9b0um-0-0"><span data-reactid=".0.1.1.0.1.0.0.$editor0.0.0.$9b0um.0:$9b0um-0-0.0">(haced click en las imágenes para ampliar)</span></span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQpeL702kh7RzZVbkGXPPF44krGNrnU665NbkyBtXbFGkN5Rmglbc8T55TBcXe4Jwp6zN3sDJVQwhQUL9G1sNwk-QX3TwbD1ktbxlXkHifZx2Rp8tUssYs0llxtHehFbxUMC_8EMwdBolZ/s1600/Imagen+5.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQpeL702kh7RzZVbkGXPPF44krGNrnU665NbkyBtXbFGkN5Rmglbc8T55TBcXe4Jwp6zN3sDJVQwhQUL9G1sNwk-QX3TwbD1ktbxlXkHifZx2Rp8tUssYs0llxtHehFbxUMC_8EMwdBolZ/s640/Imagen+5.png" width="443" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzHarylpP7wDTaoJPvhLvZ_xeYlKt9blG0-TeGrCHso0HU4MSzWWrCYvS0YbTVHn_I2FVSowdpPzomnWhg2cD3tI463aHo37D8NswnScR_nos_z-lNzvsj9kSDqtYH6044PDr8ww-zhTSb/s1600/Imagen+7.png" imageanchor="1"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzHarylpP7wDTaoJPvhLvZ_xeYlKt9blG0-TeGrCHso0HU4MSzWWrCYvS0YbTVHn_I2FVSowdpPzomnWhg2cD3tI463aHo37D8NswnScR_nos_z-lNzvsj9kSDqtYH6044PDr8ww-zhTSb/s640/Imagen+7.png" width="440" /></a></div>
Tomado del libro que se puede ver en <a href="https://books.google.es/books?id=RRLpK_9m8BEC&pg=PA263&lpg=PA263&dq=manda+matrilineal+carmelo+lis%C3%B3n&source=bl&ots=BsOuFmnG_f&sig=kHG8O8chPz8s42vntGo7LuOkeZA&hl=es&sa=X&ved=0CCEQ6AEwAGoVChMIiZGA1oyVyAIVBtQaCh38rgZ0#v=onepage&q=manda%20matrilineal%20carmelo%20lis%C3%B3n&f=false">aquí</a> (Google Books).<br />
<br />
<b>Relacionado: </b><br />
<br />
- Métodos anticonceptivos y abortivos en el libro "Ritos de embarazo e parto en Galicia": <a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2015/08/metodos-anticonceptivos-y-abortivos-en.html">http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2015/08/metodos-anticonceptivos-y-abortivos-en.html</a><br />
<br />
<b>Enlaces externos: </b><br />
<br />
- LA INSTAURACIÓN DEL PATRIARCADO MODERNO. EL CÓDIGO CIVIL FRANCÉS DE 1804 Y EL CODIGO CIVIL ESPAÑOL DE 1889: <a href="http://prdlibre.blogspot.com.es/2014/11/la-instauracion-del-patriarcado-moderno.html">http://prdlibre.blogspot.com.es/2014/11</a><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7125984469196761353">/la-instauracion-del-patriarcado-moderno.html </a><br />
<br />
- La plataforma feminista gallega: <a href="http://feminismo.eu/pfg/participa-na-marcha-do-7n-a-madrid/">http://feminismo.eu/pfg/participa-na-marcha-do-7n-a-madrid/ </a>Tania Gálvez San Joséhttp://www.blogger.com/profile/00122870650243670805noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7125984469196761353.post-70334177635920204432015-10-09T00:50:00.003-07:002015-10-09T01:07:56.208-07:00Fragmento del libro "The Mother Machine" de Gena Corea (1985)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEQS9JdCp8PvO8Rg-s8OWcduNKKp_JKlmowATCYw6EVGnb0eW4dPpkVoIz87CaL8r9YyMYAyTud8tsBelAgfvXmVPclmW3fhIeae7WhKHYadsZzqgz7_m9gndzzSospa6W2W9RxR3Kangx/s1600/511Ln837efL._SY344_BO1%252C204%252C203%252C200_.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEQS9JdCp8PvO8Rg-s8OWcduNKKp_JKlmowATCYw6EVGnb0eW4dPpkVoIz87CaL8r9YyMYAyTud8tsBelAgfvXmVPclmW3fhIeae7WhKHYadsZzqgz7_m9gndzzSospa6W2W9RxR3Kangx/s320/511Ln837efL._SY344_BO1%252C204%252C203%252C200_.jpg" width="213" /></a></div>
<br />
<b><i>Pg. 12 (Capítulo 1. Eugenesia: Planificación (Genética) Familiar: </i></b><br />
<br />
<i>"Ella era cuáquera. La mujer de un comerciante. La paciente de infertilidad del Dr. William Pancoast. Fue una mujer cuyo nombre nunca fue registrado. </i><br />
<i><br /></i>
<i>El Dr. Pancoast, un profesor del Jefferson Medical College de Filadelfia, ya la había examinado numerosas veces. Finalmente, descubrió que ella era fértil y que el problema era su marido: no había esperma. </i><br />
<i><br /></i>
<i>Pancoast (o quizás fue uno de sus estudiantes) tuvo una idea. La llamó. Solamente quería examinarla una vez más, le dijo. </i><br />
<i><br /></i>
<i>La mujer se tumbó en la camilla como le habían dicho que hiciera. Los seis estudiantes médicos de Pancoast - todos hombres jóvenes - rodearon su cuerpo. Pancoast anestesió a la mujer con cloroformo. Cogió el recipiente sobre el que uno de sus estudiantes se había masturbado. Con una jeringuilla de goma dura, insertó el semen del estudiante en su útero. Después tapó el cuello del útero con una gasa. </i><br />
<i><br /></i>
<i>Cuando se despertó, no le dijo lo que había hecho. Nunca se lo dijo. Nueve meses más tarde, tuvo un hijo. </i><br />
<i><br /></i>
<i>Era 1884. Esta es la primera inseminación artificial en humanos con donante de semen de la que tenemos noticia.</i><br />
<br />
<i>Fue una violación*.</i><br />
<br />
*Dice<a href="http://elpais.com/diario/1988/06/04/ultima/581378407_850215.html"> Gena Corea</a> en la nota al pie:<br />
<br />
<i>"No soy la única que ve este acto como una violación. Cuando el informe de sto fue publicado por uno de los estudiantes de Pancoast después de que el doctor muriera, un médico de Oregon protestó. Como se puede ver en Fertility and Sterility: "Él había conocido al Dr. Pancoast en persona y, a su parecer, este último era un caballero que nunca habría violado a una paciente bajo anestesia." El relato del estudiante, sin embargo, ha sido aceptado como válido (Gregoire y Mayer, 1965). </i><br />
<i>Más adelante, la ley francesa contempla el uso de inseminación artificial con esperma de donante sin el consentimiento de la mujer como una violación (JAMA, 11/15/47, p. 729. Citado por T. Hall, 1979). </i><br />
<i>En 1934, el Dr. Hermann Rohleder afirmó: "Mantegazza veía la inyección de semen extraño sin el conocimiento de la mujer como un crimen peor que la infidelidad (por supuesto esta clase de inseminación es un crimen por parte de ambos, del marido y del médico)" (Rohleder, 1934, p. 176). </i><br />
<br />
<b>Enlaces externos relacionados:</b><br />
<br />
<i><a href="http://www.criobanco.com/Centro-de-Aprendizaje/Banco-de-Esperma-101/Historia-de-los-Bancos-de-Esperma/">- De www.criobanco.com </a></i><br />
<i> - Gena Corea (El País): <a href="http://elpais.com/diario/1988/06/04/ultima/581378407_850215.html">http://elpais.com/diario/1988/06/04/ultima/581378407_850215.html</a> </i><br />
<i>- <a href="http://www.wendymcelroy.com/reason.htm">http://www.wendymcelroy.com/reason.htm </a></i>Tania Gálvez San Joséhttp://www.blogger.com/profile/00122870650243670805noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7125984469196761353.post-47887066116557087522015-10-06T02:56:00.002-07:002015-10-06T02:56:56.383-07:00Contra la manipulación de la violencia y el dolor por parte del EstadoHoy he recordado aquellos días de mi adolescencia en los que había que
hacer aquellos "minutos de silencio" politizados y nada inocentes por
los asesinatos de ETA. Parecía que quien no los hacíamos éramos
proetarras, que no estábamos al lado de las víctimas. En realidad, yo al
menos, condenaba y condeno cualquier asesinato, más aún los asesinatos
cobardes y en los que no es ni siquiera posible la autodefensa.
Condenaba (y condeno) esos asesinatos etarras execrables, ese dolor<span class="text_exposed_show">,
esas familias rotas, esos niños huérfanos o mutilados, pero me negaba a
ser una fantoche de los señores y señoras del poder político y
económico que querían utilizar el sufrimiento y los crímenes para servir
a los intereses de sus propias agendas políticas y económicas, para
ocultar la guerra sucia y el terrorismo de Estado (GAL-Gladio) que
todavía sigue impune, de la manipulación para tapar la violencia que se
ha ejercido contra muchas personas en el País Vasco simplemente por sus
ideas, para tapar otras violencias, corrupciones y guerras. Por otro
lado, en los guettos políticos de la izquierda decir que sentías
solidaridad con las víctimas etarras podía suponer recibir miradas de
recelo y suspicacia o ser catalogada inmediatamente con otras etiquetas
ideológicas. Puedo estar equivocada o no, rectificar ante los errores,
pero nunca me he callado ante la injusticia desde que siendo una niña la
profesora de religión dijo que la homosexualidad era una enfermedad y
la rebatí hasta el final.</span>Tania Gálvez San Joséhttp://www.blogger.com/profile/00122870650243670805noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7125984469196761353.post-14042733318572061382015-10-05T06:08:00.000-07:002015-10-07T08:09:00.308-07:00No es "conspiranoia", se llama Capitalismo y Estado<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3PYnH3a5EX7I4y9pplyCn8EAmwBsTQS7odKERjZxh3n8S33FthWUvhHwur47CIo9RtxddAl7-nxrNwkGABF3HdNSo0vvQRZEk78PSRczdeD2LcjuWsIn_nqKIbCoWmkeWm0OkcjjZXJH8/s1600/luther-emmett-holt-american-science-source.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3PYnH3a5EX7I4y9pplyCn8EAmwBsTQS7odKERjZxh3n8S33FthWUvhHwur47CIo9RtxddAl7-nxrNwkGABF3HdNSo0vvQRZEk78PSRczdeD2LcjuWsIn_nqKIbCoWmkeWm0OkcjjZXJH8/s320/luther-emmett-holt-american-science-source.jpg" width="237" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Luther Emmett Holt</td></tr>
</tbody></table>
Investigo quién fue el primer pediatra de masas que difundió la idea de
"dejar llorar" y no ser empático con las necesidades de los bebés y
llegas a Luther Emmett Holt, pediatra del Instituto Rockefeller (por
cierto, también el personaje que difundió aquello del "dale cada 3
horas" y gran investigador del contenido de la lactancia materna para
mejorar la leche de fórmula...). Estudio la amenorrea/anovulación de la
lactancia materna y <a href="http://bvs.insp.mx/rsp/articulos/articulo.php?id=000862">el MELA</a>, llego al consenso de Bellagio, que se ll<span class="text_exposed_show">ama
así porque se reunieron los científicos en el <a href="https://www.rockefellerfoundation.org/our-work/bellagio-center/">Centro de Bellagio de la Fundación Rockefeller</a>. Sigo la trayectoria de <a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2014/07/ovular-o-no-ovular-menstruar-o-no.html">Elsimar Coutinho</a>, el
científico que sale en el documental La Luna en Ti y creador del
DepoProvera, y veo que trabajó en el </span><span class="text_exposed_show">"Rockefeller Institute for Medical Research", además
de ser pionero de la reproducción artificial. Veo que también escribió su libro<a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2014/07/ovular-o-no-ovular-menstruar-o-no.html"> "¿Es la menstruación algo obsoleto?"</a> durante una residencia en el Centro de Bellagio. Ayer <a href="http://www.culturamas.es/blog/2014/09/18/sin-trigo-gracias/">me compro un libro</a> sobre
la dieta sin trigo y la celiaquía, comienzo a leer y en el primer
capítulo explican cómo un genetista, <a href="http://rockefeller100.org/biography/show/norman-e--borlaug">Norman Burlaug</a>, creó el trigo estándar que se
come en todo el mundo, el "trigo enano de rendimiento excepcional", a base de intensas hibridaciones y que puede que sea la causa de <a href="http://www.elconfidencial.com/alma-corazon-vida/2014-06-03/la-dieta-no1-en-eeuu-que-solo-tiene-una-regla-deja-el-trigo-y-sus-derivados_140350/">muchos problemas de salud.</a>.. ¿Dónde realizó las
investigaciones? En el Centro Internacional de Mejoramiento de Maíz y
Trigo, que surge como resultado de un programa cooperativo de
investigación entre el Gobierno de México y la Fundación Rockefeller en
los años 1940-1950. Estudio el concepto de "empoderamiento" y llego a
<a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2014/01/el-empoderamiento-al-desnudo.html">Gita Sen, financiada por las fundaciones Ford y Rockefeller o a Caroline Moser</a>, subvencionada por la Fundación Ford. </span><br />
<br />
<span class="text_exposed_show">No en vano las elites del capitalismo se unen
en la industria petrolera, banquera, militar y biopolítica. No es "conspiranoia", se llama Capitalismo y Estado, que tienen en su propia
lógica y dinámica interna el objetivo de <b>acrecentar los beneficios, la tendencia natural al monopolio y, no
lo olvidemos, también a aumentar el poder, el control y el "progreso".</b> </span><br />
<br />
<span class="text_exposed_show">El Estado tiene en su propia esencia una estructura militar jerárquica, y ese es el modelo aplicable a la fábrica industrial-ejército, al hospital-fábrica o al colegio-ejército.
Las y los poderosos tienen el dinero para investigar y dirigen la investigación o las políticas en cada momento hacia sus propios intereses de clase, a crear nuevas necesidades sin preocuparse por los efectos a medio y largo plazo. Por otro lado, las estrategias empresariales o políticas, inspiradas siempre en el campo militar, no son monopolio de las elites. Cualquier pequeña empresa o proyecto personal tiene que aplicar las mismas reglas si quiere participar en el juego. El pensamiento imperialista y domesticador busca el control total sobre la vida, y la industrialización condiciona, a su vez, la forma en la que esto se lleva a cabo. </span><br />
<span class="text_exposed_show">Es más viejo que el
toser... No tiene nada de extraño ni maravilloso.</span><br />
<br />
<span class="text_exposed_show"><b>Luther Emmett Holt </b></span><br />
<br />
<span class="text_exposed_show"><span data-offset-key="c23uj-0-0" data-reactid=".i6.1:5.0.1:$comment10153580195576138_10153580199551138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$c23uj.0:$c23uj-0-0"><span data-reactid=".i6.1:5.0.1:$comment10153580195576138_10153580199551138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$c23uj.0:$c23uj-0-0.0">El tipo de la foto de arriba es el pediatra Luther Emmett Holt. Su libro, publicado en 1894, se puede leer <a href="http://www.gutenberg.org/files/15484/15484-h/15484-h.htm">aquí,</a> donde podéis ver la maravillosa tabla de horarios de amamantamiento. Al parecer llegó a sus "conclusiones", en lugar de observando el funcionamiento de la lactancia materna real, estudiando el tamaño de los <a href="https://books.google.es/books?id=Up8WBQAAQBAJ&pg=PA148&lpg=PA148&dq=luther+emmett+holt+stomach+babies&source=bl&ots=0Xc4wPsWGq&sig=1Erg-xpaLpmKgqp1TVlGg4AJu2Q&hl=es&sa=X&ved=0CEQQ6AEwBGoVChMIiKik9bSryAIVSoANCh1mWAL6#v=onepage&q=luther%20emmett%20holt%20stomach%20babies&f=false">estómagos de los bebés</a>: </span></span></span><br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsOTpgA-hWPsYRaGPw5z9jYCm8WNdDrkK9WwN0jrmURKrZH0Zm0HAhfVwcwAH7LlLW2NcM0oMsbBiOg-LIZFHiWs7oBJiOOq42JvAYMzTrEi4F6Mu8Ootw0rDQ0htodNi3wR5qfDqVM05Q/s1600/tiempos.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="198" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsOTpgA-hWPsYRaGPw5z9jYCm8WNdDrkK9WwN0jrmURKrZH0Zm0HAhfVwcwAH7LlLW2NcM0oMsbBiOg-LIZFHiWs7oBJiOOq42JvAYMzTrEi4F6Mu8Ootw0rDQ0htodNi3wR5qfDqVM05Q/s640/tiempos.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Cada 3 horas, no más de 20 minutos en total... (haz click en la foto para ampliar)</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<span class="text_exposed_show"><span data-offset-key="c23uj-0-0" data-reactid=".i6.1:5.0.1:$comment10153580195576138_10153580199551138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$c23uj.0:$c23uj-0-0"><span data-reactid=".i6.1:5.0.1:$comment10153580195576138_10153580199551138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$c23uj.0:$c23uj-0-0.0">Como podemos leer en el libro "<a href="https://books.google.es/books?id=Up8WBQAAQBAJ&pg=PA148&lpg=PA148&dq=luther+emmett+holt+stomach+babies&source=bl&ots=0Xc4wPsWGq&sig=1Erg-xpaLpmKgqp1TVlGg4AJu2Q&hl=es&sa=X&ved=0CEQQ6AEwBGoVChMIiKik9bSryAIVSoANCh1mWAL6#v=onepage&q=luther%20emmett%20holt%20stomach%20babies&f=false">How We Do It: The Evolution and Future of Human Reproduction" </a>escrito por Robert Martin (donde dice "madre trabajadora" se entiende que "asalariada industrial", las madres han trabajado y han criado desde el principio de los tiempos sin problemas): </span></span></span><br />
<br />
<span class="text_exposed_show"><span data-offset-key="c23uj-0-0" data-reactid=".i6.1:5.0.1:$comment10153580195576138_10153580199551138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$c23uj.0:$c23uj-0-0"><span data-reactid=".i6.1:5.0.1:$comment10153580195576138_10153580199551138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$c23uj.0:$c23uj-0-0.0"><i>"Como la cultura ha influenciado en gran forma el maternaje en todas las sociedades modernas humanas, no es fácil decidir qué es "natural" para nuestra propia especie. En el pasado, autoproclamados expertos preocupados ellos mismos por reglas ordenadas, proveían de consejos que ignoraban en gran parte a la biología. <b>Hasta la mitad del siglo XIX, los médicos y las guías raramente proponían horarios rutinarios para la lactancia materna. Entonces, las cosas cambiaron rápidamente mientras la revolución industrial se abría paso y las madres trabajadoras se hicieron muy comunes. A comienzos del siglo XX los horarios rígidos en la lactancia materna eran la norma en el mundo industrializado. </b>Esta nueva aproximación al amamantamiento, acompañada por la reducción de la duración recomendada de dos años a uno, fue fomentada por pediatras pioneros como Luther Emmett Holt en Nueva York y Thomas Rotch en Boston. Modas paralelas ocurrieron en Inglatera, Francia y Alemania. El best-seller de Holt, "The Care and Feeding of Children: A Catechism for the Use of Mothers and Children's Nurses" se publicó por primera vez en 1894. Finalmente tuvo unas 75 ediciones e impresiones y fue considerado como un texto definitivo en cuidado infantil hasta 1940. </i></span></span></span><br />
<span class="text_exposed_show"><i><span data-offset-key="c23uj-0-0" data-reactid=".i6.1:5.0.1:$comment10153580195576138_10153580199551138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$c23uj.0:$c23uj-0-0"><span data-reactid=".i6.1:5.0.1:$comment10153580195576138_10153580199551138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$c23uj.0:$c23uj-0-0.0">La norma de Holt de que los niños deberían ser alimentados en intervalos de tres horas a lo largo de la mayor parte del primer año deriva de su estudio de 1890 de los estómagos de bebes muertos. Midió el volumen de cada estómago apretándolo por los extremos y llenándolo con agua. Para calcular sus horarios de alimentación, dividió el total de cantidad de leche ingerida entre el estómago lleno promedio. En un estudio fascinante de 1987, el pediatra americano Marshall Klaus revisó la noción de horarios rígidos de alimentación y satirizó sobre la regla de Holt como "la teoría del depósito de gasolina". </span></span></i></span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhb8wV5bt7BFcZuEHCCO3JeonOras93f3gQObYEq8R4AnXzvWWn7ZhAy6IRyc8uwoqSW6p2q0CYCIxAa59NeYJUahNaQOpBTBP3SFmPAqPas9fq0jyS1LBM8Lw0UbH08OB3xovOb-HK51KG/s1600/16043515.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhb8wV5bt7BFcZuEHCCO3JeonOras93f3gQObYEq8R4AnXzvWWn7ZhAy6IRyc8uwoqSW6p2q0CYCIxAa59NeYJUahNaQOpBTBP3SFmPAqPas9fq0jyS1LBM8Lw0UbH08OB3xovOb-HK51KG/s320/16043515.jpg" width="210" /></a></div>
<br />
<span class="text_exposed_show"><span data-offset-key="c23uj-0-0" data-reactid=".i6.1:5.0.1:$comment10153580195576138_10153580199551138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$c23uj.0:$c23uj-0-0"><span data-reactid=".i6.1:5.0.1:$comment10153580195576138_10153580199551138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$c23uj.0:$c23uj-0-0.0">Para profundizar: </span></span></span><br />
<br />
<span class="text_exposed_show"><i><span data-offset-key="c23uj-0-0" data-reactid=".i6.1:5.0.1:$comment10153580195576138_10153580199551138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$c23uj.0:$c23uj-0-0"><span data-reactid=".i6.1:5.0.1:$comment10153580195576138_10153580199551138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$c23uj.0:$c23uj-0-0.0">- </span></span></i><span data-offset-key="c23uj-0-0" data-reactid=".i6.1:5.0.1:$comment10153580195576138_10153580199551138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$c23uj.0:$c23uj-0-0"><span data-reactid=".i6.1:5.0.1:$comment10153580195576138_10153580199551138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$c23uj.0:$c23uj-0-0.0">Luther Emmett Holt no fue el "inventor" de los horarios rígidos y las normas que boicotean las lactancias, fue el que las introdujo en la cultura popular de forma masiva. El post "Tabúes históricos sobre la lactancia materna" habla de algunos precedentes históricos, poco conocidos y leídos por la gran mayoría de la población: </span></span><i><span data-offset-key="c23uj-0-0" data-reactid=".i6.1:5.0.1:$comment10153580195576138_10153580199551138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$c23uj.0:$c23uj-0-0"><span data-reactid=".i6.1:5.0.1:$comment10153580195576138_10153580199551138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$c23uj.0:$c23uj-0-0.0"><a href="http://www.lacasitadealgodonales.com/blog/?p=1839">http://www.lacasitadealgodonales.com/blog/?p=1839</a></span></span></i></span><br />
<span class="text_exposed_show"><i><span data-offset-key="c23uj-0-0" data-reactid=".i6.1:5.0.1:$comment10153580195576138_10153580199551138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$c23uj.0:$c23uj-0-0"><span data-reactid=".i6.1:5.0.1:$comment10153580195576138_10153580199551138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$c23uj.0:$c23uj-0-0.0"> </span></span></i></span><br />
<span class="text_exposed_show"><i><span data-offset-key="c23uj-0-0" data-reactid=".i6.1:5.0.1:$comment10153580195576138_10153580199551138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$c23uj.0:$c23uj-0-0"><span data-reactid=".i6.1:5.0.1:$comment10153580195576138_10153580199551138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$c23uj.0:$c23uj-0-0.0">- "</span></span></i><span data-offset-key="c23uj-0-0" data-reactid=".i6.1:5.0.1:$comment10153580195576138_10153580199551138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$c23uj.0:$c23uj-0-0"><span data-reactid=".i6.1:5.0.1:$comment10153580195576138_10153580199551138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$c23uj.0:$c23uj-0-0.0">La historia del entrenamiento para dormir en Alemania". Este artículo señala la posibilidad de que las ideas que Emmett Holt difundió de forma masiva sobre el "dejar llorar" a los niños una, dos o tres horas hasta que se durmieran se vieron quizás influenciadas por un libro alemán de 1891 "Das Buch der Mütter" de Marie Susanne Kübler, una autora de libros para "amas de casa", aunque quizás también enfocados al importante descanso de las mujeres asalariadas que después tenían que rendir en la fábrica. Una hipótesis interesante sobre el momento en el que el sueño infantil se convirtió en un problema:</span></span></span><br />
<div id="stcpDiv" style="left: -1988px; position: absolute; top: -1999px;">
Marie Susanne Kübler</div>
<div id="stcpDiv" style="left: -1988px; position: absolute; top: -1999px;">
Das Buch der Mütter"</div>
<span class="text_exposed_show"><span data-offset-key="c23uj-0-0" data-reactid=".i6.1:5.0.1:$comment10153580195576138_10153580199551138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$c23uj.0:$c23uj-0-0"><span data-reactid=".i6.1:5.0.1:$comment10153580195576138_10153580199551138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$c23uj.0:$c23uj-0-0.0">: </span></span><a href="http://www.phdinparenting.com/blog/2011/5/9/the-history-of-sleep-training-in-germany.html"><i><span data-offset-key="c23uj-0-0" data-reactid=".i6.1:5.0.1:$comment10153580195576138_10153580199551138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$c23uj.0:$c23uj-0-0"><span data-reactid=".i6.1:5.0.1:$comment10153580195576138_10153580199551138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$c23uj.0:$c23uj-0-0.0">http://www.phdinparenting.com/blog/2011/5/9/the-history-of-sleep-training-in-germany.html </span></span></i></a></span><br />
<br />
<span class="text_exposed_show"><i><span data-offset-key="c23uj-0-0" data-reactid=".i6.1:5.0.1:$comment10153580195576138_10153580199551138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$c23uj.0:$c23uj-0-0"><span data-reactid=".i6.1:5.0.1:$comment10153580195576138_10153580199551138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$c23uj.0:$c23uj-0-0.0">- <a href="http://prdlibre.blogspot.com.es/2015/09/origen-del-modelo-de-ama-de-casa.html?spref=fb">"Origen del modelo de ama de casa"</a>, fragmento del libro Feminicidio o autoconstrucción de la mujer, de Prado Esteban Diezma y Félix Rodrigo Mora. </span></span></i></span><br />
<br />
<br />
<span class="text_exposed_show"><i><span data-offset-key="c23uj-0-0" data-reactid=".i6.1:5.0.1:$comment10153580195576138_10153580199551138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$c23uj.0:$c23uj-0-0"><span data-reactid=".i6.1:5.0.1:$comment10153580195576138_10153580199551138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$c23uj.0:$c23uj-0-0.0">CONTINUARÁ... </span></span></i> </span>Tania Gálvez San Joséhttp://www.blogger.com/profile/00122870650243670805noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7125984469196761353.post-42578464874541375672015-10-05T06:03:00.000-07:002015-10-17T03:29:45.758-07:00El puesto de trabajo denominado "empleada/o de hogar interna/o" no debería existirEl puesto de trabajo denominado "empleada/o de hogar interna/o" no
debería existir. Tiene que ser sencillamente abolido, no "mejorado". Los
problemas evidentes derivados de la falta de red y familia extensa, el
aislamiento de la familia (mono)nuclear, la aberrante figura del "ama de
casa" y el sistema productivo actual no pueden ser "solucionados" con
la explotación de otra persona "interna", normalmente otra mujer y
muchas veces emigrante. Ninguna persona debería estar traba<span class="text_exposed_show">jando
más de 8 horas diarias (sería mejor que mucho menos...) y el
subterfugio legal eufemístico llamado "tiempo de presencia" es la puerta
hacia la esclavitud moderna. </span><span class="text_exposed_show"><span class="text_exposed_show">¿Por qué querría alguien contratar a una empleada interna si solamente fuera a servirse de su trabajo <a href="http://www.pikaramagazine.com/2014/07/contrato-de-40-horas-trabajo-como-interna/#sthash.Zsi1E7EY.dpuf">durante 40 horas a la semana</a>? </span>Y lo peor de todo... ¿Puede una mujer
interna ser madre? ¿Cómo? ¿Puede tener vida propia? ¿O su vida será organizada en función de los deseos de otros? Este tipo de trabajo es inherente al
patriarcado (igual que el puesto de nodriza en otros tiempos) y lo
sostiene. </span><br />
<br />
<span class="text_exposed_show"><span data-reactid=".34.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573695161138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573794171138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".34.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573695161138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573794171138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody" data-reactid=".34.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573695161138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573794171138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".34.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573695161138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573794171138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.$end/=1$text0/=010"> </span></span></span></span> <a href="http://www.cangurosymas.es/tarifas.pdf">Un ejemplo de cosificación de la mujer</a>: <i>"Garantía durante 9
meses. Incluye el primer proceso de selección y dos procesos nuevos
gratuitos durante los 9 meses de garantía"</i>. </span><br />
<br />
<span class="text_exposed_show"><span data-reactid=".34.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573695161138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573794171138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".34.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573695161138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573794171138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody" data-reactid=".34.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573695161138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573794171138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".34.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573695161138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573794171138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.$end/=1$text0/=010">La
llamada "crisis de los cuidados" no puede ser endosada a otras
personas, tiene que ser resuelta y atajada de una forma ética, mucho
menos desde la frivolidad. </span></span></span></span></span><span class="text_exposed_show">Se dice la misma web: <i>"</i></span><span class="text_exposed_show"><i>Somos tres mujeres jóvenes y madres, que se toparon de golpe con<b> todas
las dificultades que la maternidad y el desarrollo profesional y laboral
imponen en la sociedad actual. </b>Ser mamá y <b>ser moderna, independiente y
trabajadora es difícil </b>y nosotras lo sabemos de primera mano. Nuestra
intención es ayudar a otras madres a conciliar su vida personal y
profesional, resolver problemas relacionados con los niños y en
definitiva acompañar a las madres en la aventura de ser mujer en el
siglo XXI."</i></span><br />
<br />
<span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0.$end/=1$text0/=010">Y una de las socias de esta empresa, Irene García Perulero, <a href="http://irenegarciaperulero.com/nosotras-que-lo-quisimos-todo/">plantea en su blog</a> (la negrita es mía):</span></span></span></span></span></span><br />
<span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0.$end/=1$text0/=010"><br /></span></span></span></span></span></span>
<i><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0.$end/=1$text0/=010">"</span></span></span></span></span></span>Releo el panfleto de Podemos, que Podemos dice que es sólo para abrir debate, y me dan ganas de llorar.</i><br />
<i>
</i>
<br />
<div style="text-align: center;">
<i>Por mi madre y por mis hijas. Por mí y por todas mis compañeras.</i></div>
<i>
</i><i>Cateto. Cateto, falaz y absolutamente falto de ambición. Pobre, tan
ridículo que nos deja a todos mucho peor de lo que estábamos. <b>Con una baja maternal exigua y obligadas a trabajar a jornada completa,
dejando a nuestros hijos en manos de otros, porque sí, porque es
moderno estar en el mercado laboral, da igual en qué escalafón.</b> Amoral. Construyendo el mundo alrededor del dinero, entrampados en la falacia de la independencia, como si el dinero pudiera hacer que no necesitaras a los demás, valorando al otro por lo que produce
y no por lo que es o por cómo se comporta, ni siquiera por lo que hace.
Colocando el cuidado de los otros en el último escalón de los trabajos
de valor. ¿Eres madre? ¿Cuidas a tu hijos? ¿A tus viejos? ¿No produces?
Entonces no sirves. ¿Ése es el mundo que quieren construir? ¿De dónde
han salido esas lumbreras? ¿Cómo pretenden representar a alguien desde
una posición de claro privilegio? ¿Han mirado en qué mundo viven? ¿Cómo
pueden ser tan tramposas? ¿De qué tienen miedo?"</i><br />
<i></i><br />
<span class="text_exposed_show">¿Pueden las mujeres "internas" ser mamás modernas e idependientes? ¿Para que una madre sea moderna e independiente tiene que hacer que otra no lo sea? ¿Es la explotación de la mujer por la propia mujer algo feminista? </span><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.0"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.0.$end/=1$text0/=010">Es
el contexto social del sistema productivo lo que hace que la maternidad y
la crianza sean incompatibles, mucho más en ese puesto de trabajo en el
que el trabajador/trabajadora convive con su empleador en la misma casa y duerme allí. ¿Es
posible realizar el trabajo de em</span></span><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0.$end/=1$text0/=010">pleada
doméstica interna después del permiso de maternidad? ¿Es posible criar a
ese bebé en la casa de los contratadores? ¿Cómo? ¿O hay que dejar ese
trabajo cuando se es madre? ¿Se solucionaría el problema con un permiso de maternidad/paternidad como el de Suecia? ¿Cuál es el precio social e interclasista que hay que pagar para mantener esos permisos? Recordemos que no es un permiso que pague el empleador o la empresa sino el Estado, es decir, en gran parte los y las trabajadoras.</span></span></span></span></span></span><br />
<br />
<span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0.$end/=1$text0/=010">Como dice Silvia Federici: </span></span></span></span></span></span><br />
<span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0.$end/=1$text0/=010"><i><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.0"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.0.$end/=1$text0/=010">"Las
mujeres de todo el mundo no solo producen los trabajadores que
mantienen en funcionamiento la economía global. Desde comienzos de la
década de los noventa se ha producido un salto en la emigración femenina
del «Sur Global» al Norte, en el que prov</span></span><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0.$end/=1$text0/=010">een
un porcentaje en continuo incremento de la mano de obra empleada en el
sector servicios y el trabajo doméstico. Tal y como ha observado Cynthia
Enloe, con la imposición de políticas económicas que incentivan la
inmigración, el Fondo Monetario Internacional y el Banco Mundial han
permitido a los gobiernos de Europa, Estados Unidos y Canadá resolver la
crisis del trabajo doméstico que se encuentra en los orígenes del
movimiento feminista, y ha «liberado» a miles de mujeres solo para que
produzcan más trabajo exo-doméstico. El empleo de mujeres filipinas o
mexicanas que, por una modesta suma, limpian las casas, crían a los
niños, cocinan y cuidan a los mayores, permiten que las mujeres de clase
media escapen de un trabajo que ya no quieren o no pueden hacer durante
más tiempo, sin reducir simultáneamente su nivel de vida. Es evidente
que esta es una «solución» problemática ya que crea relaciones entre las
mujeres de «criadas-señoras» complicándolas aún más si cabe por los
prejuicios que rodean el trabajo doméstico: la asunción de que no se
trata de un trabajo real y que debería ser pagado lo menos posible,
cuyos límites no están definidos, etc. El empleo de trabajadoras
domésticas hace, además, a las mujeres (más que al Estado) responsables
del trabajo reproductivo y debilita la lucha contra la división del
trabajo en el interior de las familias, ya que libra a las mujeres de la
tarea de obligar a los hombres a compartir las tareas domésticas. Para
las mujeres inmigrantes, asumir un trabajo doméstico supone una elección
dolorosa, ya que es un trabajo pagado pobremente y que requiere que
cuiden de las familias de otros mientras que ellas tienen que dejar de
lado a las suyas propias." Pg. 120. "Revolución en punto cero".</span></span></span></span></span></span></i></span></span></span></span></span></span><br />
<br />
<b><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0.$end/=1$text0/=010"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0.$end/=1$text0/=010">Relacionado: </span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></b><br />
<br />
<span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0.$end/=1$text0/=010"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0.$end/=1$text0/=010">Lactancia viejuna en Madrid: </span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span><b><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0.$end/=1$text0/=010"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0.$end/=1$text0/=010">"</span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></b><i>Sobre conciliaciones imposibles:</i><br />
<i> – “Las inclusas no sólo son
el lugar de trabajo de algunas nodrizas (normalmente, las que no
consiguen emplearse con familias), sino el medio que permite a muchas
otras emplearse. Los expósitos eran en su mayoría hijos de mujeres muy
pobres que sólo abandonándolos pueden emplearse, muchas precisamente
como sirvientas.” Pg. 142.</i><br />
<i> – “La mayoría de las mujeres no
encuentran trabajo sino en el servicio doméstico, que les impide
mantener a sus hijos consigo.” Pg. 143.<a href="http://www.lacasitadealgodonales.com/blog/?p=1520">http://www.lacasitadealgodonales.com/blog/?p=1520</a></i><br />
<b><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0.$end/=1$text0/=010"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0.$end/=1$text0/=010"> </span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></b><br />
<br />
<b><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0.$end/=1$text0/=010"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0.$end/=1$text0/=010">Enlaces externos: </span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></b><br />
<br />
<span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0.$end/=1$text0/=010"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0.$end/=1$text0/=010">- Estos son los "derechos" de los y las trabajadoras "internas": </span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span><br />
<br />
<span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0.$end/=1$text0/=010"><i><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0.$end/=1$text0/=010"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573801156138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153574103431138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573801156138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153574103431138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.0"></span><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573801156138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153574103431138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573801156138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153574103431138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573801156138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153574103431138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.0"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573801156138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153574103431138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.0.$end/=1$text0/=010">"La
jornada máxima semanal es de 40 horas de trabajo, para las externas y
también para las internas, aunque la ley autoriza <b>un tiempo “de
presencia"</b> que no podrá exceder de 20 horas semanales de promedio en el
periodo de un mes. Se supone que en las h</span></span><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573801156138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153574103431138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573801156138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153574103431138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573801156138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153574103431138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0.$end/=1$text0/=010">oras
“de presencia” solamente debe estarse disponible para prestar
servicios, no son horas en las que se deba realizar trabajo efectivo.
Las horas de presencia tienen que pagarse al menos al precio de la hora
de trabajo ordinaria. El precio mínimo de la hora de presencia en 2015
es 5,08 €."</span></span></span></span></span></span> </span></span></span></span></span></span></i></span></span></span></span></span></span><br />
<span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0.$end/=1$text0/=010"><i><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0.$end/=1$text0/=010"> (...)</span></span></span></span></span></span></i></span></span></span></span></span></span><span data-offset-key="14mh5-0-0" data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573801156138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153574094196138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$14mh5.0:$14mh5-0-0"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573801156138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153574094196138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$14mh5.0:$14mh5-0-0.0"> </span></span><br />
<br />
<span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573712191138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153573791086138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0.$end/=1$text0/=010"><i><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153574110711138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0.$end/=1$text0/=010"><span data-offset-key="5nfg6-0-0" data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573801156138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153574106956138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$5nfg6.0:$5nfg6-0-0"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573801156138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153574106956138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$5nfg6.0:$5nfg6-0-0.0">"El régimen de la pernocta tiene que respetar algunos límites: no puede obligarse a la trabajadora interna a estar en la vivienda por razón de la pernocta antes de las diez de la noche, no puede pedírsele que realice tarea alguna y debe tener derecho a permanecer en su habitación, salvo casos de urgencia justificada. Cualquier “pernocta” que no respete estos límites forma parte de la jornada de trabajo o del tiempo de presencia, según los casos, y como tal debe retribuirse".<a href="https://docs.google.com/file/d/0B9JmBJnkcwuIeTQ4dVhTRzdNX3c/edit">https://docs.google.com/file/d/0B9JmBJnkcwuIeTQ4dVhTRzdNX3c/edit</a></span></span> </span></span></span></span></span></span></i></span></span></span></span></span></span><br />
<br />
<span data-offset-key="14mh5-0-0" data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573801156138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153574094196138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$14mh5.0:$14mh5-0-0"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$replies10153573665051138_10153573801156138/=10.0.1:2:$comment10153573665051138_10153574094196138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$14mh5.0:$14mh5-0-0.0"><i>- "Si
en ese momento, nuestra empleada que se incorpora a su puesto de
trabajo, no pudiera seguir cumpliendo sus funciones por su nueva
situación de madre (si antes era interna, por ejemplo), podríamos
extinguir su contrato y contratar a una nueva empleada, con el finiquito
y su indemnización correspondiente"</i>. <a href="http://www.serviciodomesticoo.com/blog/cuando-tu-empleada-de-hogar-te-dice-que-esta-embarazada/#sthash.35p8jvdP.dpuf">http://www.serviciodomesticoo.com/blog/cuando-tu-empleada-de-hogar-te-dice-que-esta-embarazada/#sthash.35p8jvdP.dpuf</a></span></span><br />
<br />
- Duda de un empleador/empleadora:<i> "Tengo una empleada de hogar que está embarazada"</i><br />
<a href="http://www.justanswer.es/derecho-laboral/5ttye-tengo-una-empleada-de-hogar-que-est-embarazada-quisiera.html#"><span data-offset-key="5qi1i-0-0" data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153573712191138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$5qi1i.0:$5qi1i-0-0"><span data-reactid=".gc.1:5.0.1:$comment10153573665051138_10153573712191138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$5qi1i.0:$5qi1i-0-0.0">http://www.justanswer.es/derecho-laboral/5ttye-tengo-una-empleada-de-hogar-que-est-embarazada-quisiera.html#</span></span></a>Tania Gálvez San Joséhttp://www.blogger.com/profile/00122870650243670805noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7125984469196761353.post-49647822951704170672015-10-04T13:53:00.000-07:002015-10-25T06:36:04.893-07:00Estrategias de dominación: desconectar, fragmentar y manipular<span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.0"><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.0.$end/=1$text4/=010">En una entretenida "conversación" en un grupo de facebook de cuyo nombre no quiero acordarme surgió, como respuesta a mi crítica al corporativismo y parcialidad del feminismo, esta frase: <i>"Y es una pena que luther king fuera tan parcial como para no preocuparse de la violencia contra los blancos"</i>. A esto respondí con varias citas de este famoso activista por los derechos civiles que reproduzco a continuación:</span></span></span></span></span><br />
<br />
<i>"Si la muerte física es el precio que debo pagar para liberar a mis
hermanos y hermanas blancas de una muerte permanente del espíritu,
entonces nada puede ser más redentor".</i><br />
<i> "Lo que afecta a uno
directamente, afecta a todos indirectamente. No puedo ser lo que debo
ser hasta que tú seas lo que deberías ser. Esta es la estructura
interrelacionada de la realidad".</i><br />
<div class="text_exposed_show">
<i> "Cuando tienes razón no puedes ser demasiado radical; cuando te equivocas, no puedes ser demasiado conservador".*</i><br />
<br />
Después de encontrar estas citas quise saber algo más sobre Martin Luther King, ya que pienso que hay que recuperar <a href="http://www.rebelion.org/noticia.php?id=196216">la idea de interrelación</a> y visión holística sobre los problemas, y llegué a esta entrevista a la escritora hindú <a href="http://www.democracynow.org/2014/4/9/is_india_on_a_totalitarian_path">Arundhati Roy en el programa Democracy Now</a> de Amy Goodman sobre su libro <i><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.0"><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.0.$end/=1$text4/=010"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=3tkQyqLnFbk">"Capitalism: a ghost story"</a></span></span></span></span></span></i>. Me ha parecido muy importante difundirlo y reflexionar sobre ello (a partir del minuto 45 aprox.), aunque no comparta su visión sobre algunos de los temas tratados. Se podría profundizar bastante más sobre el significado de las subvenciones de estados y empresas para controlar, fragmentar, domesticar las luchas y reinventar la Historia. Me ha parecido especialmente significativo que Monsanto, una de las empresas que vendió el infame <a href="http://www.monsanto.com/global/es/noticias-y-opiniones/pages/agente-naranja-antecedentes-sobre-la-participacion-de-monsanto.aspx">Agente Naranja</a> al Ejército de EEUU en la Guerra de Vietnam sea también <a href="http://beforeitsnews.com/food-and-farming/2012/03/monsanto-company-donates-100000-on-behalf-of-farmer-coalition-for-support-of-martin-luther-king-jr-memorial-1904645.html">la financiadora de centros</a> dedicados a la memoria de King**:</div>
<br />
<iframe allowfullscreen="true" frameborder="0" height="360" src="http://www.democracynow.org/embed/story/2014/4/9/is_india_on_a_totalitarian_path" width="640"></iframe>
<i><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.0"><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.0.$end/=1$text4/=010"><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3"><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0"><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0.$text0/=1$text8/=010"> </span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></i><br />
<br />
<br />
<i><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.0"><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.0.$end/=1$text4/=010"><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3"><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0"><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0.$text0/=1$text8/=010">ARUNDHATI ROY: "¿Quién de nosotros pecadores va a tirar la primera piedra? No yo, que vivo de los royalties de las casas editoriales corporativas. Todos vemos Tata Sky, surfeamos internet con Tata Photon, vamos en Tata Taxis, nos quedamos en Tata Hoteles, nos tomamos nuestro Tata té en nuestra (taza de) porcelana y lo removemos con cucharillas hechas de Acero Tata. Compramos Tata libros en librerías Tata</span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.0"><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.0.$end/=1$text4/=010">. Comemos sal Tata. Estamos secuestrados". "Si el martillo de la pureza moral debiera ser el criterio para el lanzamiento de piedras, a continuación, las únicas personas que están cualificadas para ello son aquellas que han sido ya silenciadas. Los que viven fuera del sistema; los forajidos en los bosques o aquellos cuyas protestas no son cubiertas por la prensa o los desposeídos de buen comportamiento, que van de tribunal en tribunal, haciendo de testigo y dando testimonio."</span></span></span></span></span></i><br />
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<i><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.0"><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.0.$end/=1$text4/=010">Pero esto - ya sabes, estoy hablando de esto porque , como he dicho, ya sabes, para los pobres, India tiene el ejército y los paramilitares y las fuerzas aéreas y el desplazamiento y la policía y los campos de concentración. ¿Pero qué vas a hacer con el resto? Y ahí, hablo sobre <b>el arte exquisito de la filantropía corporativa</b>, ya sabes, y cómo estas corporaciones y la gente con la que están involucradas, realmente, <b>en el saqueo</b> de no solamente los pobres, sino también de las montañas, de los ríos, <b>de todo</b>, están ahora - han vuelto ahora su atención hacia las artes, ¿sabes? Así que, además del hecho de que, por supuesto, poseen los canales de televisión y financian todo eso, ellos, por ejemplo, financian el Festival Literario de Jaipur - un festival de literatura, donde los grandes escritores del mundo vienen, y discuten sobre libertad de expresión, y el logo brilla detrás de ti. Pero no escuchas nada del hecho de que en el bosque los cuerpos se apilan, ¿sabes? </span></span></span></span></span></i><br />
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<i><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.0"><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.0.$end/=1$text4/=010">Las charlas públicas donde la gente tiene derecho a preguntar a estas corporaciones lo que está siendo hecho a su medio ambiente, a sus casas, son silenciadas. No se les permite hablar. Hay acuerdos (collusion, en el original en inglés) entre estas compañías y la policía, el Salwa Judum (aquí la autora se refiere a una milicia contrainsurgente), del que estaba hablando antes. Y, ya sabes, la manera en la que el capitalismo funciona no es tan simple como parece - como parece ser. <b>No entendemos ni siquiera el juego a largo plazo, ¿sabes? Y, por supuesto, America es donde todo empezó, de alguna manera, con fundaciones como la de los Rockefeller y la Ford y la Carnegie. </b>¿Y cuál era su idea? ¿Sabes? ¿Cómo comenzó? Fue - ahora parece como parte de la vida diaria, como la Coca Cola o el café o algo así, pero de hecho fue un salto muy conceptual en la imaginación empresarial, cuando un pequeño porcentaje de las ganancias masivas de estos magnates del acero y así sucesivamente se fue a la formación de estas fundaciones, que luego comenzaron a controlar las políticas públicas. Ya sabes, eran realmente la gente que dio el dinero-semilla para la ONU, para la CIA, para el </span></span></span></span></span><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.0"><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.0.$end/=1$text4/=010">Foreign Relations Council. ¿Y cómo hicieron - cuando el capitalismo estadounidense fue moviéndose hacia fuera, a buscar los recursos fuera, ¿cuál fue el rol que jugaron los Rockefeller y Ford y todos estos? Ya sabes, cómo, por ejemplo, <b>la Fundación Ford fue muy, muy crucial en imaginar una sociedad como la americana que vive del crédito, ¿sabes? Y esa idea ha sido importada a lugares como Bangladesh, India, en la forma del microcrédito, en la forma de - y eso, también, ha llevado a un montón de sufrimiento, un montón de asesinato, esta clase de microcapitalismo. </b></span></span></span></span></span></i><br />
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<i><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.0"><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.0.$end/=1$text4/=010">AMY GOODMAN: Y estas fundaciones empresariales de las que hablas, ¿cómo se evidencian en India? </span></span></span></span></span></i><br />
<i><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.0"><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.0.$end/=1$text4/=010"> </span></span></span></span></span> </i><br />
<i><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.0"><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.0.$end/=1$text4/=010">ARUNDHATI ROY: ¿Cuáles, quieres decir?—</span></span><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3"><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0"><br data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0.$text0/=1$text1/=010" /><br data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0.$text0/=1$text3/=010" /><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0.$text0/=1$text4/=010"> AMY GOODMAN: Como los Ford, los Carnegie, los Rockefeller. </span><br data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0.$text0/=1$text5/=010" /><br data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0.$text0/=1$text7/=010" /><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0.$text0/=1$text8/=010">
ARUNDHATI ROY: Rockefeller. Bueno, ya sabes, quiero decir con esto, que he hablado de su rol no solamente en India, sino también incluso en los Estados Unidos. Por ejemplo, ¿cómo pueden, cómo manejan cosas como los movientos políticos del pueblo? <b>¿Cómo fragmentaron el movimiento por los derechos civiles? </b>Te leeré parte de lo que pasó con el movimiento por los derechos civiles. </span></span></span></span></span></span></i><br />
<i><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3"><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0"><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0.$text0/=1$text8/=010"><br /></span></span></span></span></span></span><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3"><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0"><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0.$text0/=1$text8/=010">"Sabiendo cómo manejar gobiernos, partidos políticos, elecciones, cortes, los medios de comunicación y la opinión liberal, el "establishment" neoliberal se enfrentaba a un desafío más: ¿Cómo manejas los crecientes disturbios, la amenaza del "poder del pueblo"? <b>¿Cómo lo domesticas?</b> ¿Cómo conviertes a los que protestan en mascotas? <b>¿Cómo vacías la furia de la gente y la rediriges hacia un callejón sin salida?</b></span></span></span></span></span></span></i>
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<i><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3"><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0"><br data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0.$text0/=1$text11/=010" /><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0.$text0/=1$text12/=010">
Aquí también, las fundaciones y sus organizaciones aliadas tienen una larga e ilustre historia. Un ejemplo relevante es su rol en desactivar y desradicalizar el movimiento por los derechos civiles de los negros en los Estados Unidos en los años sesenta y la transformación exitosa del Poder Negro en Capitalismo Negro. </span></span></span></span></span></span></i><br />
<i><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3"><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0"><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0.$text0/=1$text12/=010"> </span><br data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0.$text0/=1$text13/=010" />La <a href="https://books.google.es/books?id=UygUCAAAQBAJ&pg=PT287&lpg=PT287&dq=Martin+Luther+King+Sr.+rockefeller+foundation&source=bl&ots=OOie6YLuXq&sig=1t9tQln8ex8zHLAqv3bPcep0eTs&hl=es&sa=X&ved=0CDIQ6AEwA2oVChMItZbPx-iqyAIVy0kaCh0TUgEo#v=onepage&q=Martin%20Luther%20King%20Sr.%20rockefeller%20foundation&f=false">Fundacion Rockefeller,</a> manteniendo los ideales de J.D. Rockefeller, <a href="https://books.google.es/books?id=Xz8Ke2ZqmgoC&pg=PA131&lpg=PA131&dq=Martin+Luther+King+Sr.+rockefeller+foundation&source=bl&ots=IwqYlI8U5N&sig=wyLzzQ8th2F-4mMCFBg8fGAOc1k&hl=es&sa=X&ved=0CCgQ6AEwAWoVChMItZbPx-iqyAIVy0kaCh0TUgEo#v=onepage&q=Martin%20Luther%20King%20Sr.%20rockefeller%20foundation&f=false">había trabajado de forma muy cercana con Martin Luther King Sr.</a> (el padre de Martin Luther King Jr). Pero su influencia menguó con el aumento de las organizaciones más militantes - el Comité de Coordinación de los Estudiantes No Violentos (SNCC) y las Panteras Negras. Las Fundaciones Ford y Rockefeller se mudaron allí. <b>En 1970, donaron 15 millones de dólares para "moderar" a las organizaciones negras, dando subvenciones a la gente, becas, formación profesional para </b></span></span></span></span></span><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3"><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0"><b>la gente que abandona y capital-semilla para empresas que fueran propiedad de negros.</b> La represión, peleas internas y la trampa de miel de la financiación dio paso al atrofiamiento gradual de las organizaciones radicales negras. </span></span></span></span></span></i><br />
<i><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3"><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0"><br /></span></span></span></span></span><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0.$text0/=1$text20/=010"><b>Martin Luther King hizo las conexiones prohibidas entre Capitalismo, Imperialismo, Racismo y la Guerra de Vietnam. Como resultado, después fue asesinado, incluso su memoria se convirtió en algo tóxico para ellos, una amenaza al orden público. </b>Las fundaciones y corporaciones trabajaron duro para remodelar su legado y ajustarlo a un formato más amigable al mercado. El Centro Martin Luther King para el Cambio Social No Violento, con una subvención de 2 millones de dólares, fue creada por, entre otros, la compañía Ford Motor, General Motors, Mobil, Western Electric, Procter & Gamble, US Steel y Monsanto. El Centro mantiene la Biblioteca King y los Archivos del Movimiento por los Derechos Civiles. Entre sus muchos programas que organiza el King Center hay proyectos que trabajan en, cito, "trabajar de forma cercana con <b>el Departamento de Defensa de los Estados Unidos</b>, la Junta de Capellanes de </span></i>
<i><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0.$text0/=1$text20/=010"><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0.$text0/=1$text20/=010">las Fuerzas Armadas y </span>otros", fin de la cita. También co-esponsorizó la llamada Cátedra Martin Luther King Jr. llamada - y cito - "El Sistema de Libre Empresa: Un Agente para el Cambio Social No Violento".</span></i><br />
<i><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3"><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0"><br data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0.$text0/=1$text23/=010" /><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0.$text0/=1$text24/=010">
Hizo lo mismo en Sudáfrica. Hicieron lo mismo en Indonesia, ya sabes, con la - guerra del General Suharto, de la que hoy todos sabemos por "The Act of Killing" en Indonesia. Y así fue en muchos lugares como la India, donde se mudaron y <b>empezaron a ONGizar, por ejemplo, el movimiento feminista</b>, ¿sabes? Así que tienes un movimiento feminista, que era muy radical, muy vibrante, de repente siendo financiado, y no haciendo - no es que las organizaciones subvencionadas estén haciendo cosas terribles; están haciendo cosas importantes. Están haciendo - ya sabes, ya sea trabajando en derechos de género, o con las trabajadoras del sexo o con el SIDA. Pero, <b>con su financiación, gradualmente harán un pequeño borde entre cualquier movimiento que involucre a las mujeres, que actualmente esté amenazando el orden económico, y estos temas, </b>¿sabes? Así que, en el bosque, cuando fui y estuve semanas con las guerrillas, había 90.000 mujeres que eran miembros de </span></span></span></span></span></span><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3"><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0"><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0.$text0/=1$text24/=010"><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body"><span class="UFICommentBody _1n4g" data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0"><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3"><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0"><span data-reactid=".6l.1:5.0.0.0.1:$comment10153571961191138_10153571977586138/=10.0.$right.0.$left.0.0.1.$comment-body.0.3.0.$text0/=1$text28/=010">Adivasi Krantikari Mahila Sangathan, una organización revolucionaria de mujeres indígenas que están amenazando a las corporaciones, están amenazando la arquitectura económica del mundo en su rechazo a irse de allí. Y ellas no son consideradas feministas, ¿sabes? Así que, cómo domesticas algo y lo conviertes en esta pequeña - lo que en India llamamos "paltu shers", ya sabes, es un trigre domado, un tigre con una correa, que <b>se hace pasar por la resistencia, pero no lo es</b>. </span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></i><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEje9JEqENEPxsamjhHOhmMdrFxa3yWLLJu64407ItD6bfB2YPgQyWkh9jnuM7cLpi1k8xAd8sEHUcaoDOPHQihKElJArgH2z7B25auOEjDLj-_idRm5rr8ZfzUMSCD1RrEY5QeG-vn3Z5fn/s1600/king_and_rockefeller_1962_new_york_state_archives.jpeg.CROP.rtstoryvar-large.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="278" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEje9JEqENEPxsamjhHOhmMdrFxa3yWLLJu64407ItD6bfB2YPgQyWkh9jnuM7cLpi1k8xAd8sEHUcaoDOPHQihKElJArgH2z7B25auOEjDLj-_idRm5rr8ZfzUMSCD1RrEY5QeG-vn3Z5fn/s320/king_and_rockefeller_1962_new_york_state_archives.jpeg.CROP.rtstoryvar-large.jpeg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">El Cardenal Francis Joseph Spellman, arzobispo de N.Y. (<a href="http://www.motherjones.com/politics/1983/07/their-will-be-done">"Gran Protector" y "Asesor Espiritual"</a> de la Orden de Malta); el reverendo Martin Luther King Jr.; y el Gobernador de Nueva York Nelson Rockefeller en el Hotel Sheraton de N.Y. en 1962 por el centenario de la Proclamación de la Emancipación.Tomado de:<a href="http://www.theroot.com/articles/politics/2015/01/martin_luther_king_jr_and_ny_gov_nelson_rockefeller_a_close_friendship_revealed.html"> http://www.theroot.com/articles/politics/2015/01/martin_luther_king_jr_and_ny_gov_nelson_rockefeller_a_close_friendship_revealed.html</a></td></tr>
</tbody></table>
<br />
*Las citas originales y correctas de Martin Luther King son las siguientes (en inglés): "<i>But if physical death is the price that some must pay to free their
children and their white brothers from an eternal psychological death,
then nothing can be more redemptive".</i> Tomado de la <a href="http://kingencyclopedia.stanford.edu/encyclopedia/documentsentry/doc_speech_at_the_great_march_on_detroit.1.html">gran marcha de Detroit</a>, 1963. <br />
(...)<br />
Carta desde la cárcel de Birmingham:<br />
<i>"Moreover,
I am cognizant of the interrelatedness of all communities and states. I
cannot sit idly by in Atlanta and not be concerned about what happens
in Birmingham. Injustice anywhere is a threat to justice everywhere. We
are caught in an inescapable network of mutuality, tied in a single
garment of destiny. Whatever affects one directly, affects all
indirectly. Never again can we afford to live with the narrow,
provincial "outside agitator" idea. Anyone who lives inside the United
States can never be considered an outsider anywhere within its bounds".</i><br />
<br />
**La relación de la familia Rockefeller con la familia King, que tenían en común ser cristianos protestantes de la rama baptista, parece bastante <a href="http://www.thekingcenter.org/archive/theme/3756">más compleja</a> de lo que es desarrollada aquí. Aquí tenemos un artículo de 1964 publicado en el New York Times donde King agradece a la familia Rockefeller <a href="http://www.nytimes.com/1964/03/01/dr-king-at-rockefeller-estate-addresses-urban-league-rally.html?_r=0">su apoyo "a los derechos humanos y la dignidad humana".</a> No creo que MLK fuera <a href="http://www.isreview.org/issues/58/feat-MLK.shtml">anticapitalista</a>, como <a href="http://blogs.publico.es/vicenc-navarro/2013/09/03/lo-que-no-se-dijo-sobre-martin-luther-king/">afirma Vincenç Navarro</a><i> </i>en este artículo de Público, pero sí es cierto que debió cruzar esa línea que separa a los aliados de los enemigos del capitalismo, aunque fuera una crítica algo parcial. Su postura crítica frente al capitalismo era, por otro lado, una loa al Estado del Bienestar y los derechos y "ayudas" económicas que este otorga a sus súbditos. No veo una crítica radical al capitalismo y mucho menos al Estado, incluso en <a href="http://www.isreview.org/issues/58/feat-MLK.shtml">los discursos</a> de su último año de vida en los que hacía referencia a las luchas de los trabajadores. <br />
<br />
Relacionado: <i></i><br />
<i><br /></i>
<i>- </i>El empoderamiento al desnudo: <i><a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2014/01/el-empoderamiento-al-desnudo.html">http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2014/01/el-empoderamiento-al-desnudo.html</a></i><br />
<i><br /></i>
<i>- </i>Womenomics:<i> <a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2014/04/analisis-y-reflexiones-en-torno-al.html">http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2014/04/analisis-y-reflexiones-en-torno-al.html</a></i><br />
<i><br /></i>
<i>- </i>George Soros y sus inversiones ideológicas:<i> <a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2014/01/todavia-sigo-preguntandome-por-que-el.html">http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2014/01/todavia-sigo-preguntandome-por-que-el.html</a></i><br />
<i><br /></i>
<i>- </i>El poder es retorcido, ¿intentamos comprenderlo?<i> <a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2013/12/el-poder-es-retorcido-intentamos.html">http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2013/12/el-poder-es-retorcido-intentamos.html</a></i><br />
<br />
<i>- </i>Sobre los vendedores de humo e igualdad:<i> <a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2013/12/sobre-los-vendedores-de-humo-e-igualdad.html">http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2013/12/sobre-los-vendedores-de-humo-e-igualdad.html</a></i><br />
<br />
- La violencia de género reducida a un asunto de dinero: <i> <a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2014/11/la-violencia-de-genero-reducida-un.html">http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2014/11/la-violencia-de-genero-reducida-un.html</a></i><br />
<br />
Bibliografía relacionada:<br />
<br />
- <a href="https://books.google.es/books?id=qs4m2MelhoAC&pg=PA132&lpg=PA132&dq=The+center+was+financed+by+the+liberal+foundations+as+well+as+by+the+corporate+foundations+of+Ford+Motor+Company&source=bl&ots=0rVFMHnB8_&sig=wxyxCNVhwyAsaBlO1mDmSDFojj8&hl=es&sa=X&redir_esc=y#v=onepage&q=The%20center%20was%20financed%20by%20the%20liberal%20foundations%20as%20well%20as%20by%20the%20corporate%20foundations%20of%20Ford%20Motor%20Company&f=false">Foundations and Public Policy: The Mask of Pluralism. </a> Escrito por Joan Roelofs.<br />
- <a href="https://books.google.es/books?id=EIUtJziqIqAC&pg=PA53&lpg=PA53&dq=ford+foundation+recently+helped+launch+a+National+Clearinghouse+for+Curriculum+Transformation+resources+at+towson+state+university+in+maryland&source=bl&ots=rNB2MLF7DS&sig=c6snYd0CLJa0bywWWHEN4EnLIPk&hl=es&sa=X&redir_esc=y#v=onepage&q=ford%20foundation%20recently%20helped%20launch%20a%20National%20Clearinghouse%20for%20Curriculum%20Transformation%20resources%20at%20towson%20state%20university%20in%20maryland&f=false">Who Stole Feminism?: How Women Have Betrayed Women</a>. Escrito por Christina Hoff SommersTania Gálvez San Joséhttp://www.blogger.com/profile/00122870650243670805noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7125984469196761353.post-46484897483277568872015-09-25T08:42:00.000-07:002015-09-29T10:17:19.700-07:00Fragmento de "La represión del deseo materno y la génesis del estado de sumisión inconsciente" <br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzDLx1FzNYPV-FCZi_p4ZEdob1nCPI8a3rUzVC0bHB29BNUcN9WvyK2QCsYu4LhWY0QNgVC-zlahV_Cb6VY9iRdm2yXpilneioR94mbu369cFaQesdd3L9wxXgXa49eeZzDia0j-9WyLeb/s1600/La+represion+del+deseo+materno+01.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzDLx1FzNYPV-FCZi_p4ZEdob1nCPI8a3rUzVC0bHB29BNUcN9WvyK2QCsYu4LhWY0QNgVC-zlahV_Cb6VY9iRdm2yXpilneioR94mbu369cFaQesdd3L9wxXgXa49eeZzDia0j-9WyLeb/s320/La+represion+del+deseo+materno+01.jpg" width="215" /></a></div>
<br />
Al igual que he puesto en cuestión algunos de los planteamientos de Casilda* en el post <a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2015/05/pariremos-con-autenticidad.html">"Pariremos con autenticidad"</a> me gustaría rescatar este fragmento del libro que escribió junto a Ana Cachafeiro porque me parece muy lúcido. No creo en la idealización de los autores sino en rescatar lo que haya de interesante en sus obras y cuestionar lo que haya que revisar. En este sentido, aunque me parece que en algunos aspectos crea de la nada nuevos mitos del origen, en otros da en el clavo, como en la descripción de la simbiosis natural que existe entre madre y bebé al principio de la vida, y cómo esta interdependencia es boicoteada desde todos los frentes.<br />
<br />
Andaba buscando un fragmento en el que hablara sobre el chupete como sustituto materno para
otro artículo y me he topado con su mención a la "fecundación in vitro" y la ingeniería genética vinculadas directamente con el poder económico. Creo, sin embargo, que no fue capaz de darse cuenta de que, en realidad, la generalización de todos esos fenómenos que cita terminaría implantándose también por la vía del "deseo" y no de la "realidad", justo al revés de lo que ella proponía. No hay más que ver cómo se protesta por la retirada de la financiación por parte de la sanidad estatal de la inseminación artificial a las mujeres sanas, no estériles, que "desean" tener un hijo pero no "desean" tenerlo con un hombre de carne y hueso (requisito indispensable hasta ahora en la especie humana, no así en las especies animales domesticadas) ni tampoco "desean" <a href="http://dk-es.cryosinternational.com/b%C3%BAsqueda-de-donantes/">inseminarse en casa</a> con una jeringuilla y esperma de catálogo (tan sustitutos del cuerpo masculino como el biberón y la leche en polvo o leche materna congelada lo son del cuerpo femenino). <br />
<br />
¿Será que los adultos que hablan de "derechos", cumplir "deseos" y <b>los que se encargan de mercantilizarlos </b>en realidad nadan en un "mar de carencias" y "robotización"? <br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<i>Pg. 256 :"La vida humana es una continuidad de procesos y su reproducción se asegura por el principio del placer... o por los <b>sucedáneos tecnico- plastificados</b> inventados por el hombre para controlarla y someterla a los intereses patriarcales, que son lo que hoy constituyen el consabido principio de realidad ya indefectiblemente opuesto al principio del placer. La cuestión estriba en que la realidad que se organiza es un diseño artificial que está arrancando las raíces mismas de la vida, el principio inmanente de la vida, de manera tal que en lugar de ser impulsada por los deseos, es sumergida en un mar de carencias, donde se manipulan y dirigen todos sus movimientos, llegando en los tiempos actuales, gracias al desarrollo de la tecnología, a unos grados de robotización en otros tiempos increíbles. El principio del placer es meramente el respeto a la vida; el principio de la realidad es su robotización. Hoy, en la sociedad occidental, el parto hospitalario, las cesáreas, el chupete de plástico, la cuna y la leche artificial están ya generalizadas; <b>cuando lo estén la fecundación in vitro, la técnicas de desarrollo fetal en laboratorio y la ingeniería genética, es decir, cuando ya ni el coito ni la gestación en el útero materno sean necesarias para la reproducción... </b>¿a dónde podremos volver la mirada para encontrar algún hálito de vida humana? No es la técnica al servicio de la vida humana, sino la robotización de los seres humanos por medio de la técnica al servicio de la reproducción de los patrimonios y de los capitales".</i><br />
<br />
<div id="fb-root"></div><script>(function(d, s, id) { var js, fjs = d.getElementsByTagName(s)[0]; if (d.getElementById(id)) return; js = d.createElement(s); js.id = id; js.src = "//connect.facebook.net/es_LA/sdk.js#xfbml=1&version=v2.3"; fjs.parentNode.insertBefore(js, fjs);}(document, 'script', 'facebook-jssdk'));</script><div class="fb-video" data-allowfullscreen="1" data-href="https://www.facebook.com/video.php?v=500097313496973&set=vb.208739239299450&type=3"><div class="fb-xfbml-parse-ignore"><blockquote cite="https://www.facebook.com/video.php?v=500097313496973"><a href="https://www.facebook.com/video.php?v=500097313496973"></a><p>Muy orgullosos de haber tenido con nosotros a los reporteros de "Comando actualidad" en nuestro laboratorio. Por cierto, dos de las tres pacientes están embarazadas y cuando hablamos con ellas nos mandan muchos recuerdos para vosotros!!!!!!! Las cámaras les trajeron suerte!!!</p>Posted by <a href="https://www.facebook.com/ovobank">Ovobank Spain</a> on Jueves, 3 de septiembre de 2015</blockquote></div></div>
<br />
Relacionado:<br />
<br />
- Cuando un congreso feminista se opuso a la ingeniería reproductiva y genética en 1985... <br />
<a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2015/04/cuando-un-congreso-feminista-se-opuso.html">http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2015/04/cuando-un-congreso-feminista-se-opuso.html</a><br />
<br />
- Fragmentos del libro "El útero artificial" de Henri Atlan:<br />
<a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2015/09/fragmentos-del-libro-el-utero.html">http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2015/09/fragmentos-del-libro-el-utero.html </a><br />
<a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2015/09/fragmentos-del-libro-el-utero.html"></a><br />
- Fragmento del libro "La procreación artificial" de Jacques Testart: <br />
<a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2015/08/fragmento-del-libro-la-procreacion.html">http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2015/08/fragmento-del-libro-la-procreacion.html </a><br />
<br />
- La OTAN y las nuevas tecnologías reproductivas:<br />
<a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2015/09/la-otan-y-las-nuevas-tecnologias.html">http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2015/09/la-otan-y-las-nuevas-tecnologias.html </a><br />
<br />
Enlace externo: <a href="http://masola.org/madres-solteras-por-eleccion-y-decision/mama-yo-tendre-papa/">"Mamá, ¿yo tendré papá?" </a><br />
<br />
*Por cierto, en la web oficial de Casilda hay un verdadero sinsentido sobre una conspiración nazi, el Psoe como salvador y otras chicas del montón. Los nazis es cierto que "ganaron" la guerra en muchos sentidos pero no se puede negar el apoyo del Psoe y del PP (y de muchos otros partidos), precisamente, al tema de la ingeniería genética, los catálogos humanos de reproducción y el adultocentrismo de estas técnicas. Tania Gálvez San Joséhttp://www.blogger.com/profile/00122870650243670805noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-7125984469196761353.post-53050506288994977922015-09-21T14:24:00.001-07:002015-09-24T12:30:50.381-07:00La menstruación biocultural<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinkz4AeKZK-_HLyhPA0pUyWnHmPJfFesRKP4YXzEa5YE50eCSeGIWAK9PzHG8Daet0EJGrrKNDvqYXSgUHTOIHLgaRjs9nz669JaGjqSxz2Yay1-b5Qr84Tukq6p2_pNYhStJs3LLYffaf/s1600/28141df6ed53127395b89d80e4fc1487-d.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinkz4AeKZK-_HLyhPA0pUyWnHmPJfFesRKP4YXzEa5YE50eCSeGIWAK9PzHG8Daet0EJGrrKNDvqYXSgUHTOIHLgaRjs9nz669JaGjqSxz2Yay1-b5Qr84Tukq6p2_pNYhStJs3LLYffaf/s320/28141df6ed53127395b89d80e4fc1487-d.jpg" width="210" /></a></div>
<br />
La menstruación es un fenómeno fisiológico biocultural, es decir, se ve afectado tanto por nuestras hormonas como por el ambiente, y estos dos aspectos interactúan a su vez entre sí. La cultura influye en la menstruación de diversas maneras y de ningún modo podemos pensar que el patrón de menstruación occidental actual es universal en todo tiempo y lugar. La primero que marca la diferencia es el número de hijos a lo largo de la vida, el número de años que se amamanta y el tiempo que se está en amenorrea/anovulación de la lactancia.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj32XdqID0RJdz0UVEVg4n1t8YvomohQ4VbDdT3rDuI1X_hfnMBKkeKth9oT306pM-YtLCSPIyRWYp65s9ObGk7TRTCZTb1YHegJOOkO8tQHYeRROplbPuRcIU05FsIvgWkFd0bG_kG06Vr/s1600/Imagen+11.png" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="297" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj32XdqID0RJdz0UVEVg4n1t8YvomohQ4VbDdT3rDuI1X_hfnMBKkeKth9oT306pM-YtLCSPIyRWYp65s9ObGk7TRTCZTb1YHegJOOkO8tQHYeRROplbPuRcIU05FsIvgWkFd0bG_kG06Vr/s400/Imagen+11.png" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Traducción: Ratios de incidencia de cáncer de pecho y ovario en las regiones del mundo seleccionadas (ratio por 100.000; edad estandarizada)</td></tr>
</tbody></table>
Una de las manifestaciones de estas diferencias son los niveles de incidencia de cáncer de mama y ovario en las diferentes partes del mundo. <a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2014/01/decisiones-informadas-los-riesgos-de-no.html">Las mujeres occidentales tienen unos 450 ciclos menstruales a lo largo de su vida</a> y, en cada ciclo, con cada aumento en la progesterona y el estrógeno, hay divisiones de células en los ovarios, pecho y útero como preparación para un posible embarazo que casi nunca llega a ocurrir. Y cada vez que una célula se divide, aumentan las probabilidades de que se produzca una mutación cancerígena<a href="https://www.blogger.com/null">. </a><br />
<br />
Aquí podéis ver las fluctuaciones hormonales del ciclo menstrual comparadas con las del embarazo y la lactancia (que son diferentes entre sí y se ve claramente que la etapa de lactancia materna no es precisamente estar en un estado de "fase ovulatoria" constante, como leí una vez en una conocida web de pedagogía menstrual).<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeL3r374oMQiL9xq4zXiF6IhJnC7Fj3ypT0x2RuZ2mKmD2hM9orciZWO0Qgg1FzeCGKxGkPb9TKpYe5pR-vd69j1-X7pHH7KpGGOdom97hYod2JKp8lZkLJ5WhCfvxiZyM-dMpOcgLha_o/s1600/Imagen+7.png" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="233" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeL3r374oMQiL9xq4zXiF6IhJnC7Fj3ypT0x2RuZ2mKmD2hM9orciZWO0Qgg1FzeCGKxGkPb9TKpYe5pR-vd69j1-X7pHH7KpGGOdom97hYod2JKp8lZkLJ5WhCfvxiZyM-dMpOcgLha_o/s400/Imagen+7.png" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Traducción: "Una representación esquemática de la exposición de progesterona en 9 meses de ciclos menstruales, embarazo y lactancia. La exposición a los estrógenos mostraría unos valores relativos similares. Tomado de <a href="https://books.google.es/books?id=PavujvVaUKEC&printsec=frontcover&hl=es&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q=%20levels%20are%20also%20highly%20variable&f=false">aquí.</a></td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<b>"Cuerpos antiguos, vidas modernas"</b> <br />
<br />
Una de las mujeres que más ha investigado las diferencias menstruales
entre las mujeres del mundo ha sido Virginia J. Vitzthum, profesora de
Antropología en la Universidad de Indiana e investigadora del <a href="http://www.kinseyinstitute.org/about/vitzthum.html">Instituto Kingsey</a>. Supe de su existencia en el
libro de <a href="http://anthropology.nmsu.edu/anth-faculty/trevathan/">Wenda Trevathan</a> publicado en 2010 <a href="https://books.google.es/books?id=PavujvVaUKEC&printsec=frontcover&hl=es&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false">"Ancient bodies, modern lives"</a> (Cuerpos
antiguos, vidas modernas) donde en su pg. 43-49 habla de este tema y en el que aparecen los gráficos que podéis ver en este post: <br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgU_9bqhcB_PruwWdUose1Hv5bLhyeeCOd4WGulSqtXAQJm-Bkl4b9xsN96SY_cCpP4138xnJdGq9MHvA96ktVQeTpSKK9T6TJQWG4dNTLEaEn8C4U0NFqd19-RFPVhBKZr3VgP-KRVfOSV/s1600/Imagen+8.png" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="275" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgU_9bqhcB_PruwWdUose1Hv5bLhyeeCOd4WGulSqtXAQJm-Bkl4b9xsN96SY_cCpP4138xnJdGq9MHvA96ktVQeTpSKK9T6TJQWG4dNTLEaEn8C4U0NFqd19-RFPVhBKZr3VgP-KRVfOSV/s400/Imagen+8.png" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Niveles de progesterona en ciclos de concepción y no concepción en dos poblaciones (Chicago y Bolivia). Copiado de <a href="https://books.google.es/books?id=PavujvVaUKEC&printsec=frontcover&hl=es&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q=among%20the%20orangutans&f=false">aquí.</a></td></tr>
</tbody></table>
<b>Virginia Vitzthum </b>comparó los niveles de progesterona de mujeres embarazadas y no embarazadas en Bolivia y en Chicago. Los niveles eran muchísimo más altos para las mujeres de EEUU pero, además, los niveles de las mujeres del altiplano boliviano eran tan bajos que se hubieran interpretado como de mujeres estériles si hubieran visitado cualquier clínica de fertilidad occidental. Sin embargo, lejos de ser estériles, estas mujeres tenían una media de 4 embarazos y amamantaban uno o dos años. A su vez, la media de duración de sus reglas era de 3,7 días, mientras la duración media aproximada de las mujeres en Europa y EEUU se aproxima a 6 días, en el rango más alto de las poblaciones estudiadas. <br />
<br />
La explicación que se aporta en el libro a estos fenómenos es que <b>su dieta y actividad física marcaban la diferencia.</b> La alimentación muy calórica se correlaciona con <b>altos niveles de hormonas</b>. Esto ocurre también en las hembras de grandes simios: cuando la comida es abundante y hay que moverse poco para encontrarla suben los niveles hormonales y hay más embarazos. <br />
<br />
<b>Vitzthum plantea que los ovarios responden a las fluctuaciones dependiendo del ambiente ecológico y sus circunstancias.</b> Si los recursos están muy limitados, la progesterona se mantendrá baja y su sistema reproductivo se adaptará a esos niveles bajos, incluso aunque le tome un poco más de tiempo quedarse embarazada. Todo son hipótesis pero, afirma Trevathan, el modelo de respuesta flexible de Virginia Vitzthum podría explicar por qué las mujeres de las sociedades "ricas" experimentan ciclos ováricos interrumpidos o alterados con estrés nutricional a corto plazo mientras que las mujeres de las economías "pobres" experimentan más estrés nutricional a largo plazo y trabajan muy duro a nivel físico pero, sin embargo, no muestran estas interrupciones.<br />
<br />
Y aquí viene otro ejemplo alucinante de las vinculaciones estrechas entre biología y cultura. ¡Ojo! Los antropólogos Mhairi Gibson y Ruth Mace estudiaron una población en Etiopía y se dieron cuenta de que los ratios de nacimientos habían aumentado desde la construcción de un nuevo suministro de agua. Antes, las mujeres tenían que caminar kilómetros llevando para transportarla. Después de que se instalara el suministro, su gasto energético disminuyó y comenzaron a tener intervalos más cortos entre nacimientos. Se dice en el libro que esto se ha comprobado en estudios similares en otras poblaciones después de la introducción de la electricidad y el transporte motorizado.<br />
<br />
<b>Pero lo más interesante viene ahora: los niveles hormonales que tenemos cada mujer en la vida adulta se gestan durante nuestro desarrollo y reflejan la cantidad de recursos disponibles en el ambiente mientras crecemos.</b> El contexto, la sociedad en la que vivimos, la cultura y el ambiente ecológico dan pistas a nuestro cuerpo para saber lo que le espera, cómo serán las condiciones de vida y cómo debemos adaptar nuestros niveles hormonales a ese ambiente. El cuerpo de una niña que crece en una ciudad occidental del siglo XXI espera que su ambiente sea estable. En este capítulo se aporta el ejemplo de lo que ocurrió durante <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Dutch_famine_of_1944">la hambruna</a> que se produjo en los Países Bajos durante la ocupación nazi en la Segunda Guerra Mundial. Las mujeres tenían mayores ratios de infertilidad y aborto espontáneo comparados con los ratios de la misma población antes y después de la hambruna. Yo sin embargo pienso que esto se podría deber también al estrés psicológico del ambiente más que al hambre.<br />
<br />
Las poblaciones migrantes también aportan ejemplos de estas relaciones bioculturales en el sistema reproductivo de las mujeres. En un estudio de las antropólogas Alejandra Nuñez de la Mora y Gillian Bentley se comprobó que las emigrantes de Bangladesh que se iban a Reino Unido cuando eran niñas tenían niveles más altos de progesterona y menarquías más tempranas que las que emigraban en la adolescencia o después, o las que se quedaban en Bangladesh.<br />
<br />
<b>La fertilidad es un continuum</b><br />
<br />
Todo esto lleva a algunas conclusiones interesantes y es que, según nos cuenta Trevathan, estas adaptaciones al ambiente son sanas, no son parte de ningún desorden o patología (aunque yo añadiría que lo que está enfermo es el sistema en el que vivimos, que crea las llamadas "enfermedades de la civilización"...). Nuestros niveles hormonales no son inmutables y universales en todas las culturas y momentos históricos. Como dice el profesor <a href="http://www.people.fas.harvard.edu/~pellison/">Peter Ellison</a>, <b>la manera en que funcionan nuestros ovarios es un continuum gradual, no hay niveles "normales" y otros que sean demasiado altos o bajos. </b>Este continuum refleja las circunstancias ecológicas. Hay muchos estados intermedios entre los ciclos totalmente fértiles y la amenorrea completa como son las "insuficiencias" de las fases foliculares y lúteas o los ciclos irregulares. Según la autora, estos estados pueden requerir en algunos casos intervenciones médicas <b>pero en otros ser completamente normales.</b> Esto me recuerda a lo que leí en el libro "Breastfeeding. Biocultural Perspectives". En uno de sus capítulos se explicaba de esa forma la evolución de la amenorrea de la lactancia materna hacia la vuelta a la fertilidad en los meses o años siguientes al parto. Ese continuum también es válido para explicar la llegada de la fertilidad en las adolescentes. Al principio, después de la llegada de la primera regla, muchos de nuestros ciclos son infértiles y no es hasta varios años después cuando la mayor parte de ellos son fértiles.<br />
<br />
El libro "Cuerpos antiguos, vidas modernas" guarda alguna sorpresa más en referencia a este tema. Según Gillian Bentley, dado que <b>las mujeres estamos adaptadas a los niveles específicos de hormonas esteroides a las que estuvimos expuestas durante nuestro desarrollo fetal</b>, las mujeres adaptadas a niveles bajos hormonales tienen más dificultad al metabolizar las hormonas de los anticonceptivos que están diseñadas para las mujeres de los países "ricos", que tienen niveles endógenos altos. Esta sería, según mi interpretación, una muestra más de etnocentrismo médico, con muchas derivas y consecuencias a nivel biopolítico y sanitario (aumentarían los riesgos en la salud de las mujeres de los países no occidentales al estar "sobrehormonadas"). <b>Sin embargo, no puedo evitar recordar que muchas de las investigaciones de los anticonceptivos hormonales, empezando por la píldora, fueron probadas con mujeres de países menos industrializados usadas como conejillos de indias. </b><br />
<br />
Aún hay más. Los altos niveles hormonales no solamente están altos en las mujeres occidentales debido a la dieta y la baja actividad física. Los niveles altos de testosterona en los hombres jóvenes van en paralelo a los altos niveles de cáncer de prostata que podemos ver en los países industrializados. Otra hipótesis a añadir a la nutricional y a la del gasto energético es la de que los niveles altos en los hombres podrían deberse también a la exposición durante el embarazo a los niveles altos de hormonas maternas. Interesante conexión hormonal materno-infantil, ¿verdad?<br />
<br />
Me despido recordando que no hay investigación científica neutra e inocente, es muy posible que
todos los estudios, financiados por grandes universidades y empresas, vayan siempre enfocados a crear y vendernos nuevos productos
médicos anticonceptivos, dado que es una de las formas más fáciles de encontrar una rentabilidad capitalista al conocimiento. <b>Pero no solo se trata de dinero, el conocimiento es poder y el poder es control. </b>La biopolítica actual promovida por los estados y el gran capital (aunque no olvidemos que también por la propia lógica interna militar de toda la organización social) camina hacia <b>el control total sobre la vida en el planeta</b>: plantas, semillas transgénicas, animales, comercio de úteros, fetos, embriones, niños, reproducción artificial, partos violentos e intervenidos, chips que controlan dónde estás en todo momento, cámaras que todo lo ven, voto electrónico, ocio evasivo como distracción, ideologías supuestamente subversivas y transgresoras, zoológicos y granjas humanas... Todo está conectado a través de redes de dominación elitistas en las que nos dejamos atrapar por una extraña mezcla de pereza, comodidad y miedo, haciéndonos coparticipes del sistema en el que vivimos. Recordar esto es importante si no queremos autoengañarnos y caer en simplistas conspiraciones que nos eximan de toda responsabilidad. Seguiremos investigando...<br />
<br />
Para profundizar:<br />
- <a href="http://www.google.es/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=10&ved=0CGoQFjAJahUKEwighami4orIAhVhgtsKHY_tBSk&url=http%3A%2F%2Fanthro.vancouver.wsu.edu%2Fmedia%2FCourse_files%2Fanth-490-edward-h-hagen%2Fvitzthum-2008-evolutionary-models-of-womens-reproductive-functioning.pdf&usg=AFQjCNFhpfEsOvmKBihKQOeRcw4Lk-3Dog&sig2=81L5Mob2Ab7dem66svZZNg&bvm=bv.103073922,d.ZGU&cad=rja">Evolutionary Models of Women's Reproductive Functioning</a> (2008), por Virginia J. Vitzthum<br />
- Sobre disruptores endocrinos, para completar la información de este libro y de los que apenas habla, se puede leer este informe (pg. 22): <a href="http://www.unep.org/pdf/EDCs_Summary_for_DMs%20_Jan24.pdf">http://www.unep.org/pdf/EDCs_Summary_for_DMs%20_Jan24.pdf</a><br />
<br />
Relacionado:<br />
<br />
- Decisiones informadas: Los riesgos de no ser una madre joven (y no amamantar). <a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2014/01/decisiones-informadas-los-riesgos-de-no.html">http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2014/01/decisiones-informadas-los-riesgos-de-no.html</a><br />
<br />
- Lactancia y Menstruación en Perspectiva Cultural, un artículo de Barbara B. Harrell (1981): <a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2014/06/lactancia-y-menstruacion-en-perspectiva.html">http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2014/06/lactancia-y-menstruacion-en-perspectiva.html</a><br />
<br />
- "La evolución de la reproducción humana" de Roger Short (1976): <a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2014/05/la-evolucion-de-la-reproduccion-humana.html">http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2014/05/la-evolucion-de-la-reproduccion-humana.html</a><br />
<br />
- Colonialismo y lactancia: <a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2014/07/colonialismo-y-lactancia.html">http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2014/07/colonialismo-y-lactancia.html</a><br />
<br />
- Margaret Sanger, la lactancia materna y la ciudad: <a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2014/07/margaret-sanger-lactancia-materna-y.html">http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2014/07/margaret-sanger-lactancia-materna-y.html</a><br />
<br />
- Traducción del artículo de la antropóloga Beverly Strassman "La Biología de la Menstruación en el Homo Sapiens". <a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2014/05/la-biologia-de-la-menstruacion-en-el_20.html">http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2014/05/la-biologia-de-la-menstruacion-en-el_20.html</a><br />
<br />
- La mística de la menstruación: <a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2014/08/la-mistica-de-la-menstruacion.html">http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2014/08/la-mistica-de-la-menstruacion.html</a><br />
<br />
- La menstruación como ahorro energético: <a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2014/09/la-menstruacion-como-ahorro-energetico.html">http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2014/09/la-menstruacion-como-ahorro-energetico.html</a><br />
<br />
- Ovular o no ovular, menstruar o no menstruar, esas son las cuestiones: <a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2014/07/ovular-o-no-ovular-menstruar-o-no.html">http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2014/07/ovular-o-no-ovular-menstruar-o-no.html</a><br />
<br />
- ¿Menstruar mola? ¿Menstruar es un atraso? Una respuesta corta posible: <a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2014/05/menstruar-mola-menstruar-es-un-atraso.html">http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2014/05/menstruar-mola-menstruar-es-un-atraso.html</a><br />
<br />
- Mujer, paradojas y contradicciones en el mundo actual: Valerie Beral versus Jørgen Randers versus John Bongaarts. <a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2014/07/mujer-paradojas-y-contradicciones-en-el.html">http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2014/07/mujer-paradojas-y-contradicciones-en-el.html</a><br />
<br />
- Nun's plight (la difícil situación de las monjas): <a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2014/05/nuns-plight-la-dificil-situacion-de-las.html">http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2014/05/nuns-plight-la-dificil-situacion-de-las.html</a><br />
<br />
- Feminismo y cáncer de mama: <a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2014/01/feminismo-y-cancer-de-mama-i.html">http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2014/01/feminismo-y-cancer-de-mama-i.html</a><br />
<br />
- La industria farmaceútica nos salvará de nuevo: <br />
<a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2014/09/la-industria-farmaceutica-nos-salvara.html">http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2014/09/la-industria-farmaceutica-nos-salvara.html </a>Tania Gálvez San Joséhttp://www.blogger.com/profile/00122870650243670805noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7125984469196761353.post-86297460963924497012015-09-14T14:38:00.000-07:002015-09-24T12:25:57.438-07:00La OTAN y las nuevas tecnologías reproductivas<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgv6-ljrj35NFbr7rnr4oLFPHSO1SMbYqbxqXFkQfo7QBikXRuhJMLkyJg-GMffNfn35C7axClgn6eJ6CorAkWedJh63d5EVPZ3E_uLTBMhtRPgjbK0dOuVTkTx-ddmqgCOviD7YmDgpLTM/s1600/21AXUeMj5KL._BO1%252C204%252C203%252C200_.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgv6-ljrj35NFbr7rnr4oLFPHSO1SMbYqbxqXFkQfo7QBikXRuhJMLkyJg-GMffNfn35C7axClgn6eJ6CorAkWedJh63d5EVPZ3E_uLTBMhtRPgjbK0dOuVTkTx-ddmqgCOviD7YmDgpLTM/s1600/21AXUeMj5KL._BO1%252C204%252C203%252C200_.jpg" /></a></div>
<br />
Pg. 114 del libro publicado en 1987 con el título "Made to Order. The Myth of Reproductive and Genetic Progress", editado por Patricia Spallone (miembro de <a href="http://www.finrrage.org/">FINRRAGE</a>, <span class="st">Feminist International Network of Resistance to Reproductive and Genetic Engineering) </span>y Deborah Lynn Steinberg. Este fragmento fue escrito por Linda Bullard y forma parte del capítulo <i>"Matándonos Suavemente: Hacia un Análisis Feminista de la Ingeniería Genética"</i> (la traducción es mía):<br />
<br />
<i>"Últimamente los militares también parecen haber desarrollado un interés en las nuevas tecnologías reproductivas. En 1984 la OTAN organizó un seminario de una semana sobre fertilización in vitro dirigido por el renombrado padre del primer bebé probeta francés, Jacques Testart. <b>Quizás una de las razones es que la FIV provee de una fuente de superávit de embriones que podrían ser valiosos en la investigación sobre armas biológicas. </b>Sabemos que durante los años setenta fetos importados de Corea del Sur fueron usados con este objetivo durante un tiempo en el que el programa de armas biológicas estadounidense había sido reducido a casi nada. Pero incluso entonces había suficiente actividad para utilizar 12.000 pares de riñones de fetos de tres meses producidos por cesárea. Durante el mismo período el número de abortos en Corea del Sur aumentó a tres veces el número de nacimientos (Girard, 1985).</i><br />
<i><br /></i>
<i>El ejército de los Estados Unidos está ahora experimentando con cada uno de los superpatógenos conocido por la humanidad. Esto incluye la peste, el ántrax, la viruela, el botulismo, la fiebre del Valle del Rift, la fiebre del dengue, fiebre hemorrágica, encefalitis, hepatitis, malaria, meningitis, y el veneno de la cobra. <b>Al menos 75 de los proyectos están relacionados con la ingeniería genética. La investigación se está desarrollando no solamente en laboratorios militares sino también a través de contratos del Departamento de Defensa en universidades y empresas. </b>El Pentágono mantiene que es todo con fines defensivos, lo que no está prohibido por el tratado. El problema es que no hay diferencia entre la investigación de armas biológicas ofensivas y defensivas: los materiales, los métodos y los productos son idénticos. </i><br />
<i><br /></i>
<i>La pieza central del nuevo programa del Pentágono es un laboratorio de armas biológicas de alto contenido, llamado "instalación de pruebas de aerosol", programado para ser construido en un lugar del Ejército </i><i><i>ya existente </i>localizado, no es sorprendente, en una reserva india. De cualquier modo, la organización a la que estoy afiliada, Foundation on Economic Trends, ha sido capaz de detener la construcción de estas instalaciones a través de un juicio contra el Pentágono, que ganamos sobre razones medioambientales. En septiembre de 1986 la Fundación lanzó una segunda acción legal contra el Pentágono, muy similar a la primera excepto que se dirige a todo el programa de armas biológicas completo en lugar de una sola instalación. Simultáneamente, un premio de 100.000 dólares fue establecido para proteger a cualquier científico que quisiera dar información sobre investigación en armas biológicas que pudiera contravenir el tratado. La idea era devolver la responsabilidad de vuelta a los científicos para monitorizar su propia actividad. Como resultado de esto, un virólogo de un programa del ejército dio un paso adelante e informó sobre la desaparición de su laboratorio de dos litros y medio de virus Chikungunya, suficiente para infectar a toda la población mundial. Esta desaparición fue cubierta y nunca fue investigada, pero muestra el riesgo extremo que tienen las poblaciones locales donde este tipo de investigación se lleva a cabo. Liberación accidental, robo, y terrorismo pueden suponer una amenaza tan grande como el uso intencional de estas armas." </i><br />
<br />
<i> </i>NOTA:<br />
El libro de Rolande Girard que cita como fuente el texto es el siguiente. No lo he leído y lo citado me parece bastante fuerte, si es cierto:<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiK78o1Jtxvcomkpy1H4lh5Tkoqoi-L9PkobYNiE5bWS3gIaJAFM7wKS428gc2YSUdIVyW2F9_CAiZ4KtthMqUFLlF9kA6OVca39iSoPUqwF6hAX3poQ5e2B00-KyUAZaBR_3pzsSd00iVA/s1600/41BGsym3oQL._SY268_BO1%252C204%252C203%252C200_.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiK78o1Jtxvcomkpy1H4lh5Tkoqoi-L9PkobYNiE5bWS3gIaJAFM7wKS428gc2YSUdIVyW2F9_CAiZ4KtthMqUFLlF9kA6OVca39iSoPUqwF6hAX3poQ5e2B00-KyUAZaBR_3pzsSd00iVA/s1600/41BGsym3oQL._SY268_BO1%252C204%252C203%252C200_.jpg" /></a></div>
Hay más información en <a href="https://books.google.es/books?id=N5Q7YUsYJioC&pg=PA172&lpg=PA172&dq=women+as+wombs+the+trafficking+in+fetal+parts+and+tissue&source=bl&ots=WzZ2Na_Edf&sig=wE2XVWEfd7IHMLltaMWvbF4Ywyk&hl=es&sa=X&ved=0CCIQ6AEwAGoVChMIx42XosL3xwIVS1kUCh1IPgb4#v=onepage&q=women%20as%20wombs%20the%20trafficking%20in%20fetal%20parts%20and%20tissue&f=false">este enlace</a> (en inglés) de Google Books del libro "Women as Wombs: Reproductive Technologies and the Battle Over Women's Freedom" de Janice G. Raymond. También en este número de la revista de investigación <a href="https://books.google.es/books?id=qeYDAAAAMBAJ&pg=PA5&lpg=PA5&dq=Lee+Myung+Bok+mother+jones&source=bl&ots=0JOyUnVS_E&sig=LWr02iHeBAjkt8-vCMSsDr7jaJk&hl=es&sa=X&redir_esc=y#v=onepage&q=Lee%20Myung%20Bok%20mother%20jones&f=false">Mother Jones</a>:<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMNFn0OPsqgPClQWd1942NfpF5W3psZ276RlmDAVoxg6cKqYjT1aEsOuo8U05QqlwsDa_Ssh7FuVcNW-yLjPuS-SzCxsrmj046vUl7eGtXGkh5Qe02Qmn3jVMgTY6Lp_IlFe5SKUoAAJfS/s1600/Imagen+4.png" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="340" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMNFn0OPsqgPClQWd1942NfpF5W3psZ276RlmDAVoxg6cKqYjT1aEsOuo8U05QqlwsDa_Ssh7FuVcNW-yLjPuS-SzCxsrmj046vUl7eGtXGkh5Qe02Qmn3jVMgTY6Lp_IlFe5SKUoAAJfS/s400/Imagen+4.png" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Tomado de la revista Mother Jones (1977) disponible en <a href="https://books.google.es/books?id=qeYDAAAAMBAJ&pg=PA5&lpg=PA5&dq=Lee+Myung+Bok+mother+jones&source=bl&ots=0JOyUnVS_E&sig=LWr02iHeBAjkt8-vCMSsDr7jaJk&hl=es&sa=X&redir_esc=y#v=onepage&q=Lee%20Myung%20Bok%20mother%20jones&f=false">Google Books</a></td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcIe-OVM_STzMP539_ShMCHVszsRG-4EwA7GLbiwIdMCFW7YasZkLyfwZU-bBgexKfrUJMCoDBiENiVhgvAB5GLblsMjHj4SZfbZ_qraClIfXWBdaXk82zR3b3n1qc_yBmTtj6T5yCZv9x/s1600/Imagen+5.png" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="328" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcIe-OVM_STzMP539_ShMCHVszsRG-4EwA7GLbiwIdMCFW7YasZkLyfwZU-bBgexKfrUJMCoDBiENiVhgvAB5GLblsMjHj4SZfbZ_qraClIfXWBdaXk82zR3b3n1qc_yBmTtj6T5yCZv9x/s400/Imagen+5.png" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Fuente: <a href="https://books.google.es/books?id=qeYDAAAAMBAJ&pg=PA5&lpg=PA5&dq=Lee+Myung+Bok+mother+jones&source=bl&ots=0JOyUnVS_E&sig=LWr02iHeBAjkt8-vCMSsDr7jaJk&hl=es&sa=X&redir_esc=y#v=onepage&q=Lee%20Myung%20Bok%20mother%20jones&f=false">Google books</a></td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
En castellano lo único que he encontrado sobre este tema ha sido <a href="https://books.google.es/books?id=693MTclgM5UC&pg=PA66&lpg=PA66&dq=embriones+experimentaci%C3%B3n+armas+biol%C3%B3gicas&source=bl&ots=varWX7AFYH&sig=zyR74c6pE40iHEb9e7Q5fi0DNp0&hl=es&sa=X&ved=0CCoQ6AEwA2oVChMIiauXkdT5xwIVA7oUCh2GfAdd#v=onepage&q=embriones%20experimentaci%C3%B3n%20armas%20biol%C3%B3gicas&f=false">este libro</a>, que parece basar su información en este otro artículo de 1987 de ABC: <a href="http://hemeroteca.abc.es/nav/Navigate.exe/hemeroteca/madrid/abc/1987/02/08/048.html"><span data-offset-key="fqvhl-0-0" data-reactid=".16.1:5.1:$replies10153543425021138_10153545993141138/=10.1:2:$comment10153543425021138_10153545999846138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$fqvhl.0:$fqvhl-0-0"><span data-reactid=".16.1:5.1:$replies10153543425021138_10153545993141138/=10.1:2:$comment10153543425021138_10153545999846138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$fqvhl.0:$fqvhl-0-0.0">http://hemeroteca.abc.es/nav/Navigate.exe/hemeroteca/madrid/abc/1987/02/08/048.html</span></span></a><br />
<br />
<span data-offset-key="fqvhl-0-0" data-reactid=".16.1:5.1:$replies10153543425021138_10153545993141138/=10.1:2:$comment10153543425021138_10153545999846138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$fqvhl.0:$fqvhl-0-0"><span data-reactid=".16.1:5.1:$replies10153543425021138_10153545993141138/=10.1:2:$comment10153543425021138_10153545999846138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$fqvhl.0:$fqvhl-0-0.0">Artículos relacionados en este blog: </span></span><br />
<span data-offset-key="fqvhl-0-0" data-reactid=".16.1:5.1:$replies10153543425021138_10153545993141138/=10.1:2:$comment10153543425021138_10153545999846138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$fqvhl.0:$fqvhl-0-0"><span data-reactid=".16.1:5.1:$replies10153543425021138_10153545993141138/=10.1:2:$comment10153543425021138_10153545999846138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$fqvhl.0:$fqvhl-0-0.0"> - Cuando un congreso feminista se opuso a la ingeniería reproductiva y genética en 1985... </span></span><br />
<span data-offset-key="fqvhl-0-0" data-reactid=".16.1:5.1:$replies10153543425021138_10153545993141138/=10.1:2:$comment10153543425021138_10153545999846138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$fqvhl.0:$fqvhl-0-0"><span data-reactid=".16.1:5.1:$replies10153543425021138_10153545993141138/=10.1:2:$comment10153543425021138_10153545999846138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$fqvhl.0:$fqvhl-0-0.0"> <a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2015/04/cuando-un-congreso-feminista-se-opuso.html">http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2015/04/cuando-un-congreso-feminista-se-opuso.html </a></span></span><br />
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<span data-offset-key="fqvhl-0-0" data-reactid=".16.1:5.1:$replies10153543425021138_10153545993141138/=10.1:2:$comment10153543425021138_10153545999846138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$fqvhl.0:$fqvhl-0-0"><span data-reactid=".16.1:5.1:$replies10153543425021138_10153545993141138/=10.1:2:$comment10153543425021138_10153545999846138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$fqvhl.0:$fqvhl-0-0.0">Artículos relacionados, aunque no hablan de investigación militar, en los medios: </span></span><br />
<span data-offset-key="fqvhl-0-0" data-reactid=".16.1:5.1:$replies10153543425021138_10153545993141138/=10.1:2:$comment10153543425021138_10153545999846138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$fqvhl.0:$fqvhl-0-0"><span data-reactid=".16.1:5.1:$replies10153543425021138_10153545993141138/=10.1:2:$comment10153543425021138_10153545999846138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$fqvhl.0:$fqvhl-0-0.0"><br /></span></span>
- La venta de órganos de fetos aviva el debate sobre el aborto en EEUU<br />
<span data-offset-key="dndfm-0-0" data-reactid=".2n.1:5.1:$comment10153543425021138_10153545712091138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$dndfm.0:$dndfm-0-0"><span data-reactid=".2n.1:5.1:$comment10153543425021138_10153545712091138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$dndfm.0:$dndfm-0-0.0"> <a href="http://www.elmundo.es/internacional/2015/08/05/55c1946c22601d4e5e8b456c.html">http://www.elmundo.es/internacional/2015/08/05/55c1946c22601d4e5e8b456c.html</a></span></span><br />
<br />
<span data-offset-key="dndfm-0-0" data-reactid=".2n.1:5.1:$comment10153543425021138_10153545712091138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$dndfm.0:$dndfm-0-0"><span data-reactid=".2n.1:5.1:$comment10153543425021138_10153545712091138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$dndfm.0:$dndfm-0-0.0">- (Ojo a la terminología eufemística) La venta de tejido fetal activa el debate sobre el aborto en EE.UU: <a href="http://www.eldiario.es/sociedad/tejido-activa-debate-aborto-EEUU_0_416459344.html">http://www.eldiario.es/sociedad/tejido-activa-debate-aborto-EEUU_0_416459344.html </a></span></span><br />
<br />
<span data-offset-key="dndfm-0-0" data-reactid=".2n.1:5.1:$comment10153543425021138_10153545712091138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$dndfm.0:$dndfm-0-0"><span data-reactid=".2n.1:5.1:$comment10153543425021138_10153545712091138/=10.0.$right.0.0.0.0.1.0.0.$editor0.0.0.$dndfm.0:$dndfm-0-0.0">- La ley sobre "técnicas de reproducción humana asistida" vigente desde 2006-2015: http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2014/01/decisiones-informadas-los-riesgos-de-no.html </span></span>Tania Gálvez San Joséhttp://www.blogger.com/profile/00122870650243670805noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7125984469196761353.post-68736328355794747292015-09-11T08:03:00.002-07:002015-12-05T08:02:42.343-08:00Fragmento de "Los anarquistas españoles" de Murray Bookchin<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-B4H5tB0yd-GPna4YuOzGHnMFkMfRKBOcSr7YYQh8a6DN5Siij-NXuHCe9uK0c67E57gdpsc2m5NktMA7V9g-IA9OZvrbboUnhAn0qs5YTq-YjhvCIDDDYoxI7ZV5mxbGSOdSUoqqL4FW/s1600/portadabookchin.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-B4H5tB0yd-GPna4YuOzGHnMFkMfRKBOcSr7YYQh8a6DN5Siij-NXuHCe9uK0c67E57gdpsc2m5NktMA7V9g-IA9OZvrbboUnhAn0qs5YTq-YjhvCIDDDYoxI7ZV5mxbGSOdSUoqqL4FW/s320/portadabookchin.jpg" width="214" /></a></div>
Hoy he recogido a mi hijo en su quinto día de "adaptación" al colegio, un colegio estatal. Al salir la profesora les ha dicho que tenían que salir como en un trenecito y que ella iría diciendo sus nombres para que salieran ordenadamente y les recogiéramos nosotros uno a uno en la puerta. Al llegar al nombre de mi hijo, ha salido como una bala a abrazarme. Ha roto el protocolo. Y la profesora le ha dicho que no, que tenía que esperar. Se ha tirado al suelo y se ha sentado como si le hubiesen chupado toda la energía vital, sin entender nada de lo que para él en ese momento era un sinsentido. "Hay que aprender a esperar", ha dicho la profesora. Yo no he sabido cómo actuar pero me han venido a la cabeza las palabras en negrita que reproduzco a continuación. Esas normas seguramente tengan un sentido, como que hay que controlar que los niños (que van a ser muchos en clase*) no se vayan con personas que no estén autorizadas a recogerlos, pero ellos no entienden que en este mundo existan esos peligros tan retorcidos. Todo tiene que estar firmado, autorizado, porque el MAL está por todas partes. El curriculum oculto, si se llega a explicar la norma, es que el mundo es un lugar horrible donde las relaciones humanas han llegado a un máximo de desconfianza. Nadie lo explicita, nadie lo habla, nadie quiere indagar en por qué es así. <br />
<br />
Es muy posible que <b>la propia organización industrial</b> de los trabajos (y las ciudades, las empresas, los hospitales, las guarderías, los colegios, los paritorios y los métodos de crianza...) haga imposible o muy complicado que podamos crear un mundo distinto. Estamos adoctrinados y domesticados para aceptar todas las normas rutinarias que no entendemos y que no tienen sentido (o que solamente tienen sentido en una organización social industrial masificada) y ese dolor nos paraliza y nos lleva a un estado permanente de indefensión aprendida<i>.</i> <b> </b><br />
<br />
<b>El dolor y la frustración sin sentido lejos de crear personas fuertes, nos debilitan y nos impiden aceptar los duelos naturales intrínsecos a la vida. También nos impiden aceptar el dolor y el esfuerzo que supondría la lucha por un mundo mejor de una forma valiente y comprometida, la lucha por la libertad. La cadena de frustraciones es infinita, desde la de la propia profesora, que se siente pieza impotente de un engranaje que no puede cambiar, hasta la del niño que llora porque no entiende qué hace allí sin sus padres, hasta la tristeza de estos que lloran en sus trabajos o en el aislamiento de sus casas. </b><br />
<br />
Las normas son necesarias para la convivencia pero tienen que tener un sentido y ser la mejor opción de todas las que se pueden crear. En la infancia muchas veces no pueden ser consensuadas (por ejemplo, si hace frío hay que ponerse un abrigo te guste o no) pero no es lo mismo que se inculquen desde el amor o desde el desamor, como se hace desde las instituciones masificadas:<br />
<i><br /></i>
<i>El papel que los murcianos jugaron en el establecimiento del anarquismo proletario en la ciudad industrial más importante de España, y en la instauración de un clima de inminente insurrección, sugiere una serie de cuestiones muy interesantes. Según Marx, cuanto más evolucionase el proletariado desde su condición artesanal a la industrial, y <b>cuanto más "disciplinada, unida y organizada estuviera esta clase por el propio proceso de producción capitalista" - es decir, por la fábrica - tanto más se convertiría en una fuerza revolucionaria.</b> La teoría marxista consideraba al artesano como un proletario subdesarrollado y rudimentario, un miembro de una clase que, al igual que el campesinado, existía de una forma transitoria. Consecuentemente, es probable que hubiera considerado a los murcianos provenientes del medio rural, por no hablar de los miserables de las ciudades españolas en general, como un grupo de desclasados, un lumpenproletariado. </i><br />
<i><br />Esta actitud desdeñosa hacia las clases más decadentes y desoladas de la sociedad se observa con mayor claridad en sus comentarios sobre la guerra franco-prusiana. "Los franceses necesitan un escarmiento", escribía a Engels un día después del estallido de las hostilidades, </i><br />
<i><br /></i>
<i>"Si ganan los prusianos, la centralización del poder estatal será útil para <b>la centralización</b> de la clase obrera alemana. Además, la hegemonía germana en Europa trasladaría el centro de gravedad del movimiento obrero en Europa occidental de Francia a Alemania, y sólo necesitamos comparar el movimiento en ambos países desde 1866 hasta nuestro días para comprobar que la clase obrera alemana es superior a la francesa en la teoría y en la organización. Su predominio sobre la francesa en el escenario mundial significaría a su vez el predominio de nuestra teoría sobre la de Proudhon". </i><br />
<i><br /></i>
<i>Conforme al desarrollo de los acontecimientos, las apreciaciones de Marx eran erróneas, tanto prospectiva como retrospectivamente. Las clases que confirieron a las revoluciones de 1848 su carácter incisivo no fueron los obreros de las fábricas, sino <b>los artesanos y trabajadores de pequeños talleres</b>, precisamente aquellos <b>estratos preindustriales</b> en descomposición a los que Marx había juzgado con tanto desdén. Los obreros de las fábricas de Berlín, organizados en gran parte en torno a la industria locomotriz, jugaron un papel reaccionario frente a los movimientos insurreccionales de aquel período, incluso si son comparados con los demócratas de la pequeña burguesía. Un año más tarde de la carta de Marx a Engels, los declassés de Montmartre y los artesanos y los obreros de la pequeña industria ("los perfectos obreros de lujo", como los llamaba desdeñosamente Marx) enarbolaron banderas rojas y murieron en las barricadas que defendían la Comuna de París de 1871. Sesenta años más tarde, no sería el refinado, bien organizado y disciplinado movimiento obrero alemán quien se levantaría en armas para luchar contra el fascismo, sino <b>el campesinado y la clase obrera española</b>, dos movimientos caracterizados por haber conservado <b>los rasgos más preindustriales</b> de toda la Europa Occidental. </i><br />
<i><br /></i>
<i><b>Irónicamente, "el propio proceso de producción capitalista" que Marx recomendaba en El Capital, no sólo servía para unificar, disciplinar y organizar el proletariado, sino que también terminaba por pervertir sus convicciones y su capacidad revolucionaria. Cuanto más condicionados estuviesen los trabajadores a aceptar la rutina de la fábrica y a inclinar la cabeza ante las exigencias de los capataces, tanto más se inclinarían a aceptar la jerarquía, la autoridad y la obediencia como un destino irrecusable. Y cuanto más adquiriera la clase obrera un estatus hereditario dentro de la sociedad y más alejada permaneciera de otras formas de vida fuera de la rutina industrial, menos revolucionarios serían sus continuadores. </b>Fue precisamente el continuo flujo migratorio de murcianos dentro de la economía catalana, la acción catalizadora que provenía desde una sociedad preindustrial, lo que reavivó el fervor revolucionario del proletariado de Barcelona. Estas gentes campesinas, arrancadas de una cultura y un modo de vida precapitalista, <b>inculcados en unos valores, códigos y gustos completamente opuestos a la frenética cultura urbana, </b>estorbaban a los sectores más sólidos y escogidos de la clase trabajadora catalana en su consolidación dentro de las normas sociales establecidas. Los murcianos constituían un estrato social inmenso que no tenía casi nada que perder. Acostumbrados a la ilegalidad, entusiastas y revoltosos por naturaleza, imprimieron <b>una energía</b> a la atmósfera de Barcelona, que la convertiría en la ciudad más estimulante, indócil y revolucionaria de toda Europa.</i><br />
<br />
*La <a href="https://www.facebook.com/isabel.montesinosariza/posts/10204846470151083">masificación</a> (en este caso el ratio alumno-profesor) es intrínseca al sistema industrial porque se pretende rentabilizar al máximo el coste de cada trabajador por cada niño guardado, cosificando a niños y adultos. Yo sostengo que el sistema educativo es principalmente una guardería (de la escuela infantil a la Universidad) cuya existencia va unida a la de la fábrica-oficina y solamente como segunda función es una escuela en la que se aprenden las normas y contenidos del propio sistema. Por ejemplo, en las <a href="https://books.google.es/books?id=up4_q8ooKO0C&printsec=frontcover&hl=es&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false">sociedades de cazadores-recolectores</a> los niños viven en estrecha convivencia con su madre y alomadres durante los primeros años y progresivamente van pasando más tiempo en el grupo de <b>niños de diferentes edades</b>, con su juego libre e imitación del mundo adulto en paralelo. En otras sociedades preindustriales, antes de la creación de las guarderías era lo mismo, los niños acompañaban a sus madres en su trabajo cuando eran bebés y pasaban poco a poco a pasar más tiempo con alomadres y otros niños. Esta vivencia, hoy en día, solamente la podemos sentir de forma aproximada cuando en verano vamos a la casa del pueblo y nuestro hijo de 3 años desaparece nada más llegar y juega todo el día por ahí hasta caer rendido junto a sus primos de 12 y 5 años, por ejemplo. <i><br /></i>Tania Gálvez San Joséhttp://www.blogger.com/profile/00122870650243670805noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7125984469196761353.post-79917615772135188092015-09-01T07:29:00.000-07:002015-09-01T10:32:38.575-07:00Fragmentos del libro "El útero artificial" de Henri Atlan<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9JLZhQpLH-weo8nYSrDezlZ4lF9YoMlLk9TfjDFFWc09jPGPKtFFf_cpcLVbyA0hJf98TVNZGr83qL1WO8NLJ4_0clFoKtR2oCCmwVH0H1lhxQ_b2b16gMSAHi3g_QAI8Glo31VDTlbis/s1600/41U3vRbG4sL._SX301_BO1%252C204%252C203%252C200_.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9JLZhQpLH-weo8nYSrDezlZ4lF9YoMlLk9TfjDFFWc09jPGPKtFFf_cpcLVbyA0hJf98TVNZGr83qL1WO8NLJ4_0clFoKtR2oCCmwVH0H1lhxQ_b2b16gMSAHi3g_QAI8Glo31VDTlbis/s320/41U3vRbG4sL._SX301_BO1%252C204%252C203%252C200_.jpg" width="194" /></a></div>
<br />
El texto del biólogo Jacques Testart que <a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2015/08/fragmento-del-libro-la-procreacion.html">reproduje hace unos días</a> consideraba la "humanización" como algo alejado de la tecnología y cercano a los "derechos humanos" y al mundo de la ética. El libro del médico, biólogo y filósofo Henri Atlan, sin embargo, considera que el ser humano se separa de su animalidad a través del uso y creación de nuevas tecnologías, por lo tanto, cuanto más las utilicemos más nos "humanizaremos".<br />
<br />
"El útero artificial" es un libro que aunque intenta ser imparcial no puede evitar posicionarse en la visión tecnólatra de la vida, sobre todo en su relación con la reproducción artificial. Atlan considera que la tecnología nos ha "liberado" tanto en el plano laboral como en el sexual-reproductivo. En este punto quizás tendría que conversar con una cajera de supermercado, una teleoperadora o con algún compañero del fallecido <a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2014/12/las-aplicaciones-de-telefonos.html">poeta chino que fabricaba Smartphones</a>.<br />
<br />
El autor considera también, por ejemplo, que la tecnología nos ha liberado del dolor del parto. A esto se le podría responder que la epidural tiene sus riesgos, como hacer el parto más largo o ser en muchas ocasiones el pistoletazo de salida de una cascada de intervenciones médicas. Todo tiene unas consecuencias positivas y negativas a corto y largo plazo, lo que él parece no querer ver y sí veían los indios iroqueses cuando se reunían en un consejo tribal y se planteaban aquella pregunta holística de "<i>¿Cuál será la consecuencia de la acción que tomemos hoy en la séptima generación de nuestros hijos?</i>". A diferencia de éstos, la visión de Atlan es torpe y simplona porque evita afrontar las ambivalencias intrínsecas a todo lo humano.<br />
<br />
Pero leamos algunas de sus frases en referencia al tema que nos ocupa: <br />
<br />
Pg. 178: <i>Dicho de otra forma, la hominización del Homo Sapiens, que es también humanización, es al menos en parte una salida progresiva de la animalidad.</i><br />
<br />
Pg. 179: <i>La intrusión de la tecnología en la reproducción humana puede verse también como la continuación de esta evolución, con una salida progresiva de la animalidad. Lejos de ser necesariamente portadora de una regresión "antinatural", lleva quizás una humanización todavía más avanzada. (...) Al mismo tiempo, la reproducción de la especie y del orden social estaría asegurada, por técnica interpuesta, sin tener que pasar por la guerra de sexos y la opresión patriarcal. </i><br />
<br />
Pg. 183: <i>Pero después de la caída, fuera del Edén, no está todo perdido para siempre. <b>El proceso de humanización y de salida de la animalidad continúa,</b> con la necesidad además de una reparación de lo que fue roto. Es por lo que la liberación, gracias a la técnica, de las necesidades económicas y sociales de la esclavitud, actualmente conseguida por la eliminación progresiva del trabajo penoso en general, va evidentemente en el sentido de esa humanización.</i><br />
<br />
Frente a la postura de Jacques Testart y de Henri Atlan está la propuesta de Michel Odent, que es, por ejemplo, la de <a href="http://www.serpadres.es/embarazo/parto-posparto/articulo/entrevista-michel-odent-parto-natural">mamiferizar el parto</a>
y romper con el tabú del calostro, esa ancestral separación de la
madre-bebé durante los primeros días de vida que no existe en el resto de primates. Odent plantea como Atlan que la humanización es un alejamiento de lo animal pero es divergente con aquel en cuanto afirma que, para eventos
vitales como el parto, para que este sea más fácil y fisiológico, es necesario recuperar
nuestro lado más mamífero, sentirnos seguras y en intimidad, es decir, "redescubrir las necesidades básicas que compartimos con todos los
mamíferos".<br />
<br />
Por otro lado, la tecnología se ha centrado en hacernos la vida más cómoda respondiendo a nuestro lado más perezoso y caprichoso. Paradójicamente, y aunque la tecnología tenga muchos efectos positivos, en el proceso de "liberarnos" de tener hijos o del esfuerzo en general que conllevaba la vida preindustrial, nos ha traído en paralelo el aumento de las llamadas "enfermedades de la civilización" como la obesidad o el cáncer. <br />
<br />
El libro de Henri Atlan adopta una visión adultocéntrica, evita desarrollar o plantear el asunto del útero artificial desde el punto de vista de los seres gestados de esta forma y de sus <b>necesidades básicas humanas pisoteadas.</b> Prefiere, por otro lado, adoptar los clichés más rancios del feminismo sobre la maternidad como carga penosa para las mujeres. Esto no se sostiene de ningún modo. Primero, porque la anticoncepción y el aborto han existido <a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2015/08/metodos-anticonceptivos-y-abortivos-en.html">desde el principio de los tiempos</a> y, segundo, porque la maternidad solamente ha sido un trabajo incompatible con el resto de la vida con la llegada del trabajo asalariado industrial y la vida en las ciudades. ¿Por qué? Principalmente por la pérdida de comunidad en la crianza cooperativa, falta de comadres y "alomadres" (todas las personas y familiares de ambos sexos que ayudan en la crianza humana que no son la madre) y porque el trabajo asalariado impone la separación de las madres de los bebés para aumentar la productividad y la dedicación exclusiva a la empresa. Y, tercero y último, evita otra cuestión fundamental: la maternidad es algo normal en las mujeres para lo que nuestro cuerpo está totalmente adaptado, aunque no estemos exentas de riesgos por el camino. La no maternidad, por otro lado, entraña otros, que tienen que ser igualmente visibilizados y nombrados sin tabúes políticamente correctos, mal que le pueda pesar a algún seguidor anticuado de la Beauvoir o de la <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Shulamith_Firestone">Firestone</a>.<br />
<br />
Henri Atlan plantea que, como lo que caracteriza al ser humano es la
fabricación de artefactos y el uso de la tecnología, cada vez que hacemos
algo más "artificial" a la vez somos más "humanos" y no posthumanos o
deshumanizados como podríamos pensar. Y, lo que parece más interesante, a pesar de parecer muy
nuevos, los avances técnicos parecen responder a proyecciones arcaicas
del imaginario colectivo que han alimentado todo tipo de mitos culturales en todas las épocas.<br />
<br />
Para el autor del libro el avance de las tecnologías reproductivas y, en concreto, la creación del "útero artificial" es tan imparable como fue la implantación de la lactancia artificial (que a su vez sustituyó a las nodrizas) en todas las clases sociales y lugares. La lactancia materna y la gestación natural podrían quedar como algo de "hippies" trasnochados o "ecologistas" amantes de lo "natural". Todo sería reducido a una opción personal en un ambiente de individualismo y libre mercado. <br />
<br />
Pero lo que me parece más lúcido del libro es el texto que también incluye su contraportada. Dice que estas técnicas siempre comienzan a extenderse o usarse con la excusa de lo terapeútico (ha sido el caso de la fecundación in vitro, como bien señala Jacques Testart) para después pasar a otro tipo de usos que responden únicamente a la satisfacción de "deseos" a la carta. Esto me ha servido para intuir, aunque no pueda demostrarlo, que el <a href="http://www.nichd.nih.gov/research/HPP/Pages/default.aspx">"Proyecto Placenta Humana"</a> (con 41,5 millones de dólares de financiación estatal en EEUU) es muy probable que bajo la excusa de conocer el funcionamiento de este órgano para solucionar problemas de salud reales sirva para aplicarse en la carrera científica del tan codiciado útero artificial.<br />
<br />
Nos encontramos en uno de esos momentos históricos cumbre en el que fuerzas y energías contrarias pugnan y se separan en direcciones opuestas. Mientras los nuevos paradigmas de atención a los bebés prematuros redescubren lo simple y que tanto madres y bebés necesitan estar juntos en lugar de permanecer separados por el cristal de una incubadora (el famoso "piel con piel"), cientos de grupos de investigación siguen en la senda tecnólatra y narcisista. <b>La tecnología siempre será necesaria en muchos casos para la supervivencia de los bebés pretérmino pero no sustituye a la necesidad más básica de todo ser humano: el Amor. </b>Son los científicos humildes que se rinden a esta evidencia los que realmente están a la vanguardia.<br />
<br />
Relacionadas:<br />
<br />
- Fragmento del libro "La procreación artificial" de Jacques Testart: <br />
<a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2015/08/fragmento-del-libro-la-procreacion.html">http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2015/08/fragmento-del-libro-la-procreacion.html </a><br />
<br />
- Cuando un congreso feminista se opuso a la ingeniería reproductiva y genética en 1985... <br />
<a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2015/04/cuando-un-congreso-feminista-se-opuso.html">http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2015/04/cuando-un-congreso-feminista-se-opuso.html</a><br />
<br />
- Niños de máquina (El País): <a href="http://elpais.com/diario/2005/06/12/eps/1118557609_850215.html">http://elpais.com/diario/2005/06/12/eps/1118557609_850215.html</a><br />
<br />
- La bióloga Aarathi Prasat en Redes: <a href="http://www.rtve.es/television/20130325/reproduccion-sin-embarazo/624025.shtml">http://www.rtve.es/television/20130325/reproduccion-sin-embarazo/624025.shtml </a><br />
<br />
- Documental del Canal Arte sobre el libro de Henri Atlan: <a href="https://www.youtube.com/watch?v=S0M8tyD2aJQ">https://www.youtube.com/watch?v=S0M8tyD2aJQ</a>Tania Gálvez San Joséhttp://www.blogger.com/profile/00122870650243670805noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7125984469196761353.post-10593282877682392872015-08-27T14:07:00.000-07:002015-08-27T14:07:33.609-07:00Pensando sobre eso que llaman "estrategia" El poder, el mal y la
dominación no tienen un rostro fijo. Tienen la capacidad de mutar,
absorber o crear su propia disidencia. Pu e d en seguir una
corriente ideológica en un momento y su aparente contraria de forma
conse cu t iva o simultánea. Pueden vestirse con el disfraz que convenga
en cada ocasión. Pueden financiar a los dos ba n dos de una disputa.
Pueden crear la disputa misma. Se alimentan y expanden de nuestr o
peor lado, de nuestras carencias emocional es y vicios, como el de
aquel viejo "pecado capital", el de la pereza. Por eso, es imposible
vencer por ahora al "capitalismo", al "Estado", a cualquier régimen
dictatorial, que la guerra termine, acabar con todos los "...cidios",
con la explotación laboral o la esclavitud moderna sin que vuelvan a
resurgir con formas más refinadas o más crueles . Y a la vez, los
verdugos son víctimas . Quizás por ahí se encuentre un flanco de
vulnerabilidad . Es posible que no pueda inventarse una estrategia
militar al uso cuando el campo de batalla es el propio ser
humano . Tania Gálvez San Joséhttp://www.blogger.com/profile/00122870650243670805noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7125984469196761353.post-54553143415166365192015-08-20T14:00:00.001-07:002015-08-20T14:35:23.371-07:00Lo individual está conectado con lo social: el caso Badinter-Rato<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhq4LmQBXbRjI3027KmTrdA_p_miQEdgzhRvBHu9MHSBN19CS-piGSy9E_A8x4zhJLr7Wuv8CnKTaxSt_n3d7N15YR0ii1CLTKqiN8_M7SIoJXocZlaxoSHQk8jHHN7TLQDszdcVnfrjISg/s1600/es-momento-de-dar-cuerda-entre-todos-mini-330x496.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhq4LmQBXbRjI3027KmTrdA_p_miQEdgzhRvBHu9MHSBN19CS-piGSy9E_A8x4zhJLr7Wuv8CnKTaxSt_n3d7N15YR0ii1CLTKqiN8_M7SIoJXocZlaxoSHQk8jHHN7TLQDszdcVnfrjISg/s320/es-momento-de-dar-cuerda-entre-todos-mini-330x496.jpg" width="212" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">"Empecemos por los principios"</td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
La empresa Publicis, cuya principal accionista es la filósofa feminista Elisabeth Badinter (autora de "Historia del amor maternal" y "La mujer y la madre"), está siendo investigada por entregar comisiones de 2 millones de euros a Rodrigo Rato a cambio de conseguir contratos millonarios de publicidad en Bankia. Las últimas campañas son bastante de coña, en la línea del famoso cartel de propaganda de guerra <a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2014/10/nosotros-podemos.html">"We can do it"</a>, pero en realidad serían para echarse a llorar...<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXw-EFvMQtp9JcEneYCGQa1K7d3zwiDKGstwBAuBf0LkqLP2qkmITLGTrncqWrbVsZXk5E7nghEnkJcZUJEYLxi16scwpQxa8it6IiWqoG7Nxd588fywhJwA2lp7oXK_inBkJcUyzKioQp/s1600/36168_470x190.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="129" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXw-EFvMQtp9JcEneYCGQa1K7d3zwiDKGstwBAuBf0LkqLP2qkmITLGTrncqWrbVsZXk5E7nghEnkJcZUJEYLxi16scwpQxa8it6IiWqoG7Nxd588fywhJwA2lp7oXK_inBkJcUyzKioQp/s320/36168_470x190.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
Del "bankero" al "arrimemos el hombro" para que ciertos señores y señoras sublimen su gran vacío interior en la erótica del abuso, el dinero, la violencia y la explotación. Y ese vacío nos podría conectar directamente con los postulados de los libros de Badinter sobre la maternidad, la lactancia y la crianza (<a href="http://cadenaser.com/ser/2011/05/01/sociedad/1304216007_850215.html">"la maternidad es una nueva forma de esclavitud"</a>). Desde luego, lo individual está conectado con lo social, no como se interpretó en el famoso "lo personal es político" que sirvió para inmiscuirse en la vida íntima de la gente, sino en el sentido de que nuestras historias de vida están interrelacionadas con el contexto y las políticas de las instituciones estatales y el mundo empresarial.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8_ZTXyuEzmP7NZC8742-p5XoDX2jvsYpUVN7DJzWMb4Eroyh_I-t5tT9G2NyhcZHJp-DoqpWheveyyPIq1jLKU30gTf4BM65qTCS9p-7_6Mn39oK8HxcYh0JswONMn215jK1vJsMEl8Jr/s1600/principal-portada-la-mujer-y-la-madre-es.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8_ZTXyuEzmP7NZC8742-p5XoDX2jvsYpUVN7DJzWMb4Eroyh_I-t5tT9G2NyhcZHJp-DoqpWheveyyPIq1jLKU30gTf4BM65qTCS9p-7_6Mn39oK8HxcYh0JswONMn215jK1vJsMEl8Jr/s320/principal-portada-la-mujer-y-la-madre-es.jpg" width="203" /></a></div>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoyNun6T0bILe0NQ28H1bDxODRK45DXElSH-q-HWfpcicKn6fPrUV19D3D7qo_xE7exlaCRaK_1FZTKiZWPlcqfR69SjcNcZJuMoxviHwJ56EZvZCxG8WWprxWTAfi2G4J858PrZ46Zf6o/s1600/Imagen+1.png" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="207" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoyNun6T0bILe0NQ28H1bDxODRK45DXElSH-q-HWfpcicKn6fPrUV19D3D7qo_xE7exlaCRaK_1FZTKiZWPlcqfR69SjcNcZJuMoxviHwJ56EZvZCxG8WWprxWTAfi2G4J858PrZ46Zf6o/s320/Imagen+1.png" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><a href="http://www.publicisgroupe.com/en/media/display/id/5100"><cite class="_Rm">www.publicisgroupe.com/en/<b>media</b>/display/id/5100</cite></a></td></tr>
</tbody></table>
Relacionado:<br />
<br />
<a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2015/04/fragmento-de-la-mujer-y-la-madre-de.html">- http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2015/04/fragmento-de-la-mujer-y-la-madre-de.html</a><br />
- Ileana Medina: <a href="http://www.tenemostetas.com/2010/05/elisabeth-badinter-las-claves-del.html">http://www.tenemostetas.com/2010/05/elisabeth-badinter-las-claves-del.html- </a><br />
- Ibone Olza: <a href="https://iboneolza.wordpress.com/2012/03/13/la-mujer-y-la-madre-de-e-badinter/">https://iboneolza.wordpress.com/2012/03/13/la-mujer-y-la-madre-de-e-badinter/</a><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCiYTJ53SZCVcRZhzq2FMceb8Rl6tMlqtsMwExu5QTfIjs_9p9VtAdx0WUBqGlnYSFzZkbc_5w8VlTdsLXsYbAXuRBXud48Ota8_aYHFj0_H6Nsuvq9kAZ781qGHLsM5KEJKAApslEQrMa/s1600/65360ea8bee921b6609636fe5f28722b_XL.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="169" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCiYTJ53SZCVcRZhzq2FMceb8Rl6tMlqtsMwExu5QTfIjs_9p9VtAdx0WUBqGlnYSFzZkbc_5w8VlTdsLXsYbAXuRBXud48Ota8_aYHFj0_H6Nsuvq9kAZ781qGHLsM5KEJKAApslEQrMa/s320/65360ea8bee921b6609636fe5f28722b_XL.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
La noticia en los medios:<br />
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<a href="http://www.elmundo.es/espana/2015/08/10/55c7c01cca47416d298b457b.html">- http://www.elmundo.es/espana/2015/08/10/55c7c01cca47416d298b457b.html</a><br />
<a href="http://vozpopuli.com/actualidad/66927-rato-cedio-en-exclusiva-la-publicidad-de-bankia-por-su-comision-de-834-000-euros">- http://vozpopuli.com/actualidad/66927-rato-cedio-en-exclusiva-la-publicidad-de-bankia-por-su-comision-de-834-000-euros</a><br />
<a href="http://www.cronicaglobal.com/es/notices/2015/08/bankia-mantiene-la-misma-agencia-de-publicidad-tres-anos-despues-de-la-salida-de-rato-23471.php">- http://www.cronicaglobal.com/es/notices/2015/08/bankia-mantiene-la-misma-agencia-de-publicidad-tres-anos-despues-de-la-salida-de-rato-23471.php</a>Tania Gálvez San Joséhttp://www.blogger.com/profile/00122870650243670805noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7125984469196761353.post-19866335513012593322015-08-03T14:26:00.002-07:002015-08-04T05:02:14.468-07:00Métodos anticonceptivos y abortivos en el libro "Ritos de embarazo e parto en Galicia"<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRJzP-spiZ9fABLpv1Sali4NKlxsE_ww6KdQ7xTbbNbfThPnD7sZ5IdSmgiK99GhVurqw67brxBE7woqJ8-t_CNRuVLzBXb_5hWYW4q9o_kXWEOpVZLXkdEXbVeoRHZhuBKARl3iv2gq2h/s1600/ritos.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRJzP-spiZ9fABLpv1Sali4NKlxsE_ww6KdQ7xTbbNbfThPnD7sZ5IdSmgiK99GhVurqw67brxBE7woqJ8-t_CNRuVLzBXb_5hWYW4q9o_kXWEOpVZLXkdEXbVeoRHZhuBKARl3iv2gq2h/s320/ritos.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Edicios Do Castro Do Grupo Sargadelos. Cadernos Do Seminario de Sargadelos 89. </td></tr>
</tbody></table>
<br />
Año 2001: el médico Antonio Pereira Poza publica "Ritos de embarazo e parto en Galicia", un libro sobre obstetricia popular basado en su tesis doctoral sobre el mismo tema. En él se habla de menstruación, de la mujer parturienta, de las creencias sobre la fecundidad, y sobre embarazo, parto, puerperio y lactancia en Galicia.<br />
<br />
Para su elaboración, el autor entrevistó y realizó encuestas a médicos, comadronas y practicantes jubilados o en activo que ejercieron desde los años cuarenta, cuando comienzan a trabajar en el medio rural las comadronas tituladas y empiezan a desaparecer las costumbres obstétricas populares, <b>para bien y para mal</b>. Es en los años sesenta, nos recuerda el autor, cuando el franquismo crea una <i>"red de hospitales estatales de cobertura geográfica y poblacional amplia, desapareciendo prácticamente de forma paulatina los partos domiciliarios". </i><br />
<br />
Leyendo el libro una puede llegar a dos conclusiones: o bien el patriarcado no existía en Galicia hasta los años 60, cuando irrumpe el Estado franquista y sus instituciones en la vida cotidiana y sexual, o bien, se encontraba muy debilitado en ese contexto y no influía demasiado en las mujeres y en su sexualidad. Creo que más bien se trataba de lo segundo.<br />
<br />
Me ha parecido un libro maravilloso y sorprendente, que me ha dejado perpleja en muchos momentos y reflexionando sobre si se podría recuperar algo positivo de esos saberes y costumbres perdidos (por ejemplo, sobre ese extenso conocimiento de plantas y hierbas), muchos de los cuales me provocan también rechazo por su componente de superstición y pensamiento mágico. Me queda también la duda sobre la mortalidad materna durante el parto y los efectos nocivos que podían tener en la salud de las mujeres algunas de las prácticas abortivas mencionadas (la mortalidad infantil seguramente sería del 50%, como la que se señala en el libro <a href="http://www.lacasitadealgodonales.com/blog/?p=1597">"La familia campesina en el Occidente Asturiano"</a>). Por ejemplo, se mencionan como causa de infertilidad (de muy baja incidencia, según los informantes) los abortos sépticos.<br />
<br />
Pero en referencia a los fragmentos que reproduzco la realidad es innegable: las mujeres en la Galicia rural han utilizado hasta tiempos relativamente recientes métodos populares anticonceptivos y abortivos. No había nadie que se los prohibiera, nadie a quien pedir permiso y, seguramente, el aborto tardío era poco realizado dado que era muy común tener 10 hijos y se conocían formas de que volviera la menstruación al poco tiempo de un retraso (emenagogos o abortivos tempranos). <br />
<br />
El capítulo sobre el parto merecería un post para él solo porque es interesantísimo, pero he preferido reproducir aquí las partes en las que se habla de anticoncepción y aborto para romper ciertos mitos que muchas veces el feminismo actual repite al hablar del patriarcado como algo todopoderoso, omnipotente y omnipresente, mezclando diferentes patriarcados y sus distintas<a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Patriarcado"> definiones </a>como si fueran el mismo, como si el patriarcado hubiera sido siempre igual y en todas partes: el bíblico, el romano, el del código civil de Napoleón, el del Afganistán del siglo XXI y el actual en una ciudad como Madrid. <b>El patriacado no es Dios</b> y tampoco se puede reducir a él toda la realidad social o culparlo de todo. Y, sobre todo, <b>cualquier sistema social no se mantiene si no es sostenido, recreado y transmitido por sus miembros, hombres y mujeres, padres y madres</b>.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5Sw12T4cfVvi5pNNVAztkK93gWH_whoGPU8Drk3Dgu6bE16CZgZq6r0uwWn-DGm3MgaBXZ15wTEQp1kVg2Q3DrXsRiUnvB_UyBvTHyZt-p3_23RiMUzt2BsIC7nX7ezf3drEHgWs_-1_P/s1600/11214719_10206578390999726_6989413864884520608_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="306" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5Sw12T4cfVvi5pNNVAztkK93gWH_whoGPU8Drk3Dgu6bE16CZgZq6r0uwWn-DGm3MgaBXZ15wTEQp1kVg2Q3DrXsRiUnvB_UyBvTHyZt-p3_23RiMUzt2BsIC7nX7ezf3drEHgWs_-1_P/s320/11214719_10206578390999726_6989413864884520608_n.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
En muchas ocasiones históricas se trata de un pequeño sector elitista de la sociedad (por ejemplo, del Estado) el que promueve políticas patriarcales que no llegan a todos los sectores de la población. En el tema concreto del parto, en la Galicia rural no parece que se pariera con violencia, se respetaba en general la fisiología del mismo (aunque, como digo, este tema merece un post exclusivo, ya que el papel de las "mañosas" y "parteiras" podía ser considerado demasiado invasivo en ocasiones) y era una experiencia vital de gran autonomía para las mujeres. Hubiese sido un gran acto de humildad el que la obstetricia estatal y tecnólatra hubiera aprendido y rescatado lo positivo de la obstetricia popular y desechado lo negativo, antes de imponer nuevas costumbres y protocolos peligrosos o nocivos. ¡En un pueblo (Mondoñedo) hasta utilizaban la inmersión en agua caliente para la fase de dilatación mucho antes de que <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Michel_Odent">Michel Odent</a> promoviera las piscinas para partos!<br />
<br />
Algunas de las prácticas de las que se habla en el libro serían efectivas y otras no, algunas serían más seguras y otras más peligrosas para la salud de la mujer, con la información de la que disponemos actualmente. No puedo, al mirar atrás, dejar de repetir que la medicina moderna también ha caído en pensamientos mágicos, violencias, prejuicios y tabúes, como el de la separación de las bebés de sus madres o la realización de prácticas invasivas e innecesarias de forma rutinaria hacia madres y bebés (para conocer todos los protocolos que ya no se recomiendan se puede empezar por <a href="http://www.msssi.gob.es/organizacion/sns/planCalidadSNS/atencionParto.htm">aquí</a>).<br />
<br />
Como nota curiosa, los lavados vaginales también eran recomendados por <a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2014/07/margaret-sanger-lactancia-materna-y.html">Margaret Sanger</a>, la famosa ideóloga de la píldora hormonal anticonceptiva. En la época de Sanger "<span class="" id="result_box" lang="es">el a<span class="hps">cceso a la información sobre los </span><span class="hps">anticonceptivos</span> estaba<span class="hps"> prohibido por </span><span class="hps">razones de</span> <span class="hps">obscenidad</span> <span class="hps">por</span> <span class="hps">la ley</span> federal <span class="hps">Comstock</span> <span class="hps">de</span>sde <b><span class="hps">1873</span></b>" <span class="hps">y, sin embargo, en la Galicia de los años 40 y 50 muchas de las costumbres de la obstetricia popular seguían vigentes y sin que nadie las prohibiera. Tampoco puedo olvidar citar y <a href="https://www.gencat.cat/eadop/imatges/republica/1937/19370009.pdf">enlazar el decreto catalán</a> que legalizaba el aborto en plena Guerra Civil.</span></span><span class="" id="result_box" lang="es"><span class="hps"> </span></span><br />
<br />
Dice el autor que los métodos anticonceptivos citados por las personas entrevistadas son por orden de frecuencia: coitus interruptus, lactancia "prolongada" (se habla de 3 años de duración) y preservativo, lavados vaginales o espermicidas. El libro está en gallego así que voy a intentar traducir este breve texto (disculpas por los posibles errores):<br />
<br />
<i><b>pg. 50: ANTICONCEPCIÓN Y USOS ANTICONCEPTIVOS</b></i><br />
<i><br /></i>
<i>"Tanto el coitus interruptus como la lactancia prolongada son usos anticonceptivos comunes en muchos pueblos de la tierra y por supuesto se emplean en nuestra lindante geocultural Asturias.</i><br />
<i><br /></i>
<i>- Sobre el coitus interruptus debemos exponer ciertos matices que vienen referidos por diferentes respuestas.</i><br />
<i><br /></i>
<i>- En Pontedeume, Miño y Cabanas el coitus interruptus se consideraba como algo natural y no era entendido como un método anticonceptivo según nuestra informante.</i><br />
<i><br /></i>
<i>En dos encuestas en la provincia de Pontevedra (Pontevedra e As Neves) se matiza que la falta de orgasmo de la mujer lleva implícita la imposibilidad de embarazo por contra sabían que quedarían embarazadas si este ocurría. El nombre más empleado para esta práctica anticonceptiva era el de "marcha atrás". En Oia e O Rosal lo llamaban "salto do paxariño".</i><br />
<i><br /></i>
<i>- Lactancia materna prolongada: Es un hecho conocido la repercusión de la lactancia materna como método para espaciar los nacimientos y conservar la salud infantil. Según datos recientes de la OMS se calcula que solamente un 17% de las parejas del tercer mundo emplean métodos anticonceptivos modernos. El 85% restante depende totalmente de las barreras naturales para contener la fertilidad del que la llactancia meterna es el más importante.</i><br />
<i><br /></i>
<i>Esta amenorrea lactacional (ausencia de menstruación durante el periodo de lactancia) según estudios recientes parece estar en relación con el estímulo de succión como factor decisivo. Las experiencias hechas en ovejas demostraron que si se procede a denervar el pezón del pecho se siguen produciendo secreciones de leche pero el efecto anticonceptivo se pierde.</i><br />
<i><br /></i>
<i>Esto llevó a establecer como hipótesis que explique el efecto anticonceptivo de la lactancia materna que del pezón parten impulsos nerviosos hacia el hipotálamo donde se estimularía la secreción de un neuro-péptido que anularía la descarga de LH (hormona luteoestimulante) y FSH (hormona folículo estimulante) con la consiguiente anulación de la ovulación.</i><br />
<i><br /></i>
<i>Otras teorías más clásicas asocian este efecto anovulatoria de la lactancia materna a una acción directa de la prolactina sobre la hipófisis inhibiendo la liberación de gonadotropinas FSH y LH.También actuaría la prolactina sobre la glándula mamaria estimulando la síntesis de esta grasa.</i><br />
<i><br /></i>
<i>La lactancia materna en Galicia se prolongaba con frecuencia hasta los tres años de edad del niño según lo citan varios informantes, generalmente hasta que el niño hablaba.</i><br />
<i><br /></i>
<i>- Preservativo: El uso de este método es más posterior pero en algunos lugares llevaba ímplicitas muchas reservas al asociarse con frecuencia a relaciones extramatrimoniales y a la vida de solteros (Barreiros, Pontedeume, Oia).</i><br />
<i><br /></i>
<i>- Lavados vaginales: se hacían con vinagre (Pontevedra, Poio, Marín y Padrón) antes y después del coito, también se empleaban los lavados jabonosos después del coito (A Coruña), con eucalipto (Padrón), con sal (Pontes), con manzanilla (Ribeira) y con quinina que se compraba en la farmacia (Melide).</i><br />
<i><br /></i>
<i>Otros espermicidas que empleaban eran algodón o esponjas en el cuello del útero empapados en agua oxigenada o simplemente enjabonados (A Coruña). El pimiento picante en la vagina se empleaba en Padrón y el perejil en Guitiriz.</i><br />
<i><br /></i>
<i>- Otros métodos empleados consistían en hacer el coito en posición vertical (Pontevedra) o el método Ogino que se cita en tres encuestas (Pontevedra, Meis, Tui).</i><br />
<i><br /></i>
<i>- En Ribeira también se empleaba la ingestión oral de ruda y romero.</i><br />
<i><br /></i>
<i>- En la provincia de Lugo se detecta el empleo de pesarios especialmente en el municipio de la capital, práctica esta inspirada en la medicina oficial que la empleó más o menos hasta mediados del siglo XX, si bien aquí se trataba de accesorios fabricados por encargo de los usuarios a los obreros locales.</i><br />
<i><br /></i>
<i><b>Pg. 69: PRÁCTICAS ABORTIVAS</b></i><br />
<i><br /></i>
<i>Las respuestas debemos agruparlas en dos apartados, uno es el referente al aborto traumático, con actuación intravaginal o intrauterina, que es el más habitual, y otro apartado sería la ingesta de hierbas medicinales o productos emenagogos.</i><br />
<i>Los desglosamos de la siguiente manera:</i><br />
<i><br /></i>
<i>- Aborto por actuación intravaginal o intrauterina: Citamos aquí la práctica abortiva más frecuente que es el uso de tallos de perejil introducidos en la vagina o el cuello del útero. Esta práctica se llevaba a cabo, habitualmente, las llamadas "mañosas" (Pobra, Pontes, Touro, Santiago, Carballo, Coristanco, Ares, Melide, Outes, Betanzos, Riberia, Pontevedra, Poio; Vilaboa, Tui, Bueu, Silleda, OGrove, Oia, Barreiros, O Barco, Ribadavia, Trives, Paradada do Sil). En Frades introducían orégano en la vagina. El uso de las agujas de punto o sondas, que introducían hasta el útero es la segunda práctica más citada (Touro, Carballo, Ares, Melide, Pontes, Pontedeume, Ribeira, Monfero, Curtis, Poio, Tui, Bueu, Salceda de Caselas).</i><br />
<i><br /></i>
<i>En Outes existía una variante de este método que era el empleo de los palos de los paraguas. Ninguna de estas prácticas es citada en la zona central de la provincia de Lugo.</i><br />
<i><br /></i>
<i>En una encuesta realizada en 1983 en la provincia de Salamanca se recogió el uso de perejil en tres municipios, tomado de diferentes maneras, en infusión (Villanueva del Conde y Romero), seco (Linares de Riofrío), y sobre el ombligo con ajo (Linares de Riofrío). Según Castillo de Lucas en toda la geografía española se apelaba al uso de los tallos de perejil y a las agujas de punto en el cuello del útero, así como plantas emenagogas, principalmente la ruda.</i><br />
<i><br /></i>
<i>Se podría incluir dentro de este apartado el "salto dende un muro", práctica recogida en Pobra, Curtis y O GRove. Otra práctica traumática sería la descrita en Mazaricos que es la del uso de una lona cruzada sobre el vientre que se comprime traccionando los dos extremos.</i><br />
<i><br /></i>
<i>- Entre el grupo referido a productos abortivos incluimos el cornecelo de centeno (Lousame, Pontes, Frades, Santiago, Outes, San Saturnino, Ribeira, Pontevedra, Soutomaior, Barreiros, O barco, Friol, Castroverde, Corgo, Meira). Se cita por lo tanto, en las cuatro provincias con diferentes nombres como veremos en el capítulo referente a ayudas farmacológicas en el parto. Se tomaba como infusión y con una única dosificación que se cita en este apartado es una cucarada de cornezuelo en una taza de agua (POntes, la cocción debía durar media hora después de haberlo botado en un mortero. Parece que en las ferias y mercados de Galicia de la posguerra era muy frecuente su comercialización para este y otros usos medicinales. En Portugal, donde se le llama "dente de cao" o "cravagem de centeio" también es conocido su uso como abortivo, así como en los municipios de Salamanca.</i><br />
<i><br /></i>
<i>Las infusiones de ruda se citan en menor proporción, también en las cuatro provincias. Esta planta de reconocidas propiedades emenagogas y abortivas fue citada anteriormente y también usada como abortivo en Asturias y en el resto de España. En Galicia su abundancia se ve reflejada en el refrán: "Abunda como la ruda" (Pobra de Trives).</i><br />
<i><br /></i>
<i>Lis Quibén publica en su Cancionero médico de Galicia varias cuartetas que reflejan su repercusión médico-popular en el aspecto abortivo:</i><br />
<i><br /></i>
<i>"Se a muller soube</i><br />
<i>a virtú que ten a ruda</i><br />
<i>a collera e a plantara</i><br />
<i>de noite pola lua"</i><br />
<i><br /></i>
<i>También existe una versión en castrellano. La ruda es conocida en toda España por sus propiedades terapeúticas, también usada en Portugal con indéntico fin.</i><br />
<i><br /></i>
<i>En otro lugar independiente de los anteriores podíamos incluir el uso de los ya citados "pediluvios". En Pobra do Caraminñal se hacen añadiendo al agua cinxa, y en Frades añadiendo ruda y sal.</i><br />
<i><br /></i>
<i>En Asturias se utilizaban los "pediluvios" con idéntico fin aunque añadía mostaza. También se hacereferencia a ellos en otros puntos de la geografía española".</i><br />
<br />
CONTINUARÁ...<br />
<br />
<i></i><br />
<i><br /></i>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9axJBjp1IRxDn1cZS3qlfZG2p38FrPVFhnwXej7jCiJCsTe-iFgqrWJr_GB6iXaaOB1Zf31UnnwOB4hu0Snoi0Pf8hj5MHMGcXtHSUFGPpF1dMH3t26YrYu8iweapxiJpsjxPBL9T1onS/s1600/virgen+do+leche.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9axJBjp1IRxDn1cZS3qlfZG2p38FrPVFhnwXej7jCiJCsTe-iFgqrWJr_GB6iXaaOB1Zf31UnnwOB4hu0Snoi0Pf8hj5MHMGcXtHSUFGPpF1dMH3t26YrYu8iweapxiJpsjxPBL9T1onS/s1600/virgen+do+leche.JPG" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Virxe do Leite (Virgen de la Leche). Iglesia Monasterio de San Pedro de Ansemil. Foto tomada de: <a href="http://www.galiciamaxica.eu/Sitios/PONTEVEDRA/silleda/San%20Pedro%20de%20Ansemil.html">http://www.galiciamaxica.eu/Sitios/PONTEVEDRA/silleda/San%20Pedro%20de%20Ansemil.html</a></td></tr>
</tbody></table>
<i><br /></i>
Otros artículos que hablan sobre el libro y el autor:<br />
<i><br /></i>
<i>- Un historiador explica los ritos del parto y el embarazo a las matronas: <a href="http://www.atlantico.net/articulo/vigo/historiador-explica-ritos-parto-y-embarazo-matronas/20091126084209077107.html">http://www.atlantico.net/articulo/vigo/historiador-explica-ritos-parto-y-embarazo-matronas/20091126084209077107.html</a></i><br />
<i>- «El parto de pie fue lo que más costó erradicar»: <a href="http://www.lavozdegalicia.es/vigo/2009/11/25/0003_8129705.htm">http://www.lavozdegalicia.es/vigo/2009/11/25/0003_8129705.htm</a></i><br />
<br />
Relacionada:<br />
<br />
- Federica Montseny y el aborto: <br />
<i> <a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2013/12/federica-montseny-y-el-aborto.html">http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2013/12/federica-montseny-y-el-aborto.html </a></i>Tania Gálvez San Joséhttp://www.blogger.com/profile/00122870650243670805noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7125984469196761353.post-90924200777954199622015-08-03T13:44:00.000-07:002015-09-25T08:22:04.765-07:00Fragmento del libro "La procreación artificial" de Jacques TestartReproduzco uno de los fragmentos finales del libro del biólogo <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Jacques_Testart">Jacques Testart</a> "La procreación artificial" publicado en nuestro país en 1994. El autor es "el <i>padre</i> científico del primer <i>bebé probeta</i> francés nacido en 1982".<br />
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Pg: 105 (la negrita es mía):<br />
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<i>"La especie humana ha escapado hasta ahora a toda evolución dirigida de su patrimonio genético, mientras las especies animales y vegetales sufrían <b>la domesticación </b>a beneficio de las necesidades humanas. Por eso la especie humana ha seguido siendo una especie salvaje. Lo que podría beneficiarla en el futuro <b>no es autodomesticarse, sino civilizarse mejor</b>. Más aún cuando la verdad del discurso triunfalista de la genética es muy relativa. Al haber descubierto unos genes malos, nos hemos propuesto eliminarlos de la descendencia gracias al consejo genético. Entonces nos hemos dado cuenta de que el gen de la enfermedad de TaySachs protege de la tuberculosis, o que el de la talasemia protege del paludismo... Si, como es muy probable, <b>las cosas son más complejas de lo que queríamos creer</b>, hay que fustigar la arrogancia que se extiende. Si los hombres son biológicamente idénticos desde nuestro ancestro de Cro-Magnon, es decir desde hace cuarenta mil años, ¿cómo aceptar de manera responsable esa mutación hacia lo desconocido prometida para los siglos venideros por los que quieren "mejorar al hombre"? Las recientes teorías de la evolucíón relativizan la selección en cuanto a la aptitud de supervivencia de una especie, y destacan el papel evolutivo determinante de la selección en cuanto a un mayor éxito reproductivo. Podríamos deducir que <b>el hombre se adueña de su propia evolución al aumentar la pertinencia genética de sus descendientes</b>. Pero ese proyecto, por poco que sea realista, ¿mantiene acaso al hombre dentro de las fronteras de la humanidad? Es algo así como un retorno que se opera hacia las fuerzas primitivas, cuando, pasando por alto el proyecto de civilización,<b> nos proponemos controlar para dominar y no para liberar</b>. Esa sería una lectura de la historia en curso de la procreación artificial, que parece seguirle los pasos hasta <b>los mismos callejones sin salida a la lógica productivista</b> desarrollada por los economistas. Producir cada vez más ovocitos y embriones con una óptica taylorista, y luego evaluar su competitividad mediante pruebas adaptadas: sólo los más competentes merecerán un lugar en la sociedad mediante su trasplante en el útero, mientras las potenciales personas de segunda se dejarán en espera, sin eliminarlas, gracias al paro técnico permitido por la congelación, y, mientras, los minusválidos, los marginales y demás seres extraños serán definitivamente eliminados de todo proyecto familiar. En este proceso en que la biomedicina se pone al servicio de la selección creando las categorías de incluido, recluido y excluido, volvemos a encontrarnos con <b>la ideología de competición</b> contra la que hubo que inventar los derechos humanos, artificio solemne para mantener y cultivar la civilización". (...)</i><br />
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Relacionada:<br />
- Fragmentos del libro "El útero artificial" de Henri Atlan:<br />
<a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2015/09/fragmentos-del-libro-el-utero.html">http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2015/09/fragmentos-del-libro-el-utero.html </a><br />
- Cuando un congreso feminista se opuso a la ingeniería reproductiva y genética en 1985... <a href="http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2015/04/cuando-un-congreso-feminista-se-opuso.html">http://lasinterferencias.blogspot.com.es/2015/04/cuando-un-congreso-feminista-se-opuso.html</a><br />
- Web de Jacques Testart: <a href="http://jacques.testart.free.fr/">http://jacques.testart.free.fr/ </a><i> </i>Tania Gálvez San Joséhttp://www.blogger.com/profile/00122870650243670805noreply@blogger.com0